……
爷爷感冒了一场，之后身体情况就急转直下。
这几年他病时吃过的药我都会调整最佳剂量，调理却没什么效果。他的身体蕴含着很多早年间地里带上来的阴气，还有一些我都说不上来的毒性，慢慢蚕食着他的生机。
能活到八十几，已经是上天垂怜了。
我就陪在爷爷奶奶身边，外面的局面由我爸和三叔出面稳定。
爷爷没有去医院，就在家里。家里请了护士，专门照顾他，定时推药。
爷爷一天比一天睡得长。
奶奶在旁边没有落泪，也没有给人看出伤感。她似乎总是这样，看起来温润如水，却有一股韧劲在身体里，支撑着爷爷，也支撑着整个家。
大伯和大妈也请了假回来，这几天也是留在家里，尽一尽最后的孝心。
日子很快到了。
爷爷忽然自己醒了过来，还能坐起来了。
我和奶奶扶着他起来，他需要安排的事情不多，吴家的产业基本上都在中间一代手里，运行也稳定，小邪经常跟我开玩笑说，如果我爸努力努力，可以把整个九门的七门都留给我。
爷爷看过围绕在他身边的我们，小邪第一次面对亲人的死别，我看他一直忍着不让眼泪落下来。爷爷握着小邪和我的手，放在一起拍了拍，什么也没说。
爷爷最后强调的事情是他的火化，说他的身体必须在死后2小时之内火化，火化炉的周围20米内必须没有任何人。
我爸一一答应。
丧事按照规矩办了。
爷爷名下的一些财产，奶奶也没要，基本三个兄弟分了分，大多是给了大伯，而像狗场这些产业一直是我爸在主事。奶奶留下了爷爷的其他东西，额外给了我一封信，给小邪一本笔记。
信更像是一张密码对应图解，有些年头了，我看不懂，只能将之背了下来，却不知对应的是什么文字。
小邪邀请我一起研读爷爷的笔记，其中的东西非常驳杂，记录了爷爷从小到大的盗墓经历，相关事情。实际上我比吴邪知道的要多很多，爷爷写的这一本，与其用吴邪起的“盗墓笔记”的名字，不如说叫“吴邪启蒙笔记”。
让我在意的是另一件事。
爷爷火化的时候，我和家里人，以及吴家的众多伙计一起在爷爷规定的范围外等待。
人的火化时间基本上是1个小时左右。衣服和头发半个小时就能烧光，之后开始烧骨头，骨头爆裂，50分钟之后会剩下骨架。
但是爷爷的遗体烧了整整4个小时。
火是真阳之物，即使是我当鬼的时候，也不敢轻易接近。只有我曾经养过的一种虫子，诞生自烈焰之中，能够轻易点燃物体，必须用一种特殊配方的黏液才能接触。
现在这种虫子很难找，我也没有。但对爷爷的奇怪要求，我有一丝奇怪，于是控制灵魂离开了身体，去看了火化炉。
那是火化开始一刻钟的时候，温度绝对有200度，可炉子竟然在剧烈震颤，就好像有东西想要冲出来一样。
尸变？但那样的温度，什么尸体能有这么大的力量？
后来我结合爷爷的笔记推测，这种异变是因为爷爷早年间参加尸狗吊，服用了那个组织提供的神秘物质。也可能是汪家人给爷爷种了黑毛蛇相关的东西，这种蛇和记忆强关联，在高温中离开人的躯体，试图求生。
倒也不是真的一定要知道答案，随着爷爷的过世，很多事情都成了迷。
我跟着我爸处理爷爷去世的一应事宜，包括回老家迁坟，和九门老一辈的交割......等真正尘埃落定，已经过了个把月了。
生活回到正轨，这回，我跟一队真正的民俗学家，去了秦岭。
也真正见到了，阔别几十年的，张起灵。
......
秦岭，一个十几人的小队零零散散地走在山间。
队伍里有三种人。
第一种是人数最多的，学生。他们都是跟着教授来做田野调查的，有足足8个人，都是比我小上一些的年轻人。
第二种，就是刚刚说的教授，秦教授和他的夫人白教授，两人都是海城大学的，四五十岁的年纪，一路上都在尽心科普，讲述他们的调查和猜测，以及秦教授和秦岭的缘分。
第三种，就是一身橙色制服的我们，准确说，是安得野外探险保全公司的专业人士，一共5个人。我就在其中。
之前说过，我爸干的活比较杂，但在外界看来，他就是个商人，什么都投资一点。这个主营野外探险的训练和安保的公司，也是我爸经营中的一个。
他们接到委托，说大学的预算有限，希望公司可以减免一定的费用，派人保护这队人进行考察。当时被公司的经理当成笑话讲给我爸听，我听了一耳朵，经理说，教授提到秦岭那儿有一个失落的青铜文明，比三星堆要厉害不知道多少倍，有比摩天大楼还要高的树。
我立刻联想到泉城那个墓中壁画上的，周穆王藏宝盒的大树，来了兴趣，投资了这个项目。
未进秦岭，就觉得不一样。
我能看到的那种“气”，顺着秦岭的山脉冲出，浓郁而驳杂。
和教授的队伍在火车站碰面，又转乘汽车，一路颠簸到了留坝县，车上的大学生仍然神采奕奕。在留坝过了夜，第二天朝着秦教授规划的路线继续进山，走了一整天，在山里搭帐篷又将就了一晚上。第三天，天气有些不好，头顶上阴云开始聚集，幸亏在太阳落山前碰到了山里的猎户，才知道走错了方向，秦教授想去的一个老村子，和我们走的方向还有几十里路。
和猎户一道，在山中给人歇脚的石头屋子休整了一晚上，大家睡得都不太踏实。第二天还一起修缮了一下漏雨的屋顶，一行人才又顺着猎户指的方向前进。到了晌午，才到了村子。
