刘师兄是负责接待长住和小住人员的佛寺工作者。
宋元在他们公众号预约后，他就主动发邮件，亲切地告诉宋元路线怎么走和留宿的相关事宜。
而今一见翩翩少年，刘师兄更心生欢喜，热情介绍此地情况。
“啊哈哈哈哈，三尊佛自然是不一样的啦，中间这座呢是释迦佛，左边是弥勒佛，右边是药师佛，也叫药师琉璃佛。
等你离开时，要从桌上拿一瓶水哦，这是佛祖保佑过的药水，祝身体健康的。”刘师兄兴高采烈地说道。
他一边领路，一边用手指示：“从大殿后门出来，你看见的两栋楼，分别是男众楼和女众楼，里面都有禅堂，也都有住宿的寮房。今天下午我们就在禅堂听老师讲佛法，听完会交流的。
食堂就在男众楼的一楼。宋元啊，我们寺庙对男女纪律要求比较高，是不可以单独讲话的，要保持一米以上的距离。
还有，每个人每天都要被安排做事，打扫卫生啊，帮厨啊，说到这个我先提前跟你说一声，咱们庙只有两个出家的师傅，还有几个像我这样的师兄是离家，我们管理不同的日常事务，剩下就是远道而来的你们啦。
庙里人最少也有二十来人，做饭是最累的事情，你要是哪天被安排到帮厨，一定做好心理准备，真的很累哦！”
闻言，宋元笑出声来，他不是不知天高地厚，是被刘师兄认真替他考虑的样子逗笑了。
没几天，刘师兄明白是自己多虑了，这位名叫宋元的小友真应该永远留在他们这里。
第一次做大锅饭确实有难度，早上吃完就要着手弄中午的。
宋元光是切菜炒菜就用了三个小时，胳膊酸到快抬不起来。接着炸花生米，炼辣椒油，烫红薯粉，一步步有条不紊地准备，然后在几个大铁盘里摆好一个个不锈钢小碗，分别给它们浇底汤。就算斋饭吃素的，宋元也一定会做得有滋有味。
不到十一点，一些在大殿诵经的人，已然频频回首看向食堂这边。
也不能怪他们，这里什么时候飘出来过这么迷人的味道。
住在庙里的都是修行之人，对吃喝不大在意，加上他们之中也没个擅长做饭的，长期凑合吃也没有怨言。
等行堂的人提前来给大伙分饭菜时，一个男众不禁唏嘘道：“我天！”
旁边的刘师兄连忙做手势让他噤声，斋堂不许讨论饭菜好不好吃。
好险，他差点犯戒。
中午很多人在饭前念供养文时，就恨不得马上吃，谁能想到三菜一汤的汤竟然是酸辣粉。还有这些菜，跟以往黑黢黢一团的真是不一样！
庙里规定不许浪费食物，这顿吃不完的下顿继续热着吃，再没吃完就再热，直到食物变质不能吃为止，可是今天什么也没剩下来。
虽然没人敢明着讨论这事，但师兄们为什么给宋元安排做饭的次数增多，大家都心里有数。
渐渐地，跟这里的人熟悉起来后，宋元听完其他人发言，偶尔也会说一说。
这天晚上，他们在药师佛前举办一个“寻医问药”的内部小活动。
女众盘坐在对面区域，她们的负责人拿话筒温柔说道：“我们把心里的困惑说出来，谁想回答就把话筒传到谁手上，提出问题的人也可以指定人回答。都是同修，互相交流一下，没什么不好意思的，来吧！”
得到鼓励后，一个圆润的女孩子略显拘谨地举起手，话筒也在此时传到她手边。她说：“那个，我挺爱吃东西的，经常管不住嘴爱点外卖，我来这儿就是想减减肥，但是吧，住了几天，嗯，也没有什么改观，所以我想问问到底怎么做才能克制对食物的贪念呢？”
宋元想跟她说，该吃吃该喝喝体重别往心里搁，还想吃点啥，只要是素的，明天他就能做。
有个上了年纪的男众回复她：“小姑娘，你问得好，也提到了贪，我们老说‘我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴’，首当其冲就是这个贪害人，贪让人受苦受难。”
他作皱眉苦思状，继续努力解答：“依我之见啊，你点外卖的行为就是重复太多遍搞成习惯了，贪念每次都被满足就越来越大。
都是习惯而已，没什么改不了的。下次想吃东西的贪念一起来，你忍住不要点，那以后你的习惯就是不点外卖。
咱先强迫自己从行为上改变习惯，让贪念变小，慢慢就能制约住，希望我的说法对你有点用吧。”
男女两边有不少人听完默默点头。
一石激起千层浪。接下来五花八门什么问题都有，连回答也是一言难尽。
另一个中年男人神经兮兮地发问：“今天听老师说，不要信鬼神那些，如果你相信它，心就跟它通了，到时候很危险。那假设把我扔在一个乌漆嘛黑的地方，我太害怕了，然后一不小心跟它通上了，还没来得及求佛祖保佑，它就送我上路了怎么办？”
他的问题引发哄堂大笑，一个师兄告诉他：“平时佛法不懂佛经不念，也不烧香磕头，遇事才想起来佛菩萨，这感应力量小得很！届时你哪能被保佑！”
那位师兄的言外之意，大概是要信佛传教的。
