“如今「正统」的教育，为皇权和世家所垄断。”褚眠冬分析道，“曦帝设太女太师之位，广纳天下各域能者，以授阿昭。”
“世家教育则以太学为主，设国子监，世家后代不论性别，适龄者皆入国子监，习曦帝钦点之书。也因此，参加科举的学子大都有世家背景。国子监所用教材，其中不少由曦帝亲撰，摒弃部分过于陈腐的旧论，而加入更多合乎今事的新知。”
“除限定在皇权与世家之间的「正统教育」之外，还有一个分布最广泛的教育方式，即家学渊源，亦即父母亲属的言传身授。”
褚眠冬轻点指尖，“这是最不受身份限制的教育方式，也是对一个人影响最深的方式，不受任何当朝举措所扰，也因此最难撼动。”
燕无辰执壶，又为两只茶盏中添了茶。再看向褚眠冬时，二人皆在对方眸中看见了一丝了然。
燕无辰道：“若昭帝继承了曦帝之志，若傅寻白当真如坊市传言所说，忠昭帝、有大才、通时事，想来他的封赏便不会是拜相与入鸾宫中的任何一个。”
褚眠冬说：“相反，他会成为阿昭手中的锋刃，对持续千载的皇权世家之局挥出的第一刀。”
只是，这锋刃是否长久可靠、心甘情愿，便需另当别论了。
*
次日，容昭携傅寻白来访。
“如何让一个人心甘情愿、长久付出？”
与褚眠冬单独交谈时，容昭这般说道：
“「是爱。让这个人爱上你，却得不到全部的你。」母亲总是这样说。”
“母亲如先前的每任帝王一般，广纳后宫三千，不为享乐，而以后宫为手段，牵制把控各大世家，巩固帝权。她需要以此获得令行禁止的权力，好让那些与前朝相比太过超前，以至于被视作大逆不道的新策得以一项项切实推行，而非无人响应，变为废纸。”
容昭垂了眸，“但我知晓，母亲并不从这样的掌控中获得快乐，也不在这样的‘被爱’中感到幸福。”
“这方皇权与世家之争的棋局，母亲用她任上的数十载，为如今的我撑开了天衍四九之外的人遁其一。”
“我的出身与任何世家皆无关联，这便是最大的优势。如非如此，最大的阻碍，将首先来自外戚全族。”
“出航之时，母亲带走了她的肱骨之臣，将朝中重臣之位留空，由我自行安排我的心腹。”
“设太学培养世家后代，让世家后代中依然有可用之才。待朝中不再任人唯亲而任人惟才时，部分世家因此而被削弱，却有更多世家因家中尚存有才之人而受损甚微，不至于因此而引起大范围不满。”
“太学，正是过渡的跳板。”
她抬眸看向褚眠冬，眸光灼灼。
“如今，我要做的已经很是明晰。”
“开市学，让寒门布衣得到与世家后代同等的受教育的权利。”
“不同于会被家中长辈教导「姻亲即利益绑定」之说的太学生，对市学生的教育，应强调摒弃如此观念，令其专注于修才能和为实事，而非学成依附世家。”
“定期微服寻访市学，对其中学生进行随机考校，以对市学所教有所把握；借市学不断往朝野官员中引入寒门人士，一点点冲散世家积势。”
“于第一届市学生出师之际，罢黜后宫，断绝「姻亲即利益绑定」的最大工具。”
“自废后宫伊始，朝中任免皆以才学为准绳，废黜无真才实学而凭姻亲、亲缘上位者，择怀才学、办实事者任之。”
话语间，年轻的帝王条理清晰，逻辑亦分明。
“但这其中，有一个最为重要的问题——”
“由谁，去领命开设市学？”
“此人不可能于此前毫无积势。空降之人，行事时三分阻碍都会变为十二分。”
“此人需有真才实学，对市学所授明晰在心，而行事有度，雁过无痕。”
容昭话语一转。
“除此之外，市学所授，可令其间所出之人皆忠于才学、忠于实事，亦可能令其间所出之仕皆忠于一人。”
“但为国所育之才，不应成了为山长所育之才。因此，最重要的是，此人需从里至外、完完整整地忠于我。在此人的教导之下，若市学所出者一定要忠于一个人，那个人也只能是当朝昭帝。”
年轻的帝王阖了眸，话语近乎喟叹。
“我知道母亲原本择定的人选便是傅寻白。”
她轻声道：
“一个爱着当朝昭帝，却自知不可能相守的聪明人。”
*
外室，燕无辰与傅寻白同坐案前，对坐饮茶。
“我如何不知，帝王姻亲，工具大于真情。世家长子入鸾宫，于朝野所见，便是傅家与新帝牢牢相绑，并非她所愿。”
着一袭青竹长衫的青年长长叹息，“一日为世家子，我与她便不可能在明面上相守哪怕一日，这一点，我早已知晓。”
“我却同样知晓，正因我是世家子，才在家学渊源下有了有才的基础；也正因我是世家子，才能在恰好的时候遇见她，同她相知。”
傅寻白摇了摇头，又是一叹。
