撒老师立刻抓住了重点：
“但到了周朝末期，周天子式微。”
“手里拿着这么个烫手山芋，各路诸侯肯定会觊觎……”
“没错。”苏铭点头，“周朝的权威衰落之后，九鼎就成了所有诸侯霸主的焦点，由此引发了一连串的争夺和博弈，精彩程度不亚于一部大片。”
“最有名的，就是我们刚才提到的‘问鼎中原’。”
“春秋五霸之一的楚庄王，在打完胜仗之后，故意把大军开到周天子都城洛邑的边上，向周王室的官员王孙满，公开询问九鼎的大小和重量。”
“这根本不是好奇，这就是赤裸裸的挑衅。潜台词就是：你周室不行了，这鼎，我楚国要了，天下该换主人了。”
喻老师补充道：“然后王孙满就用‘在德不在鼎’那套说辞，把楚庄王给劝退了。”
“是的，王孙满当时说得非常巧妙，搬出了九鼎从夏传到商，又从商传到周的历史，反复强调天命只看德行，不看鼎的轻重。”
“楚庄王自知理亏，加上当时实力也还没到能一口吞下周朝的地步，就暂时退兵了。但这‘问鼎’的野心，算是彻底暴露给了天下人。”
“但楚庄王这样的表现，为后面的诸侯开了个头。”
“到了战国，周王室更加衰微，九鼎就成了周天子手里，唯一能拿来周旋的筹码。”
“在比如我们刚才提到的秦国问鼎。”
“周显王派颜率去齐国求救，他对齐王说，只要您出兵帮我们赶走秦军，事成之后，我们东周就把九鼎献给您！”
“齐王一听，还有这好事？立刻发兵，帮东周解了围。”
“可等秦军一走，颜率又跑到齐国去，齐王就问他，鼎呢？”
“颜率当时就两手一摊，开始诉苦。”
“他说，大王啊，我们是真心想给您送鼎啊！可这玩意儿太重了，运输太难了！”
“而且从洛阳到齐国，中间要经过楚国和魏国的地盘，他们能让我们安安稳稳地，把国宝运过去吗？这得花多少人力物力，万一路上被抢了怎么办？”
“他还说，当初周天子从商朝手里得到九鼎，用九九八十一万人才运走。”
“一套连招下来，把齐王说得一愣一愣的，最后这事儿也就不了了之了。”
“九鼎，还是好好地待在洛阳。”
【哈哈哈，这不就是空头支票吗？】
【周天子：适才相戏耳~】
【齐王被忽悠瘸了，啥也没捞着】
“再到周赧王的时候，楚国又想联合齐国、韩国去打秦国，顺便把东周灭了，抢走九鼎。”
“周赧王又派人去劝楚国宰相，说你这么干，除了落个欺负老东家的坏名声，啥实际好处都捞不着，最后又把楚国给劝退了。”
“最离谱的是，有一次秦国打魏国，周王室害怕秦国顺手把自己灭了，又派人去找魏国，还是老套路，说只要你帮我修个城墙防备秦国，我就把九鼎给你。结果城墙修好了，鼎还是没送出去。”
撒老师听得连连摇头：“这九鼎在东周末年，简直成了周天子极限拉扯、反复横跳的万能道具啊。”
“可以这么说。”苏铭总结道，“虽然诸侯们一次次地争夺，但谁也没能真正把九鼎拿到手。”
“直到东周末年，它都还在周王室手里。然而，就在秦国灭掉东周，天下即将一统的前夜，这个传承了上千年的国之重器，突然就神秘地失踪了。”
“失踪了？”喻老师追问道，“关于它的下落，史书上有什么说法吗？”
“有，而且主要有两种，非常矛盾的说法。这两种说法，都出自司马迁的《史记》。”
苏铭伸出两根手指。
“一种是‘泗水说’，说九鼎在东周末年沉入了彭城附近的泗水之中。秦始皇南巡时还曾经派人去打捞，结果捞上来一头龙，把绳子咬断了，最终一无所获。汉代出土了很多‘泗水捞鼎’的画像石，描绘的就是这个场景。”
“另一种说法，则是被秦国所得，但在秦朝灭亡时，可能毁于项羽火烧咸阳宫的大火之中。”
【跑泗水肯定是假的，九鼎一直在洛阳，怎么可能跑到泗水？这中间足足有400多公里！】
【因为泗水出了个泗水亭长啊「狗头」】
【史记这种说法，只不过是为了尊汉贬秦罢了。】
【项羽真的是，杀人放火啥事都干。】
【火烧阿房宫，火烧兵马俑，现在又多了个火烧九鼎。】
“但不管哪种说法，都证明了一点，那就是从汉代开始，真正的九鼎，就已经彻底消失在历史长河中了。”
“不过，虽然真鼎没了，但后世的皇帝们可没闲着。”
苏铭似乎想到了什么，勾起嘴角说：
“汉文帝时期，有个叫新垣平的方士，就说看到泗水那边金光闪闪，断言九鼎要重现于世。汉文帝信以为真，还专门修了祠庙准备迎接。结果发现新垣平就是个骗子，最后被砍了脑袋。”
“到了汉武帝那儿，还真就有人在汾阴挖出来一个鼎。汉武帝高兴坏了，觉得这就是祥瑞，是周朝的九鼎。但实际上，那多半就是个普通的周鼎，甚至是有人为了拍马屁故意造的假。”
“当然，找不到真的，不代表不能自己造。”
“比如武则天，她称帝改国号为周，为了给自己正名，就下令铸造了九个大鼎，摆在明堂里，象征天下九州都在她的掌控之中。”
“还有宋徽宗，这位艺术皇帝也搞过一次。他不但仿制了儒家体系的九鼎，还铸造了道教体系的‘神霄九鼎’，想通过这种方式，证明自己是承接三代圣贤的君主。”
“只可惜，不管是武则天还是宋徽宗造的鼎，最后都在战乱中不知所踪，影响力也远远比不上先秦时期的九鼎。”
撒老师听完苏铭的讲解，按照原本设定好的流程，开始总结道。
“小苏刚才讲得很好，从九鼎的缘起到流转，再到失踪，一条完整的时间线，串起了这个横跨千年的传说。”
“但在最后呢，我还想做一点补充。”
“大家可能会有一个疑惑，为什么九鼎会是鼎？”
“为什么我们的祖先，选择用鼎这种器物，来承载一个王朝的正统，来寄托关于天命和德行的最高想象？”
“因为鼎，在最开始，就是一件炊具，是用来煮肉盛饭的。”
“让天下人，都能吃饱饭。这是一个最朴素，也最伟大的愿望。”
“大禹铸鼎，象征的不仅仅是天下一统，更是他治平洪水，让百姓得以安居乐业，耕种收获的功绩。这背后，是民生，是生存。”
“所以，王孙满对楚庄王说，在德不在鼎。这个‘德’，归根结底，就是让人民过上好日子的能力和品行。”
“尽管九鼎失落了两千多年，但九鼎本身，作为我们华夏文明源头的象征，它在我们心中的分量，依旧无人能及。”
“它不仅是一个青铜器，更是一部关于权力、正统、德行与信仰的演变史。”
“它承载的是国泰民安，不是金戈铁马。”
“它承载着我们这个民族，对于‘大一统’最古老的记忆和向往。”
“它的存在，不在于器物本身，而在于它所承载的家国情怀与民族精神！”
——
猜猜谁会打赏九鼎。