电梯门即将合上的瞬间，一只过分苍白的小手猛地从缝隙里挤了进来，带着股蛮劲将门板硬生生扒开。
“小白！跟你讲过多少遍了？别这么拦电梯，要出危险的！”
伴随着燕叔略带呵斥的声音，一个穿校服的小男孩钻了进来。
他头发白得像落满霜雪，连皮肤都透着种近乎透明的苍白，在昏暗的电梯里格外扎眼。
正是那种医学上称为白化病的症状。
王铮眯起眼打量着他，关于这孩子的片段在脑海里飞速闪过。
因为这副异于常人的模样，在学校总被其他孩子欺负。
家里只有一个叫阿凤的妈妈带着他过活。
而最终的结局，竟是被那个看似和善的梅姨，当成了喂养僵尸的祭品……
想到这，王铮的心中就是暗自下定决心，这一次无论如何，也要救下他们的性命才行。
叮。
电梯门刚滑开一条缝，小白已经像只轻盈的小兽蹿了出去。
路过走廊时，他猛地一窜，抬手精准拍在长廊上的铜铃上。
“铃铃铃——”
这铃声不像寺庙里的那么清脆，倒像生锈的铁片在摩擦，透着股说不出的诡异，像是有人在暗处摇铃镇魂，又更像在招魂。
“这是镇宅铃，”燕叔跟在后面解释，声音不高，“挂着图个心安，盼着能保平安。”
王铮眉头皱了皱没接话，跟着两人走到 2440号房门前时，眼角余光瞥见斜对门的房号——2442。
好家伙，正是阿豪要住的那间。
这么近，要是他真像剧情里那样想不开上吊，自己怕是第一时间就能听见动静。
燕叔停在了2442号门口，对着一旁的钱小豪说道：“钱先生，这就是你的房间了！”
话音刚落，燕叔就是在门上敲了三下，停顿片刻才摸出钥匙：“这屋子空了些日子，敲敲门打个招呼，算是知会屋里‘东西’一声。”
他转动钥匙时又补了句，“进屋叫人，进庙拜神，老祖宗传下的规矩，错不了。”
门“咔哒”一声开了，燕叔迈步进去，反手从布兜里摸出三支香点上。
烟气袅袅中，他对着空屋低声念叨：“平平安安，安安分分，咱们各不相扰，可别瞎折腾。”
燕叔将燃着的香火插进阳台角落的旧香炉里，烟气顺着窗缝溜出去，在风里打了个旋就散了。
身后的钱小豪始终没说话，只静静看着他做完这一切，末了从裤袋里摸出个红封袋，递过去时手指微微发颤。
“哎，不用不用，”燕叔连忙摆手，脸上堆着笑，“就开个门的事儿，哪能要这个。”
钱小豪的声音像蒙了层灰，听不出情绪：“拿着吧，等下……还有事要麻烦你。”
王铮站在门边，心里像被什么东西硌了一下。
他太清楚阿豪这话里藏着的意思。
等下他在这屋里寻了短见，还得劳烦燕叔来收尸。
红封袋在两人手里推让了两遭，终究还是落进了燕叔手里。
他把红包往制服内袋一塞，指尖在袋口按了按，才抬眼看向站在门口的王铮和面前的钱小豪。
脸色忽然沉了下来，语气也郑重了许多：“记住了，晚上十二点过后，能不出门就别出门。真要往外走，务必点上一把香。”
“点香？”钱小豪皱了皱眉，声音里带着点麻木的疑惑。
燕叔往楼道瞥了眼，压低声音：“这世道，总归有些不干净的东西，夜里头尤其厉害。
所以晚上出门，就点上一大把香火攥着，路上别说话，有人叫你名字也千万别应。”
王铮嘴角勾了勾，接过话头：“您是说，晚上会撞鬼？”
燕叔突然打了个哈哈，手在嘴边扇了扇：“不说这个，不说这个。咱们敬的是心中那片天地，信的是安稳日子。”
他顿了顿，又补了句实在话，“要是夜里听见门外有什么动静，哪怕再热闹也别探头，真出了岔子，你们再喊我。”
话音落时，走廊尽头的镇宅铃忽然“叮铃”响了一声，像是有人在暗处碰了下，让这几句叮嘱凭空多了几分寒意。
燕叔把该嘱咐的话说完，又跟钱小豪和王铮打了声招呼，说声“有事就喊我”，便捏着钥匙串下了楼。
王铮冲对门的钱小豪点了点头，转身进了鲁耶的屋子。
门“吱呀”一声合上，隔绝了外面的寂静。
屋里非常简陋，靠墙放着张军绿色的行军床，光秃秃的床板上连条薄被都没有。
他倒不在意。
自打跟着昆西入门，打坐调息代替睡眠早已成了习惯。
更何况剧情已经开了头，对门的钱小豪随时可能出事，他哪有心思睡？
反手往门后靠了靠，王铮摸出怀里那半本《纸扎术》，当即就是翻阅了起来。
王铮指尖捻着泛黄的纸页，目光落在那些朱砂勾勒的纹样上时，书中关于茅山纸扎术渊源的记述正缓缓铺展开来。
这门技艺在茅山派中算不上核心道法，却是符法与匠心结合的旁支绝艺。
据载自东汉三茅真君立派之初便已萌芽，早期只是以草扎纸糊之物祭祀神灵、超度亡魂。
后来经数代弟子改良，逐渐融入符咒奥义——不同于寻常匠人只重形式，茅山纸扎术的关键在于“赋灵”。
更精妙处在于，一旦纸人得法，便能如臂使指般随心而动，或引路探阵，或执械御敌，全凭施法者意念驱策。
书中总论开篇墨迹虽淡却字字清晰。
凡纸皆可为之，黄表纸最宜画符引灵，剪叠的纸人常作引路童子。
桑皮纸坚韧，适合扎制甲胄兵器，能挡阴邪侵扰。
便是寻常草纸、竹纸，经特殊手法折叠描画，亦可折成简单的纸钱、纸马，用于基础祭祀。
而随着术者造诣日深，能同时驱役的纸人数量便越多，其灵智与战力也会随之精进。
初学乍练者，或许只能让纸人抬臂迈步；但若能将纸扎术练至化境，便是驱策百十个纸人列阵迎敌也不在话下。
技法更有讲究。
剪切需依循特定的尺寸比例，暗合八卦方位。
折叠讲究阴阳正反，如折纸鹤需留七道折痕，象征北斗七星。
最关键的描画工序，需以朱砂混雄鸡血调制颜料，笔锋走势暗藏符箓纹路，每一笔都要灌注法师的法力，再以自身意念为其赋予特定灵智。
是以成品效果全凭施法者的修为与意念强弱。
法力精深者，能让纸扎之物暂具实体，如纸剑可斩邪，纸马能载人。
若意念不专，即便步骤无误，成品也不过是些精巧的纸玩意儿，毫无灵效。
书中甚至提过，传说古代有些天师级的人物，扎出的纸人竟能修出堪比真人的灵识，一身战力连寻常高功法师都难以匹敌，端的是神乎其技。