眼看朝堂上的气氛愈发凝重。
朱标的眉头紧锁，而文武百官们则群情激愤，你一言我一语地表达着反对。
就在这时，朱雄英的声音，在大殿内响起。
“诸位大臣，请听我一言。”
所有人都将目光投向了朱雄英。
朱雄英从朱标身后走出。
他看着这群人。
这些口口声声为了国家、为了百姓的大臣们，当真是蠹虫。
以至于，朱雄英眼神中充满了冷意。
这些人皆言一条鞭法不可行。
但其实。
他们所言。
也不过皆为一己之私罢了。
什么是土地兼并？
实际上，就是豪强地主，巧取豪夺。
从而让百姓无地可耕，沦为流民。
使用这种祸乱国家的手段。
这群人口口声声为了百姓，但他们心中和曾有过百姓？
百姓何在？
朱雄英看着这群人。
这一条鞭法，绝对是能拿来用的。
因为历史上张居正证明了这一且。
这法就是为国为民之法。
一条鞭法没有什么目的性，最重要的就是让百姓安居乐业，让国家长治久安。
这群人阻挠，不过是为了家中那几亩薄田。
为了他们私利。
这群家伙现在所为，非但不能解决土地兼并，反而会加剧此弊。
可一条鞭法则能从根本上，解决此弊。
今天不管谁阻挠，皆是螳臂当车。
谁来都是自寻死路！
百官们面面相觑，脸上神色各异。
就在这时，一名大臣从队列中走出。
他名叫崔崇，乃是户部右侍郎。
崔崇面色铁青，他先是向朱标躬身行礼，然后看向朱雄英，沉声说道：
“皇长孙殿下，老臣以为，您此言差矣。”
“土地兼并，乃是自古以来的痼疾，非人力所能改变。”
崔崇看了一眼朱标。
又看了看朱雄英。
他也算是老臣了。
今年六十多岁。
白发苍苍，显得很老。
他拱了拱手，声音平静，“豪强地主，之所以拥有大量土地，乃是因为他们有能力、有智慧。而那些贫穷的百姓，之所以没有土地，乃是因为他们懒惰、愚笨。”
“朝廷若强行推行‘一条鞭法’，只会扰乱天道伦常，引起天下大乱。”
“皇长孙殿下年幼，不知民间疾苦，不知朝堂险恶，殿下所言不过是纸上谈兵罢了。”
崔崇的话，让很多人觉得还是有点道理的。
确实句句属实。
朱雄英所言就有些离谱了，什么东西啊，听着感觉年幼无知，不值一提。
太子殿下所言之‘一条鞭法’，看似精妙，实则遗患无穷。
此法，看似为民，实则是在动摇国本，乃是取祸之道。
毕竟。
土地兼并乃是自古以来的痼疾，前朝历代，皆有圣明之君，试图解决此弊，然无一例外，皆以失败告终。
何也？
此乃天道伦常，非人力所能改变也！
为何会这么说呢。
实在是土地兼并并非如是他们所想的那样，如同洪水猛兽。
恰恰相反。
土地兼并，是维系社会稳定的重要力量。
拥有大量土地的豪强，掌握了大量的生产资料，有能力、有智慧，去经营土地，去雇佣佃农，去发展生产。
若是没有这些大族。
这天下，又当如何，岂不是乱套了。
百姓们，也当无法生存。
再者，土地兼并，乃是士族命脉，是文化根基。
大明朝是礼仪之邦，诗书传家之邦。
饱读诗书，懂得礼仪的士族，他们为何能专心治学，为国效力？
皆因有土地，有地租，有稳定的收入，可以免除后顾之忧。
若是朝廷强行干预，将土地收回，那这群又当如何自处？
难道。
要让他们去种地，去耕田，去像那些无知愚民一般，日出而作，日落而息吗？
若是如此，那这大明朝，还有何文化可言？
还有何礼仪可言？
还有，大多数土地都是豪强们数百年积累的核心资产。
阡陌连州郡，仓廪实三代，这并非虚言。
大族世代相传，积攒土地，为的是什么？
为的，是让子孙后代，能够安居乐业，能够光宗耀祖，能够为国效力。
若是朝廷一朝清丈夺田，那他们数百年来的努力，岂不是付诸东流？
这，犹如‘抽髓伐根’，动摇的是我大明朝的国本。
地租是豪强们维持生计，维持家族的根本。
而佃户租种豪强的土地，每年只需缴纳少量的地租，便可免除饥饿之忧。可若是朝廷强行干预，将这些土地收归国有，那这些佃户，又该如何生存？
他们没有了地主的庇护，没有了稳定的收入，他们只会沦为流民，成为盗匪。
