不能不说，马玄明是个久经沙场老成持重的将领，他对独孤问俗和李史鱼的精准把控，深入到了骨髓中，马凌虚深感敬佩。
如果马凌虚嫁给李史鱼，独孤问俗绝对不会参与刺杀安禄山的行动，一来唐廷对独孤问俗比较猜忌，始终没有让独孤问俗感受到大唐朝廷的温暖；二来独孤问俗好不容易在大燕朝爬升到礼部尚书兼御史中丞，虽然不是安禄山的心腹重臣，但是对于一个曾经在洛阳街头茫然无措无所事事的少年郎来说，已经大大超出了人生预期。
相反，如果马凌虚选择嫁给独孤问俗，李史鱼一定会毫不犹豫地跟随马凌虚刺杀安禄山。为何？正如李史鱼自己所言，独孤问俗对他有过资助，同样，马玄明和马凌虚对李史鱼有过救命之恩，也有过鼎力资助，李史鱼能够设身处地为独孤问俗着想，不愿夺其所爱，足以说明他是一个重情重义知恩图报的人，他岂能不去帮助马凌虚？
更何况，大唐朝廷对李史鱼祖上三代恩重如山，太父李藻进士及第得授楚州涟水县丞，父亲李万总同样被朝廷怀恩进士及第得授青州司法参军，李史鱼本人也感受到朝廷恩德，多才科及第，先是秘书省正字郎，接着是长安尉，监察御史，河南府司法参军，要不是遇到奸相李林甫和杨国忠打压，他也不会被贬为莱阳丞和朝邑尉。
总之，不是大唐朝廷的错，而是奸臣当道，他才被迫走进了安禄山的幕府。这么多年来，他也曾悔恨过，内疚过，总觉得如此选择毁了赵郡李氏的数代英明。如果真的刺杀了安禄山，岂不是将功补过，无愧于大唐？
就连马玄明都说了，李史鱼在大燕朝，也许是个好机会。
李隆基逃亡蜀郡后，李亨很快便于七月十二日在灵武城称帝，摆在他面前的是一个山河破碎社稷飘摇人心离散的大唐，他不得不一边吸收自愿投奔过来的唐廷将士和朝臣，一边招降瓦解安禄山的幕府集团。
颜真卿、郭子仪、张镐和马承光都是他派出去的说客，就连马驭番也充当了招降说客。河东司户参军韩旻的回归，曾帮助郭子仪击败了崔乾佑，收复了河东郡。
还有留守陕郡的叛将杨务钦之所以带领将士归顺唐廷，也是郭子仪让郭旰和马驭番去进攻潼关时，善于做劝解工作的马驭番发现杨务钦的归唐动向，与他保持紧密联系，反复做他的工作，最终促成了杨务钦的回归。虽然杨务钦和接应他的马承光都为国捐躯了，但是，马驭番的劝说还是挺有效果的。
其实，马驭番在陕郡时，也曾通过杨务钦向李史鱼和独孤问俗传达了李亨招降的政策。只不过，独孤问俗不为所动，李史鱼虽然有些动心，但是杨务钦和马承光的阵亡，郭子仪和马驭番被李亨调到扶风郡参与进攻长安城后，马驭番和李史鱼也失去了联络，降唐的事情也就不了了之。
后来，大唐河南节度使张镐私下向他传话，只要降唐，灵武朝廷会委任他为殿中侍御史，摄御史中丞，充河南节度府参谋和河北诏谕使，不能不说，唐廷对他还是充满了期待的。
李史鱼在大燕朝，虽然身居刑部侍郎，四品大员，但是不在安禄山的核心政治圈，与其背负一个叛徒骂名郁郁不得志，倒不如重新回到大唐，清清白白地生活。
所以，李史鱼的态度最为坚决。
不过，自从马凌虚主动嫁给独孤问俗后，独孤问俗的态度也有所转变。因为张镐通过李史鱼也给独孤问俗递了话，如果降唐，他可以被授予侍御史兼扬州司马。这官职比李史鱼也差不了多少，要知道，在独孤问俗进入安禄山幕府前，他可是一个无官无职的平头老百姓，这个职位已经不低了。
当李史鱼私下对独孤问俗述说后，独孤问俗也有所动心。毕竟后面的路，谁也看不清，张镐说了，不需要他俩当即做出逃离大燕朝的举动，只需要及时把大燕朝的军事动向和机密情报传递出来就可以。
这就相当于唐廷认可他俩的行径，允许他俩脚踏两只船。这对于独孤问俗来说，自然是好事，完全没有心理负担。
正是在这种背景下，独孤问俗也主动参与谋划了马凌虚行刺安禄山的计划。
进入十月，暑气散尽，寒秋来临，安禄山的脓疮没有治愈，眼疾翳症越来越严重，已经到了视物模糊的地步。
安禄山几乎每日都待在深宫大院，不敢离开宫门半步。身边时常坐着太监李猪儿和皇后段氏，充当耳目，安庆绪则时常护卫在跟前。
生命尽头总是畏惧，疾病缠身总让人反思自己的罪恶。安禄山在半失明的状态下，总是能想起洛阳城内流传深广的一句偈语：燕燕飞上天，天上女儿铺白毡，毡上有千钱。仿佛这句话时时聒噪着他的耳膜，让他心情烦躁。
这则偈语六年前就曾流传在东京城，当时他在会节坊祆神祠昭告祆神，自称光明神，号召粟特人跟着他起兵反唐时，就曾经听到这个童谣。最近一年来，洛阳城内更是四处传唱。都在传言，这是袁天罡和李淳风留下的预言。
