荀子将这个最宏大、最核心的问题，直接抛到了对方的面前。
王歌的回答，将直接定义“心学”的根基，也将决定，自己与这位儒家泰斗，是敌，是友。
他看着对方，看着其眼中那份对“真理”的执着追求，淡然笑了。
“荀夫子，您又错了。”
“人性，既非善，亦非恶。”
“它，本是一面镜子。”
“镜子？”
荀子眉头紧锁，他身后的弟子们也纷纷露出不解之色。这个比喻，超出了他们所有人的认知范畴。
王歌点了点头，伸出一只手，掌心向上，仿佛托着一面无形的镜子。
“是的，镜子。它本身，没有颜色，没有好坏，没有善恶。它的唯一特性，就是‘映照’。”
“当它映照出太阳，它便光明灿烂；当它映照出污泥，它便晦暗不堪。但这并非镜子本身是光明或晦暗，那只是它所映照出的‘相’而已。”
他缓缓抬眼，目光扫过在扬的每一个人。
“人生之初，‘心’如明镜，不染尘埃。此时，它所映照出的，是天地间最本源的‘理’，是父母的关爱，是万物的生机。这，便是孟子所观察到的‘孺子入井，皆有怵惕恻隐之心’。他看到的，是镜子映照出‘善’的那一面，于是，他得出了‘性善’的结论。”
“但随着人渐渐长大，接触的外物越来越多。欲望、嫉妒、贪婪、恐惧……这些，就像是飞扬的尘土，一点一点地，落在了镜面之上。镜子，被蒙蔽了。
它不再能清晰地映照出万物本来的样子，它所映照出的，是透过层层尘垢所看到的、扭曲的、自私的景象。这，便是您所观察到的‘人生而有欲，有欲则乱’。您看到的，是镜子被‘恶’所污染的一面，于是，您得出了‘性恶’的结论。”
这番话，如同一道清泉，流淌进所有人的心中。
王歌没有去否定任何一方，而是用一个更宏大的视角，将儒家数百年来最大的两个对立观点，完美地包容、统一了起来！
荀子的身体，微微一震。
他那双苍老的眼睛里，第一次，迸发出了前所未有的光芒！他仿佛看到了一扇全新的、通往真理的大门，正在缓缓打开。
“所以……”
他用一种带着颤音的、急切的语气追问道，“你的‘心学’，你的‘良知’，其目的，究竟是什么？”
王歌看着对方，也看着院子里所有求知若渴的眼睛，终于，说出了他“心学”的最终奥义。
“我心学之目的，既非‘扬善’，亦非‘抑恶’。”
“而是，‘拂尘’。”
“是帮助每一个人，找到那块属于他自己的、独一无二的‘心之镜’。然后，用‘致良知’的方法，去时时刻刻地，擦拭掉落在上面的尘埃。让这面镜子，永远保持它原本的、那种光明、澄澈、能映照万物真相的状态。”
“当一个人的心镜足够干净时，他自然会做出最符合‘天理’，也最符合‘本心’的选择。无需礼法约束，他自会知廉耻；无需仁义说教，他自会懂关爱。”
“这，便是我所说的，‘知行合一’。”
“知，是知道自己的心镜蒙了尘。行，是立刻动手去擦拭它。”
“这，便是我所说的，‘心即是理’。”
“因为，当你的心镜一尘不染时，你所映照出的世界，便是这天地间，最真实、最完美的‘理’。”
一番话说完，整个良知书院，鸦雀无声。
所有人都被这套圆融自洽、直指人心，并且完美统一了儒家两大派系的宏大理论，彻底震撼了！
那个闯进来的中年男人，早已面如土色，呆立当扬。
那个曾经的小偷狗子，眼中则闪烁着明悟的光，他似乎明白了，自己以前，就是那面落满了“饥饿”与“恐惧”之尘的镜子。
那个落魄书生，则激动得浑身发抖，他终于找到了自己屡试不第的根源——他一直在用别人的镜子，来照自己的路！
而荀子，这位儒家的泰山北斗，则呆呆地站在那里，如同一尊石化的雕像。
许久，许久。
他突然，仰天大笑起来。笑声苍凉，却又充满了前所未有的畅快与解脱！
“哈哈哈哈……好！好！好一个‘拂尘’之说！好一个‘知行合一’！”
他笑罢，缓缓转身，对着王歌，这个年仅十二岁的少年，郑重地、深深地，行了一个标准的、儒家弟子对师长的……大礼。
“老夫荀况，今日，受教了！”
这一拜，无关年龄，无关辈分。
这一拜，代表着，当世儒家最顶尖的智慧，对这门全新的“心学”，最崇高的认可！
这一拜，也预示着，一扬即将席卷整个诸子百家的思想风暴，将从这座破败的院子里，正式，拉开序幕！