‘一条鞭法’若是强行推行，那地租体系必将崩溃。那些佃户，他们若获官田自耕，‘岁输十斛减作三斗’地租从十石骤降至三斗，这对于朝廷来说，或许是好事。可对于那些豪强来说，他们的岁入将十不存一。
这，
简直是釜底抽薪，
断人后路！
这些人谁都清楚，崔崇也清楚，于是他把自己的想法说了说，大致也是这个意思。
当然。
其实，他的话，也就听听罢了。
谁不清楚他的意思？
大言不惭的说这些话，仿佛他所说的一切，都是为了国家，为了百姓，为了那些无辜的豪强。
土地与功名，却是是相辅相成的。
科举功名，可免赋免役如举人免田赋两千亩。
这是朝廷给予那些为国效力的士族的特权。
可若是朝廷清田，那他们的功名，又有何用，‘铁券空悬，白衣同列’，他们与那些无知愚民，几乎没有什么区别，这岂不是在褫夺他们的功名，让他们寒心吗。
基本上文武百官的意思就是这样。
已亦或者，豪强们，正是因为拥有大量的土地，才能掌控乡权，才能让‘里老不能慑乡党，族长难再训宗亲’，才能让宗法权力，不至于沦为虚名。若是朝廷强行干预，将他们的土地收回，大族该如何掌控乡权。
崔崇也是这个意思。
按照他的意思。
朝廷真的使用一条鞭法，大明朝就要亡国了。
“‘朱门兽环成朽木，画栋雕梁作柴薪’，都是因为没有了土地，没有了收入，而导致家道中落，门第光环湮灭。这对于一个家族来说，是何等的耻辱？”
“豪强，他们儿女婚嫁，本就是‘非膏腴不盟’，为的是强强联合，为的是巩固家族的地位。可若是朝廷将他们的土地收回，那他们又该如何联姻，‘高门避如疫，寒族耻结亲’，他们的家族阶层，将会急速滑落。这对于一个家族来说，可谓是极大的打击”
崔崇的话，就如同连珠炮一般。
将土地兼并的好处，和一条鞭法的坏处，一一道来。
这话的意思，就是土地兼并是正确的，而若是真的解决土地兼并，那在大明朝的未来，必然是一片混乱，一片黑暗。
他这话，还真的引起百官们的赞同。
有了这老家伙带头，很多人纷纷出列，向朱标躬身行礼，表示赞同崔崇的观点。
“崔侍郎所言极是，太子殿下，土地兼并，乃是天道伦常，非人力所能改变也。”有老臣附和道，“老臣以为，太子殿下若是强行推行此法，恐怕会激起民变，动摇国本。”
“太子殿下，土地兼并，乃是维系社会稳定的力量。豪强地主，他们有能力，有智慧，去经营土地，去发展生产。若是朝廷强行干预，那他们又当如何自处，这岂不是让贤能之士寒心！”
武将们也纷纷表示赞同。
如果一条鞭法推行，那为国征战的将士，便会失去朝廷的赏赐，失去土地，失去他们应得的利益。
“太子殿下，我们这些武将，为国征战，流血牺牲，朝廷理当赏赐土地。”
“若是朝廷要推行此法，那我们这些为国征战的将士，该如何自处，将士们也会寒心。”
所有人都言之凿凿，仿佛他们所说的一切，都是为了国家，为了百姓，为了将士。
但实际上，他们都不过是为了自己的利益，为了自己的土地。
因为确实，一条鞭法推行，会让这些拥有大量土地的官员首当其冲，利益将会受到损失。
而且，很多人也都清楚。
这一条鞭法，坚决不能推行。
当一条鞭法的构想，根本就是要他们的命。
这不仅仅是一项法案的讨论，而是关乎他们家族生死存亡。
土地就是他们的命脉。
田产即命脉，这话不是虚言。
大族的财富，权力，地位，都建立在土地之上。
阡陌连州郡，仓廪实三代，他们世代相传，积攒土地，为的，就是让子孙后代，能够永远享受荣华富贵。
可若是朝廷清丈夺田，那他们数百年来的努力，肯定会付诸东流。
这，犹如抽髓伐根，动摇的是他们的根基。
一旦一条鞭法推行，地租体系必将崩溃。
佃户们若获官田自耕，岁输十斛减作三斗，那很多人的岁入，将十不存一。
这对于大族来说，也是打击。
简直是釜底抽薪，断人后路。
而且土地与政治特权，乃是相辅相成的。
科举功名，原可免赋免役，这是朝廷给予他们的特权。
可若是朝廷清田，那他们的功名，也没有多大意义了。
铁券空悬，白衣同列。
他们与那些无知愚民，几乎相同了。
这岂不是在褫夺他们的功名。
里老不能慑乡党，族长难再训宗亲。
如果失去了土地，那他们对佃户的掌控，也将荡然无存。