由于前一天晚上奏疏过于精彩，朱翊钧难得失眠了，睡了没多大会儿便已天晓，今早还爬不起来，可是今儿偏要去文华殿日讲，根据张居正亲自给他制定的学习计划，读书精确到时辰。
朱翊钧突然发现，自己上了张先生的当了，好似一旬只用工作三、六、九三天，实际每天都不能休息，非朝则讲，不是上班就是上学，内卷的风潮从内阁传染到了皇宫，朱翊钧深深反省，自己是否已经有了昏君的前兆，怎么碰上张先生就色令智昏？！
日讲第一部分就是读经，从《论语》开始学起，渐渐涉及到《大学》、《尚书》，偏偏这部分最为晦涩难懂，朱翊钧勉强挨了一个时辰，实在扎挣不住，直要睡去，不由可怜兮兮哀求道：“张先生，朕头疼，想歇会儿。”
张居正环顾四周，见重侍讲皆敛声屏气一言不发，只得严肃道：“陛下若真不适，臣请太医来诊；若是托词，则请继续读书。”
啊？！这真是出乎朱翊钧的预料，以前张先生很好说话啊！怎么今儿这么严厉！白对他那么好了！我能打他么？再下死眼这么一看，忒瘦的身躯经不起自己这个小胖墩的冲击吧！
朱翊钧索性不装了，“朕困了，这会儿不想读书，就想睡觉！”若是平日冯保伴驾，必然要上前劝诫的，只是今日是张宏在侧，他一惯不言不语。
张居正上前一步，一跪三叩道：“自古帝王虽具神圣之资，尤必以务学为急。仰惟皇上睿哲天成，英明神授。若再加学问之功，以讲求义理，开广聪明，则太平之业，也计日可待也！臣居正又亲授先帝顾托，追惟凭几之言，亦惓惓以讲学亲贤为嘱，用敢冒昧上请！”
行了行了，朕学！学还不行么？！天天行大礼劝导，谁能扛得住？！吓得小皇帝只好乖乖坐回去，悄悄小声嘀咕：“视朕如小学生。”
朱翊钧少不得勉强支持着听着马自强高低错落地声音，昏昏欲睡，恰讲到《论语·先进》：“南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。”
小皇帝眼神一动，捂嘴偷偷笑起来“张先生，南容三复白圭，白圭是什么意思呀？”
张居正眉目不动，依旧恭谨答道：“《诗经·大雅·抑》中有‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也’之句，以白玉圭之斑喻言语瑕疵不可挽回之意。”
张居正，幼名张白圭。据说居正的曾祖父做了个梦，梦中一轮圆月落在水瓮里，照得四周一片光明，然后一只白龟从水中慢慢浮起，是夜曾孙降生，于是信口给他取了个乳名“白圭”，希望他来日能够光宗耀祖，这是一位来自江陵的白龟少年。
小皇帝眉飞色舞，像是发现什么好玩的事情，“白圭！白圭！白圭之玷，这听起来似是沈默寡言、不爱说话的样子，对不对呀，张先生？”
众侍讲神色各异，面面厮觑，年长者马自强、陶大临脸上尚还看不出什么，倒是许国、张秩等年轻检讨的嘴角都悄悄牵起，又强自忍耐下来。
日讲结束，朱翊钧拉着张先生私语闲话，“张先生，你生气了么？”
张居正依然端正道：“学问既非一蹴可至，则功名岂是苟且能成？伏望皇上思先帝托付之重，勤始终典学之功，以慰天下臣民之望。”
行吧，这该是生气了！自己哪里僭妄了？朱翊钧身为一个现代人，并不能理解大明的风俗掌故，似是李太后之父梦见彩凤而诞女，张居正之祖梦见白圭而得孙，在小皇帝看来不过是个巧合，一个有趣的故事。
但在大明朝，这些梦中之兆都是非常忌讳的，特别是张居正此时一人之下万万人之上，这样的梦兆就显得尤为危险了，自古只有圣人与天子能得仙人梦兆，张居正距离皇权如此之近，免不了愚阙之失，若不能守礼、防邪乱于未然，恐进一步万劫不复、退一步粉身碎骨！这白圭之梦，只愿成为后事之玩笑，不愿成为当世之谣诼。
所以同僚虽知道的不少，碍于张太岳的威严一向并不当面提及，今日被小皇帝问到面上，张居正只得装作听不出言外之意，力图用劝学上进之语将话题导回正轨，可惜的是，见效甚微。
小皇帝见先生生气了，虽然不理解，但是表示尊重，先生学问渊深，非自己浅学可及，有点儿脾气怎么了？有本事的人都有脾气，没脾气的都是夯货！于是便把小意儿贴恋，细语道：“前些日子禁中花盛开，朕侍母后赏宴甚欢！清歌对饮，妙舞邀宾，先生日后若得闲可一起赏花。”
谁知张居正点点头，沉吟片刻，转而道：“仁圣太后处多寂寞，惟上念之。”皇帝的亲生母亲李氏被册封了慈圣太后，原皇后陈氏被册封了仁圣太后，张居正这里说的便是小皇帝的嫡母陈氏。