燕燕飞上天，毫无疑问就是暗示安禄山可能会造反篡位，推翻大唐帝国。
天上女儿铺白毡，点名了安禄山在天宝十四年年末，大雪纷飞之时带领大军南下攻占洛阳城。
毡上有千钱，表面上是说，瑞雪兆丰年，天上飞雪花如同撒下万千铜钱，实际上预示着安禄山在洛阳宫待不了一千天，也就是不足三年。
安禄山听了这些说辞，怎能不心急如焚？
如今，前面两句话基本上已经变成现实。安禄山的确带领范阳、平卢和河东三镇燕军，攻占了东京洛阳和西京长安，而且占领洛阳的时间恰好在大雪纷飞的隆冬时节。这不是安禄山刻意迎合预言，而是方便枯水期大军横渡黄河。
现在，他在洛阳已经做了大半年的皇帝，不仅占领了河北道和河南道，而且还占领了东西两京，表面上风光无限，实际上，安禄山最清楚，河北道从来就没有太平过，先是颜杲卿和颜真卿在抵抗，接着是郭子仪和李光弼在竭力平叛，就连燕军占领的河东和陕郡也不太平，南下进攻南阳、颍川和雍丘，更是举步维艰，进展缓慢，安禄山能不忧心吗？
相较于这些军事上的困境，安禄山更担心自己的身体。
先是遍布全身的脓疮，后是日益严重的眼疾翳症，他甚至都怀疑自己是不是触犯了天威，正在遭到神灵的惩罚，挺不过三年。
这些话，他对谁也没有说过，但是在内心却越来越笃信预言会成真。
六年前他为了掩盖自己想要造反的野心，曾经委派严庄四处搜查谣言的制造者，意图将其秘密处死。找来找去，也没有查出个所以然。因为童谣仅在孩童中口口相传，问谁也都说是另一个儿童，总不能将全洛阳的孩童全都抓去严刑拷问吧！
既然找不出谣言的制造者，安禄山只能相信这是天意，如此一想，那最后的毡上有千钱，岂不是更加让安禄山寝食难安吗？难道我的气数真的撑不过三年？安禄山越想越害怕，于是，有了占领洛阳后旋即委派安庆绪到圣武观昭告神灵的行动，也有了安禄山亲自前往祆神祠昭告祆神阿胡拉·玛兹达的行动。
但是，两项活动都举行了，他也祈求祆神保佑自己身体安康万寿无疆了，为何还会出现越来越严重的脓疮和翳症？
随着病情的加重，他对朝臣的猜忌也越来越严重，甚至怀疑除了皇后段氏以外的所有人，上朝听政的时间越来越短，参加庆典活动次数也越来越少，以至于最喜欢的《霓裳羽衣》舞曲，也不敢到神都苑上阳宫去观赏，而是邀请到九洲池瑶光殿来观看。
他哪里是观看，眼前舞蹈模糊一片，根本就看不清楚，只能依靠耳朵聆听，内心反复揣摩回味那些曾经看到的优美动作。
安禄山虽然看不见，却依旧要求用最好的乐工和最好的舞姬，马凌虚自然名列其中。
进入腊月，九洲池畔难以站人，即便是安禄山皮厚脂肪多也抵御不住狼哭鬼嚎的朔风，霓裳羽衣舞曲只好转移到瑶光殿内二楼大堂表演。
殿内怎能与室外比拟？场地局促，容纳不了太多人，安禄山随之根据自己的需要，把数十人的群舞改为九人的小群舞，乐工没有任何裁减。反正看不清，总要听得见嘛！
即便如此，作为舞队的领舞，马凌虚依旧名列其中。场地的局促，让舞者与安禄山有了近距离接触的机会。尤其是作为领舞，很多动作都需要高高地跃起，缓缓地落下，动作夸张，地点不定，这让马凌虚有了刺杀安禄山的机会。
腊月初八好日子，岂能少了霓裳羽衣舞助兴？
天地褪尽铅华，露出嶙峋的本色。朔风如刀，霰子如锉，削得老榆树枝丫蜷曲，指节痉挛，在铅灰色的天幕上划出灰黑色的大写意。昨夜新雪压断了陶光园外垂柳的枝条，碎琼乱玉散在坚硬如铁的地面上，时不时地能够看到地面上有冻死的猫狗。
瑶光殿汉白玉台阶上结着半尺厚的冰壳，金色琉璃瓦的屋檐垂下冰溜子森然如剑，九洲池水浮着一层晶莹剔透的厚冰，不时有啄食的麻雀在上面跳来跳去，似乎在寻找着坠落的松子和女贞子。
天气苦寒，乐工们穿得厚厚的棉衣，舞姬们却因为动作和视觉需要，不得不身着薄如蝉翼的羽衣。
瑶光殿虽然烧着熊熊炭火，但是，身着羽衣的舞姬依旧冻得瑟瑟发抖。马凌虚身外裹着厚厚的棉衣，从皇城东城的尚书省礼部府苑穿越宫城，来到西侧的九洲池。她把淬毒的匕首深藏在袖筒中，经过了重重安检后进入了瑶光殿内。
马凌虚款步走到安禄山的不远处，缓缓地脱下棉衣，先褪去左手臂，然后是右手臂，当右手触及刀柄时，猛地握紧，眼漏凶光，快速从袖筒抽出匕首，猛地将棉衣抛向一旁站着的安庆绪，将他的视线结结实实地挡住，一个俯冲，高高地跃起，对准安禄山的胸部猛刺过去。