“孩子啊，孩子啊，孩子，
你的父母在唤你，
你请不要往西走……”
雪草村本来是没有萨满的。
萨满，来自通古斯人，也就是如今的鄂伦春族，其意为“晓事之人”，是白山黑水间的巫。
和其他氏族的巫类似，萨满诞生于远古时期人类认识世界的过程中，据说，他们拥有与神灵沟通的能力，因此肩负着诸如请神赐福、驱邪消灾、医治病患的职责。
这里的人曾多次送走神明。最近的一次大概在七十年前，萨满将神衣、神鼓埋入深山，与神灵一起消失在村落。
后来，人们意识到，那些与自然沟通的记忆是不该被遗忘的，他们需要它，于是，年迈的萨满重新缝制神衣。
“雪草村的萨满”第一次见到由萨满主持的祭祀，是千禧年的时候，在隔壁村子。由鄂伦春族组成的艺术团来到这里，与村里的人共度新年。
他看到激昂鼓点中起舞的萨满。她上身着衫，下身穿裙，彩色的布条在旋转中开出了绚烂的花，腰间的铃铛叮当作响，唤起人类种群的记忆。她用陌生的语言唱着歌，但他听懂了。
那时候他才十六岁，还相信神明存在。
他透过人群间的缝隙，打量着篝火边的萨满。在萨满的舞步与歌声中，他看到了蓬勃的生命——一种从枯石缝中挣扎着绽放的力量。这种感觉令他痴迷。
神明长什么样子？祂们说了些什么？
他不知道，但他实在想知道。
雪草村的人，有的成为了伐木工人，有的做起了生意。不管是留在村里，还是出走他乡，终究是要从事些切实的营生的。
当他向父母说出自己要学“请神的歌舞”的时候，长期从事体力劳动的父亲给了他一记耳光。他被这力道抽得跌倒在地，头撞在炕上。
他第一次犯了癫痫，面色青紫，口吐白沫，肌肉抽搐，吓坏了他的母亲。
不久后，他背着行囊，带着母亲塞给他的积蓄，离开了雪草村，去职业艺校学了民族舞。
经济上的窘迫与求学中的经历让这个执拗的年轻人逐渐看到了理想之下现实的面貌。在日复一日的训练中，终于发现，他学的不是他曾经所想的那种，通神的歌舞。
他的未来或许只是作为歌舞团的演员，用老师教授的唱法唱着被音符限定了调子的歌，与自己的同学用被矫正了许多遍的动作跳着整齐划一的舞。
他意识到自己无法成为萨满，但是他已经为了这个荒诞的想法，离开故乡。他不愿意让父母看到他一事无成、失魂落魄地归家。
也许做一个演员，也不错，当他拿到县里发的奖状与奖金的时候，他这样想。那个“成为萨满”的幻梦，被时间悄悄地带走了。
歌舞演员的路并不总是一帆风顺，这个憨厚的小伙在“吃亏”中变得圆滑。他的事业也因为这种改变蒸蒸日上。他进入了城里最大的歌舞团，预备随他们登上更大的舞台。
意外总是来得突然。那天，具体他记不清了，他喝了点酒，跳得有些兴奋，一脚踩空，摔下舞台。
那是他第二次犯癫痫，意识模糊，眼神涣散，全身痉挛，吓坏了观众。
不久后，他背着包袱，带着歌舞团给他的工钱，回到了
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雪草村，不知道自己还能做些什么。
父亲的力气变小了，母亲也哭不动了。
雪草村在发展旅游业，雪草村需要“雪神祭”这个商业噱头，雪草村需要“萨满”来主持这个活动，于是，他成了“雪草村的萨满”。
他凭着出色的歌曲与舞蹈获得了村民与游客的喜爱。
村民们渐渐相信，他真的是“萨满”。谁家丢了东西，谁家生计出了问题，谁家有人得了病，都要来请他“跳神”，跳完后，又给他送烟。
他曾经想成为萨满，后来却做了演员，当他想做演员时，却又成了“萨满”。
他编造自己与神沟通的故事，“尽职尽责”地扮演“萨满”。
当他脱下神衣，一个人呆在屋子里，抽着烟，盯着被他小心收藏的奖状的时候，他意识到，他只是个演员。
他从来没有见到过神，也没有听到过祂说的话。
祂甚至记不起当年那位萨满唱的歌了。
“雪神祭”需要“萨满”，“萨满”也需要“雪神祭”。为了让“雪神祭”一直举办，他经常撒谎，也做比撒谎更坏的事。
他不再爱石缝里挣扎的生命，只是沉默着割下它们的根与茎。
他在歧路走了许久，有人比他行得更远。
当他第三次犯癫痫的时候，神衣坠地，腰铃叮当，跌入回忆，他想起了那首歌。
原来后两句是这样唱的啊，在意识消散之前，他想。
“你千万别错过初生的太阳的红光
你父母在怀中抱着你……”
他背向大地，张开双臂，终于归乡。