此次月考依旧是考整整一天。
上午场涉及帖经题10道、四书经义阐述2篇、时务策论1篇。
下午场则是五言六韵诗一首、律赋一篇、算学2道、律法题2道。
完完全全便是按照童生试的要求来的。
考试当天，顾远山依旧像往常一般，走进课室。
甲班7人早已翘首以盼。
见顾远山姗姗来迟，祁云照还有心情打趣，“远山，今日这样重要的日子，你都坐得住，也不知以后下场科举你是否仍是如此淡定？”
顾远山笑了笑，回到位置上坐好，才接话：“来早了也不会提前知道试题，放平常心，将会做的都做出来便好。”
“我也想放平常心，但想到今日要考核，昨晚便睡不着了，这不，天蒙蒙亮我爹娘就赶紧将我送来学堂了。”祁云照唉声叹气。
吴修也憨憨挠了挠头，“我爹娘也是如此，他们比我还紧张呢，一大早家里的鸡还没叫呢，就送我来学堂了。”
孙书川见两人大倒苦水，轻轻笑了笑，“我家也是如此，不过，咱们还是要向远山学习的，放平心态最要紧。”
吴修和祁云照齐齐点头。
到此话题结束。
班里8人皆是埋头苦读。
仿佛如此便能为接下来的考核多加一层筹码。
顾远山也在看书，但他看的都是这些日子他总结的笔记。
这种碎片化的知识，才适合在这种时候看。
既不会影响考试心情，又能很好地缓解心里的紧绷感。
……
几人没等多久，孙秀才便抱着一沓卷子走了进来。
孙秀才走到讲桌前，将卷子轻轻一放，指尖敲了敲桌面。
原本就安静的课室瞬间连呼吸声都轻了几分。
“都坐好，按座位顺序来领卷子。”他声音不高，却带着不容置疑的严肃，伸手将最上面的卷子递给前排的顾远丰。
顾远丰起身接过，脚步轻缓地走回座位，全程没发出一点声响。
紧接着，孙书川、吴修依次上前，每个人领卷子时都下意识屏住呼吸，指尖捏着卷边，生怕弄出褶皱。
顾远山坐在中间排，看着前面的人陆续拿到卷子，胸口的心跳莫名快了几分。
他虽对所学内容有把握，可想到这是能决定能否听县令授课的关键考试，还是忍不住有些紧张。
………
终于轮到他，顾远山起身走到讲桌前，双手接过卷子，轻声道了句“谢夫子”，便转身回座。
刚坐下，他就感觉到身旁沈叶初投来的目光，两人对视一眼，都从对方眼里看到了几分郑重，随即又各自收回视线，专注于手中的卷子。
顾远山深吸一口气，将卷子缓缓展开。
油墨的气息混着纸张的糙感传来，他快速扫过卷面。
帖经题考的是《论语》《大学》《孟子》《中庸》的基础内容。
经义阐释的题目一共两道，一篇是关于是关于《论语·为政》篇，第二篇则是《孟子·告子上》。
最后一道时务策论，则是关于“兴修水利，以解农田灌溉之困，促进农桑发展”的题，也不算太难。
看到这些熟悉的题型，顾远山悬着的心瞬间落了地，后背的紧绷感也渐渐消散。
他抬手理了理笔锋，蘸了蘸墨汁，目光落在第一题帖经上。
帖经一共10道，每题4分，共40分。
第一道便是《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦____乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦____乎？”
要求：（一）补全空缺字词；（二）解释“时习”“不愠”的含义，说明此句体现的孔子治学与处世态度。
空缺的“说”字几乎不用思索，笔尖落下，墨色工整地填在草稿纸上。
接着，顾远山将后面空缺的“君子”也填了下去。
将空缺填好，便是需要解释“时习”“不愠”的含义了。
顾远山屏住呼吸，一笔一划地在草稿纸上认真作答。
“时习”：“时”指按时、时常；“习”指温习、实践。意为“按时温习所学知识，并在生活中践行”。
“不愠”：“愠”指恼怒、怨恨。“不愠”即“不生气、不怨恨”。
至于题目最后一个要求，顾远山稍稍思考一番，便继续作答。
“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”
此句可见夫子治学之道与处世之德： 治学则笃实重行。夫子以为，学非徒记诵而已，必时时温习、躬身践履，使所学融于身心，方得深造之乐。此乃“学而时习”之要也。 处世则存君子之风。君子怀德，不以人不知而愠，盖因其心有定守，不以外境移其志。此非独修身之要，亦儒家“克己复礼”之旨。克己则内省不疚，复礼则外处合宜，是以能安之若素。
写完，顾远山又从头扫视一遍，确保没有差错，才接着往下看。
第二道是《孟子·离娄下》：“爱人者，人恒爱之；____者，人恒____之。”
要求：（一）补全空缺字词；（二）结合孟子“仁政”思想，阐释此句对个人修养与社会交往的启示。
顾远山作答：
（一）依次填“敬人”“敬”。
（二）“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。孟子此语，实乃“仁政”之基也。夫“仁政”者，始于修身，达于治世。于个人修养，需以“仁爱”为心、“恭敬”为行。爱则恤人之忧，敬则重人之尊，此乃君子立身之本。若能持此心，待人以爱敬，人必报之以爱敬，是谓“投我以桃，报之以李”。
推及社会交往，众人皆循“爱敬”之道，则邻里和睦、友朋笃诚，纷争自息。而君主若以“爱敬”治民，视民如赤子，民必归心，天下自安，此即孟子“仁者无敌”之理。故曰：个人之爱敬，乃社会和谐之根、仁政推行之始也。
经过两题的思考，顾远山的思路渐渐清晰，笔下的速度也越来越稳。
第三题是《大学》：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正……”
第四题是《中庸》：“天命之谓性，率性之谓道……”
第五题是《论语·为政》：“子曰：‘温故而知新……”
……
第十题是《中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，____之。”
……
这些题都是基础题，顾远山早已倒背如流，此刻几乎不需要如何思考，下笔如有神。
一时之间，课室里只剩下笔尖划过纸张的“沙沙”声。