朱翊钧此时的眼神都不一样了，不由叹道：“先生不但教我学问，还教我为人处世的道理。我读《礼记·大学》篇有一句：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。
修身、齐家、治国、平天下，我只见过先生治国、平天下的本事，从此处看来，先生齐家的本事便可知了。我猜先生家中定然是父慈子孝，妻贤妾美，和乐融融。”
张居正听皇帝此言，宠辱无惊，跪下便道：“臣猥以庸流，何敢当我主之赞，臣闻命自天，措躬无地，父母远居，不能尽人子事亲之道。恭遇我皇上生知作圣，神授当天。臣既庆旷世之奇逢，复荷先皇之重托。”
行了行了，君臣商业互吹可以结束了。自古道：顺情好说话，干直惹人嫌。张先生天天蜜嘴甜言地哄人开心，却不允许自己偷懒去睡个觉，嘴上皇上圣明，心里冷酷无情，哼！莫要弹空说嘴！
日讲既散，皇帝离开，众人三三两两而行，马自强与张居正同行，欲言又止。
张居正便笑道：“乾庵有话要讲？”
“皇上圣龄方幼，今日是否太过严厉？”
“读书之紧要，犹在于弘毅，任重而道远。”
“元辅卓异，恐有锥处囊中，其末立现之忧，只是人类虽同，贤愚不等，譬如昨日那何善夫（何永庆，字善夫）不过庸蠹而已，逐之便罢，和婉些不致引人嫉恨。”马自强这话虽然拿何永庆做柄，实则意指皇帝，自然人臣不可诽其君，张居正岂有听不出来的？
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张居正淡淡一笑道：“察其言谈，无伦无次，无规矩无矩，对牛弹琴，不如直鞭其股！”
马自强被张居正这话堵在半空中，新任首辅是有些剽悍的！鞭策的到底是谁？彼此对视一眼，各自默然。
服阕之后，展眼辞旧迎新，转瞬便到了隆庆六年年底，旧皇故去的剩余时间，仍然属于前一任皇帝的年号，自明年开始便是新皇改元之时。
新桃换旧符，春节是农耕文化的产物，腊月十九至腊月二十，钦天监选吉日吉时奏请圣上‘封笔’‘封玺’，不过这也不用选择，小皇帝封不封笔有什么关系，首辅大人可是一年到头宵衣旰食，他不封笔，皇帝封了也白封，索性朱翊钧就从钦天监奏上的时辰中选了一个最晚的时间‘封笔’‘封玺’，又从来年的正月里的吉日选了一个最早的时间“开笔”“开玺”。
腊月二十三（小年），祭灶神的仪式在坤宁宫殿内西侧举行，要设供案、奉神牌、备香烛，摆供品。腊月二十六左右，各宫将准备好的春联、门神画像和宫训图挂出。在除夕前的几天里，宫里还要主持“得禄”“打鬼”等传统的祭祀仪式。皇帝要到太庙祭祖迎接新年的到来。
过年时在乾清宫丹陛下竖立万寿灯二座。万寿灯腊月二十四日竖立，正月十八日撤出。只在除夕、正月初一、正月十一、十四至十六日上灯八串，每串八盏，其余日子则悬挂灯联。
接着便是祫祭，即合祭祖先。凡祭祀必提前斋戒，以示虔敬庄重。祭太庙为最高等的祭祀——大祀，皇帝须斋戒三日。斋戒期间，不理刑名，不办公，不宴会，不听音乐，不入内寝，不问疾吊丧，不饮酒茹荤，不祭神，不扫墓。
祭祀前一日还需沐浴，斋戒前由太常寺进斋戒铜人与斋戒牌，提醒斋戒之人保持恭敬之心，不可懈怠。铜人手执牙骨类板片，大祀时上书“斋戒三日”。斋戒牌初为木牌，设于官署中。
除夕早上，皇帝在重华宫早膳，除夕年夜饭要于申正（下午4时）举行。实际上，在中午12点就开始摆桌布置凉菜、点心了。
到此为止，过年前的准备堪堪做完，朱翊钧被这繁琐的准备扰得烦不胜烦，这还是张居正简化之后的，腊月里大学士张居正就上奏：日讲节假接上元灯假，恐圣功间断，命正月初旬即开讲。先帝服制未过小祥，节间请宫中勿设宴，并免元霄灯火。
真是一时一刻功课都不能放松，小皇帝还不能有任何意见，元宵灯火不办就不办吧，国朝用度短缺，这也是众人皆知的事情，能节俭些也好，只是就不能多给自己几天假期么？
面对张居正、李太后的联合封印，朱翊钧也只好照做：“烟火灯架昨已谕免办，圣母膳甚简，每斋素蔬食，或遇佳节小坐，但增甜食果品一卓，亦不用乐。今当此艰难之日，朕忝为君父，既无衣食之忧、又无柴米之累，应首率众人俭省，是其正道。”
张居正言：“如此不但见陛下追思先帝之孝，且节财俭用，自是人主美德，愿陛下常持此心。”
朱翊钧便寻谕光禄寺节问宫中酒饭，卓俱免办，凡省七百余金。