宋元不是佛教徒，对这些也无可厚非听一听，自己在心里做出取舍。
这时刘师兄见宋元一言不发，便把话筒硬塞到他手里，眼下把话筒给宋元才是自然过渡到正常画风的最佳办法。
宋元用“刘师兄您这是干什么呢”的眼神回敬，可惜刘师兄一眼都不看他。
他只好就今天下午听的佛法提出疑问：“在来这儿之前，我对佛法知晓不多，听老师的讲课音频有很多地方不太懂，他说八风无孔不入，风吹过来，心不要动，这八风是什么啊？”
刘师兄展颜一笑，心想这下可以正经宣扬佛法了。他说：“所谓八风，就是苦乐、称讥、毁誉、利衰，它们两两一组，是人生的八种境遇或人的情绪状态。”
宋元听他这么一说，心里竟生出真的疑惑，说道：“那苦乐相生，称讥相随，利衰难料，至于毁誉……”
他该怎么往下说，到底说什么好呢？
看宋元心事重重，刘师兄推测出他的烦恼肯定是围绕毁誉一事来的。
他也问过宋元为什么来寺庙修行，现在看来不是单纯体验一下，恐怕还有别的意思。
不管是缘于什么，既然宋元不便说，那也不好再询问了。
刘师兄准备圆场，假装宋元搞不懂这个术语，给他解释一下什么叫毁誉。
却听宋元继续说：“一个人生活在特定的环境里，他又不是离群索居，怎么可能不在意周围人的毁损和赞誉呢？赞誉好说，可是毁损这样的风吹过来，心又怎么不为所动？”
这里一向寡言少语的和尚问道：“小友，你想要一个解释还是一种办法？”
宋元直截了当地说：“我都想要。”<
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p>和尚挺满意这个回答的，他说：“因为心量不足，所以被毁誉之风吹拂时，心会妄动，过得就苦。反之，心量越广，毁誉之风越吹不动，活得也就越自在。这便是解释。”
在座的人里有比宋元还着急的，那个怕鬼的中年男子接住话头问道：“师傅，那办法呢，怎么才能让心量变广？”
和尚娓娓道来：“只有一种办法，那就是修善，不断地发善愿做好事。他造他的恶，你修你的福，不要起嗔恨心，你心量广大了，就不在意眼前种种。”
终了，和尚长叹道：“众生皆苦，苦在念头转不过来。人都是一边经历事情，一边转变念头，急不得啊，急不得！”
怕鬼男子依旧不死心地问：“往后自己多做好事，其他的随他妈的便，管他干嘛？说了半天，是这意思吧，师傅？”
宋元在心里给该男子竖起大拇指，他也认为和尚是这个意思。
寺庙的确是个好去处，宋元一待两个多月，他习惯了早上四点起床，晚上八点睡觉，并且告别手机的生活，也学会利用环境压制住很多胡思乱想，让内心获得一片清宁。
他乐意在这给大家改善伙食，但是开学在即，他也只能跟庙里的人说再见。
身边的小住人员来来去去，宋元听过他们每个人的故事，留到最后，他倒成了长住，还跟几位师兄解决过一些棘手的事情。
宋元决定在午休时静悄悄走，就怕谁要出来送他。眼看快走到山门，身后传来熟悉的声音：“宋元，等等我！”
刘师兄气喘吁吁地叫住宋元：“怎么走得这么匆忙，我还有东西没给你呢。跟我来！”他把宋元带到紧挨着斋堂的露天茶室，手忙脚乱地泡茶。
宋元看他几次被开水烫到，上前按住他的手说：“师兄，别慌，反正是午休时间，慢慢来吧。”
这杯茶可算是摆在面前了，刘师兄叮嘱宋元坐在这里不要动，他要回屋拿东西。
他恨不得一步三回头，每跑出一小段就要回望一下，看宋元还在不在。
“喏，给你！”刘师兄把小袋子递到宋元手上。
“这是菩提叶，我把它做成书签，你不是爱看书吗，下回你把它夹书里。”
“这个，是中草药香包，可以驱蚊的哦。”他说着便把它系在宋元的书包上。
“还有这个，是我手抄的《心经》，能祝你……宋元！你再等我一下下。”刘师兄转头奔向大殿，飞速在药师佛的供桌上拿了一瓶矿泉水过来。
宋元强让他坐下来歇会儿，这大中午的，不能再眼巴巴看他在庙里乱窜了。“师兄，我就在本地上大学啊，没有去很远的地方，你忘了吗？”
刘师兄这才有点不好意思，哭笑不得地说：“对哦，你在市区。”
他直视宋元的眼睛，正了正神色：“我感觉，你就是我们这儿的人，你真的很有佛缘，我也很想劝你留下来，但是你有你的人生。如果哪天你想通了，一定要再回来。”
宋元讨厌送别，受不了这种突如其来的破防。他没有数自己这一中午道谢过多少遍，也不知道刘师兄为他破了戒。
当宋元提出加个联系方式时，他没有一丝犹豫就答应了。即便寺院有规定，本寺管理人员不得与外来人员互留电话、微信、地址等私人信息。
刘师兄也弄不明白自己怎么会癫狂到这种程度，后来还把难得一遇的外出机会都用于去市区的高校看望宋元。