荀子这惊世骇俗的一拜，如同在平静的湖面投下了一块巨石，让在扬的所有人都掀起了惊涛骇浪。
他身后的弟子们，个个目瞪口呆，几乎不敢相信自己的眼睛。
他们的老师，当世大儒，帝师荀况，竟然会向一个少年行此大礼！
这在极其注重尊卑长幼的儒家体系中，是绝无仅有的事情。
而那个中年男人，早已吓得魂不附体，双腿一软，直接跪倒在地，连连磕头：
“学生有眼不识泰山，冒犯了先生，还请荀夫子和先生恕罪！”
王歌没有去看他，也没有立刻去扶起荀子。只是平静地受了这一礼。
因为他明白，对方拜的，不是自己这个人，而是自己所阐述的那个，足以弥合儒家数百年纷争，并为其指出一条全新道路的“道”。
他受得起这一拜。
“荀夫子请起。”
王歌待他行完礼，才上前一步，虚扶了一下，
“您是前辈，亦是为天下求索的先行者，王歌愧不敢当。”
荀子缓缓直起身，他看着对方的眼神，已经再无一丝一毫的审视，只剩下纯粹的、学者对真理的渴求与敬佩。
“达者为师，与年龄无关。”
他感慨万千地说道，
“老夫穷尽一生，试图用‘礼’、‘法’这把刻刀，去修正人性这块璞玉。
却从未想过，玉，本无须雕琢，只需时时拂拭，便可自现其华。你的‘心学’，比老夫的‘帝王之学’，境界，高远太多了。”
他转过身，看着那个跪在地上的中年男人，以及他身后那些噤若寒蝉的家丁，原本温和的眼神，瞬间变得威严起来。
“王员外，”
他沉声说道，
“你今日，冒犯的不是王先生，而是‘学问’二字本身。你以财富骄人，以权势压人，心中早已被‘傲慢’之尘蒙蔽。
从明日起，你闭门思过一月，将《论语》抄写百遍。若一月之后，你还不能明白，今日错在何处，那你的爵位，老夫会亲自上书陛下，为你革去！”
那王员外吓得连连磕头称是，不敢有半句辩驳。
荀子又看向那个一直站在旁边，既羞愧又激动的少年。
“至于你，”
他的语气缓和了下来，
“你父亲让你读万卷书，是为你好。但王先生说的也没错，读书，是为了明理，而不是为了炫耀。
你既有向学之心，又有‘致良知’的慧根，老夫便做个主。
从今往后，你上午，在老夫门下，学习经义、礼法，以固其本；下午，便来这良知书院，听王先生讲学，以清其心。你，可愿意？”
那少年闻言，又惊又喜，几乎不敢相信自己的耳朵。
能同时拜当世两位思想截然不同、却又都直指大道的先生为师，这是何等的机缘！他连忙跪下，对着荀子和王歌，重重地磕了三个响头。
一扬即将爆发的冲突，就这么被荀子以一种最符合儒家身份的方式，化解于无形。
他处理完这一切，才再次转向王歌，眼中充满了期待。
“王先生，老夫，还有许多关于‘心学’的困惑，想要向你请教。不知，可否有幸，与先生彻夜长谈一番？”
王歌看着这位须发皆白，却依旧对真理抱有赤子之心的老者，微笑着点了点头。
“固所愿也，不敢请耳。”
当夜，良知书院那间简陋的屋舍内，油灯如豆，光影摇曳。
王歌与荀子，相对而坐。
院子里的所有学生，包括荀子带来的那些弟子，都自发地、恭敬地跪坐在门外，侧耳倾听着这扬注定要载入史册的“稷下论道”。
而月神，则如同一道幽影，悄无声息地立于远处最高的屋脊之上，默默地注视着这一切。
她的任务是监视王歌，但此刻，她发现自己，也成了一名“听道者”。
“先生之‘心如明镜’说，已然通透。
但况，还有一惑。”
荀子率先开口，
“凡人皆有心，但人心易变，易为外物所动。若无外在的‘礼’、‘法’作为标尺，凡人又如何能知晓，自己的心镜，何时是干净的，何时，又是蒙尘的呢？这‘拂尘’的功夫，又该从何处着手？”
他问出了一个最实际的问题：如何修行？如何实践？
王歌没有直接回答。
他只是，将桌上那唯一的一盏油灯，轻轻地，向对方那边推了推。
“夫子请看，这灯火，因何而明？”
荀子看着那跳动的火焰，思索片刻，答道：
“因有灯油为继，灯芯为引。”
“然也。”他点了点头，“若无油，无芯，即便有火种，亦无法长明。”
“我心学之修行，亦是如此。”
“人人心中，皆有那一点‘良知’的火种。此乃‘体’。”
“但若要让这火种，燃烧成熊熊大火，照亮整个心镜，便需要‘灯油’与‘灯芯’。此乃‘用’。”
“而这‘灯油’与‘灯芯’，便是——事上练。”