秦教授拿出盖着公章的文件去找村支书，村支书是个老头，看了文件表现得挺客气，操着一口方言味极重的普通话，给我们安排了空置的房屋。
好生休息了两天，秦教授带着学生在当地做了一些信息采集，又连夜挑着灯整理文字稿。我个和几个伙计看着也是敬佩。
一是我听不懂当地人说的话，但秦教授他们能听明白。二是秦教授坚持说，很多历史的真相都隐藏在传说里，是民俗发展的重要线索，他的这种舍我其谁的精神，让我这种得过且过的人，不得不佩服。
又过了一周时间，秦教授提出要带上两三个学生，去村民们说的一个地方。
那地方在山林的更深处，有闹鬼的传说，也有一个老人提过，那里有他们说的那种陶罐，还有人曾经见过上了绿的青铜。
我带的四个人能力都不差，这几天跟着在村里和周围晃荡，没什么事干，都闲疯了，答应得很是迫不及待。
我没来由地有些焦躁，不知道是因为一直没有听到想要的消息，还是这次给伙计签的合约都是按天计费的。
和秦教授问清了规划，决定明早出发。
晚上，秦教授在桌上讲了一个故事。
古人从陶器时代进入到青铜时代，其间的发展是缓慢而艰辛的。
公元前三千年左右，中国这片土地上，就开始了青铜文明的发展，研究表明中国最晚在夏朝就已经有了青铜器。二十世纪以来，中国有关青铜文明最伟大的发现，就数三星堆了。据推算，夏朝距今不过四千年，但没有实物能佐证猜想。可三星堆出
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土文物的时间，经过测算，已经摸到了五千年的门槛。
当时的人重视祭祀，青铜礼器很重要，而青铜树则体现了古树文明独特的艺术风格和宗教信仰，表达着当时人民想要沟通天地的朴实愿望。但这样的愿望，不可能在当时只有三星堆那里的古人有。可以说从古至今，人类的大梦想多是大同小异的。
上述表达，是我整理了秦教授的话后，总结起来的，秦教授和白教授两人研究选题相同，但方向不同，秦教授重理论，白教授重实践，讲事情的时候，秦教授没讲两句，白教授就会插入一个故事进来，所以听起来感觉是天花乱坠的，我想要的信息，就掺杂在其中。
据说，厍国是一个比较古老的文明，虽然不如三星堆的年代早，但是这里的人对青铜的崇拜是极其狂热的，以至于厍国人外出，都会带上青铜制品，以保证自己不会受到神灵的遗弃。
故事是零星记录在不同时期的典籍中的，被秦教授发现并串联在了一起。
那大约是商周时期的事情，当时的秦岭已经是边疆了。
有一天，临近蜀国的丰国，一座不大的城池外来了一队厍国人。厍国人居住在深山里，但平素不缺生活物资，一般出来，也是用山中的猎物换一些粮食回去。
可这次厍国人形容狼狈，要见当时的城主，说是有神明的旨意要传达。
厍国人的神是什么呢？典籍里没有记载，但他们祭祀青铜，认为青铜就是神明的化身。厍国人认为通过祭祀，神明就会通过青铜释放力量，回应厍国人的愿望。
厍国人从不允许外人接触他们的祭祀，但这次，他们主动过来说，他们的神树流血了，这是不祥之兆。
城主询问，是否需要他们帮助。厍国人说，中原即将死掉一个天子，那个天子是惨死的，死后浑身会变得血红，随后往这里来，必须要拦住他，不能让他触碰神明，否则神明就会降下惩罚。
厍国人给了城主极好的青铜制品作为报酬，并许诺了很多财宝，于是城主答应会帮助他们，让他们回去等待。但实际上城主认为他们的话冒犯天子，绝不可信。直到一个月后，城里的牲畜全部一夜之间暴毙，有人声称，晚上看到了一个浑身是血的人，往厍国的地方走，消失在了地底。
第二天，天子驾崩的消息就传到了这里，城主有些后怕，派人去寻找厍国人，却无论如何也找不到。去的人十有八九都失踪了，城里也没再发生其他事情，城主便决定不再寻找。可过了不到半年，有一个猎户疯疯癫癫地跑回城里，说厍国人都疯了，都在杀人。说完，猎户也死了，从他身上掉出来一块青铜片，上面雕刻精美，在阳光下金光闪闪，只是阴刻之中有着暗黑色的痕迹，像是干涸的血液。
当晚，全城的人都说梦到自己在梦里被串在树枝上，血滴滴答答，落在树上发出叮咚的声音，好不可怖。
城主害怕极了，给丰国的诸侯写信，询问该怎么办，但是百姓仍然在做噩梦，难以安眠。
城主开始想尽办法开展祭祀，希望神明能够息怒，终于，有一天，一只青色大鸟带着一位女神降临，告诉他，是有一种看不见的怪物在影响人们，她已经镇压了地底的怪物，不再让其出来为祸人间。女神留给城主一样金光闪闪的宝物，让城主放在城的正中间，等厍国人来要，就交给他们。
后来，又是百多年后，城外又来了一队厍国人，要见城主。城主已经死了，接见他们的是城主的孙子，他惊讶地发现，那些厍国人竟然和百年前长得一模一样。
厍国人拿走了女神留下的宝物，朝着北方离去，再没回来。
青铜，树，神明，天子，死亡，长生。
这些要素让我对明天的行程充满了兴趣。