“若我为寻常布衣，即便有天分也难有机会得到教育，遑论得与皇太女相见，得到赏识，同行相知。”
“如此想来，确实形同悖论。”燕无辰开了口，“若为悖论，这其中定有不合理之处。”
“布衣得不到与世家同等的教育，也无法接触与世家后代同等的人脉。”傅寻白道，“这便是问题所在。”
“如果作为世家子注定无法光明正大同她相守，我想就我所能，稍微做些我能做之事，至少让这悖论再无重现之日。”
“我无法改变这朝中相信「姻亲即利益绑定」的大多数人，却可以让普通人也都能得到受教育的权利和皇家的赏识，让更多人，自幼时起不被教导「姻亲即利益绑定」。”
青年眸光明亮，似旭日朝阳。
“我想向陛下请旨，于坊间设市学，普及教育。”
*
里间，容昭与褚眠冬的交谈亦在继续。
“母亲说，爱而不得相守可能会让一个人跳出利益既得者的高位，而反观其身处的框架本身。”
容昭顿了顿，“……母亲是对的。近日里寻白时常谈及如今的教育情况，想来提出市学之策，只是时间问题。”
“这之后的逻辑并不复杂。”褚眠冬说，“爱而不得相守让他体会到了利益受损的滋味，也因此得到动力，开始探究其中的不合理之处。”
“所以他不是我想要的。”
容昭摇了摇头。
“我并不想要一个，因自己的利益受到损害，才会开始转而思考框架本身是否有不合理之处的市学执掌者。”</p
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“依照理智来分析，这个人选应当颇具积势、具有主流意义上的才学认证、因为某些原因忠于我，但从直觉来说，这些都不是我最在乎的。”
她看向褚眠冬，认真道：
“我需要一个市学执掌者，此人对所在框架的审视与反思伴随着每一个日常，对更好更合理之事的追求不需要利益损害作为动力，而近乎天性。”
“我需要这样的审视和反思是一种「特质」，而非一种「情势所迫」。一如老师您。”
深深望进褚眠冬眼底，容昭轻轻叹了口气。
“可如今，我尚未寻得这样一个人。”
容昭摇头道：“若有如此一人，我便设其为市学山长，主持市学所授；令寻白为国子监祭酒，掌太学暗中辅佐。”
闻言，褚眠冬指尖轻点，有些感慨。
“老实说，我觉得你的这条筛选标准，从各种意义上来讲，都脱出了常用的、被习以为常的大多数外在「标准」，而近乎筛选一个人的内在。”
她以手支颐，想起了昨夜于书摊主作为附赠的几本小册子里翻到的一本。
褚眠冬去厢房寻了那本封面草书「庐中论」三字的小册，交予容昭，道：
“说不定这《庐中论》的作者，便是阿昭你所寻之人。”
这本小册纸质一般、书页毛躁，装订亦是随便，一看便知是民间送来书铺装订自存的册子，还是最便宜的那一档装订方式。
手中这本尤其不美观，大抵是店家尝试装订时的失败品，便并未交予送装人，而另行誊抄做了副本再装，这本失败品便留在了书铺旁的箩筐中，用作卖书时对来客的随赠——这类随赠常用作充当厕纸。
在如今各式纸类尚贵的人间，这是书铺常用的留客手段。
容昭翻开这册子，便为其中内容眼前一亮。
册中所书，大抵可算作日记体，以日期为序，数篇文章先后排列。
但具体到每篇中，却又并非用以记叙当日经历与所感，而不提日常，只以加密的话语记述当日对一个问题的思考和设想，从如今的朝野之困到如何更省时省力地做出一屉包子，不一而足。
这本册子中日期最近的几篇文章在三月前，以七篇文章为系列，逐一论述了开设市学的可能性、必要性、其间横亘的阻碍、相应的对策、可能带来的新问题等，结合篇篇涵盖甚广的文章中鞭辟入里的分析与论断，无不指向这般思考正是写下此册之人的兴趣所在，亦即容昭所需。
容昭旋即唤暗卫十五调查写下这《庐中论》之人。
十五领命前往送出小册的书摊时，正遇上一位乔装后的仆从前来询问，要求摊主交还一册装订失败后被留下的册子。
说来也是巧，仆从口中描述的册子模样，可不恰好是那卷被作为厕纸附赠予褚眠冬的《庐中论》？
在心间暗叹一声得来全不费工夫，十五一路跟随这位仆从在坊市间兜了小半个时辰，又跟入了皇宫，最终停在了一处幽静的小院前。
全然不似宫中它处的雕梁画栋，院中草木葱茏、曲径通幽，正是前朝皇帝的末女，前朝永乐公主慕鸾之女慕卿所居之处。
事情变得有些复杂了，十五想。
永乐公主与太上皇曦帝间的二三事……罢了，左右这也不是自己一个暗卫应想能想的事。
只需复命便是，陛下自有决断。