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第1065章 恩荫制度

作者:鸣奇本书字数:K更新时间:
    曹祜之言让所有人面面相觑。


    曹祜却仍未罢休。


    “诸位,天下人都读了书,他们还愿意做牛马吗?


    现在不给底层人一个上升的通道,他们就会掀翻你们的统治,将你们彻底打倒。这个速度,将会快到难以想象。


    所以‘九品官人法’,注定不会成功。


    ‘考举制度’,才会成为这个民族,最终的选择。或许考举的内容,会一直在变,可这种形式,永不会变。


    诸位要传给子孙的,不是什么家业,官爵,那都没有意义。你们要传下去的,是道德,是经验,是诗书礼仪,是人伦纲常,惟有如此,你们的子孙才会在一代代的传承中,绵延不绝。”


    纸张生产成本的下降,雕版印刷术的发明,将会使得教育成本大幅下降。而教育成本的下降,又会进一步打破世家大族对教育的垄断。


    什么黄巢,朱温,没有造纸术和印刷术,他二人就是屠世家大族一百遍,也没有任何意义。


    曹祜今日之言,可谓是振聋发聩。


    原本对“九品官人法”有些期冀的人,心思也立刻烟消云散。


    没有人是傻子。


    “九品官人法”或许能推行十年,二十年,但在纸和印刷术这两大杀器面前,用不了多久,就会重新洗牌。


    历史上隋唐之所以这段时间走了二三百年,主要是因为社会进程的无序,比如一个“楮皮造纸”,可能几十年都不一定完成推广。


    可若是政府以行政手段干预,一年就能抵得过社会自然演变五十年的速度。


    除非社会倒退回没有纸张和印刷术的时代。


    可这并不现实。


    众人再看向曹祜,心中满是敬畏。


    难道曹祜早就算计好了有今日?他提前做好了这两件事,使得事情根本没法阻止。如此算计,令人胆寒。


    “今日说了这么多,就是想告诉诸位,流水不腐,户枢不蠹。小至一个家,大至一个国,都是如此。


    世间没有一劳永逸的事情。


    今日其实是有三件事和诸位商量。


    其一,就是在全国范围内,推广造纸术和印刷术。


    少府,内务府,都已经做好准备,前往各地,开办造纸工坊和印刷工坊,这是大势,无法违逆,谁也不能违逆。


    其二,从中央到县,孤准备构建县学、郡学、州学和太学体系,各级学校完成构建,每县至少要有一所书馆。


    第三,孤准备建立恩荫制度。”


    这是曹祜思索许久的事。


    “九品中正制”的崩溃是必然的,可是这需要时间。在此过程中,让晋国的官员看着魏国官员吃肉,他们却连口汤都喝不到,不难受才怪。


    任何时候,空喊口号,只能有用一时,不能有用一世。


    恩荫,就是给这些当官的开了一个口子。


    广义的恩荫,是指因祖辈、父辈有功,朝廷在其子孙后代入学、入仕、官阶等方面给予的特殊待遇。狭义的恩荫,特指宋代的门荫制度,全称“推恩荫补”。


    宋朝的恩荫,名目众多。


    皇帝过生日对在规定范围内的官员子弟给予荫补,叫“圣节荫补”;皇帝进行三年一次的郊祀时,叫“大礼荫补”;朝廷官员告老退休时,叫“致仕荫补”;高等官员去世时,叫“遗表荫补”;皇帝以奖励军功、抚恤将军、昭雪沉冤、褒扬忠烈等名义,叫“特恩荫补”。


    宋朝的荫补,一是荫的多,单是遗表荫补,文官可一次性恩荫12人,武官可一次性恩荫9人;二是荫的范围广,宰相级别,外戚、门客、门生甚至家庭医生,都可恩荫。


    按道理来说,宋朝这种恩荫法,会严重影响国家稳定。


    当官的全是裙带关系,干得好不如生的好。


    可实际上宋朝的恩荫,除了导致“苛官”以外,并未出现大问题。


    封的多了,也就不值钱了。家里有个当官的,儿孙都是恩荫,哪怕一家恩荫几十人,也对官员群体没什么影响。


    而且哪有那么多实职,所以恩荫的多是虚衔,能担任实职,还是需要一定能力。


    因为恩荫泛滥,反倒是科考上来的,更受尊重。


    一群高富帅崇拜学霸,学霸瞧不起高富帅,也是有意思。


    宋朝对于恩荫子弟,最大的问题是没用上。


    可曹祜不一样,再多的官到他手中,也有用处。


    万里疆域,哪里塞不了几个官。


    曹祜有的是地方让这些人去进行建设。


    欧洲人进行殖民时,要是有这么多的官员,估计做梦都会笑醒。


    而且过于重视科举,必然会像宋朝那般,文贵武贱,文官形成利益群体。恩荫官对其也是一种制衡。


    众人听得恩荫,俱是吃惊。


    两汉也有恩荫官,如外戚子弟,但毕竟是少数。谁也没想到,曹祜要将恩荫变作一种制度。


    “大王,这恩荫会如何实行?”


    谁也不知曹祜如何想的,自然没法把控分寸。


    曹祜也没有让众人猜,直接说道:“往后恩荫,分作三种。其一为军功荫补,根据战功等级,以及阵亡实情,恩荫子嗣,最多到三子。


    其二为致仕遗表荫补,凡两千石官吏,致仕和去世时,可各恩荫一子。


    其三为功劳荫补,官员有重大功劳,可恩荫一子。


    不过恩荫官不是直接当官,恩荫官只是拥有官员的身份,但要担任实职,还要进行铨试,铨试通过,方可获得官职。


    而且恩荫官也可参加考举,通过的机率会更大一些。


    当然,还有其他的好处和限制。


    具体的内容,还要诸位去制定细则。


    总之,孤反对的,从来都是上层醉生梦死,只谈家世,尽是庸碌之辈,却堵塞下层向上的通道。


    却非不用高门之人。


    诸位的子孙,若有贤良之人,那是一定要用的。


    晋国是孤的,也是诸位的,有孤的心血,也有你们的心血。”


    众人听后,大喜过望。


    没有人不想将家业传给子孙,让家族福泽绵长,哪怕他再是大公无私。


    曹祜哪怕不许他们恩荫,他们也会有别的方法,还不如通过“恩荫制度”,既示好众人,又最大程度的减少此事的危害。


    对于曹祜的手段,众人也是叹服。
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