“学校即学堂，医院即医馆，乃是幽州本地的另一种称呼。
至于大汉便利店，臣初闻此名，亦感困惑。
后经询问，方知其意。
原来，这是幽州牧刘虞创设的一种便民之所。
店内货物齐全，从米面粮油到布帛针线，从农具犁铧到纸笔墨砚，应有尽有。
百姓购物，不必东奔西走，一店之中，便可买到日常所需。
且所有物品明码标价，童叟无欺。
价格受到官府的管控，不会因为外因而出现价格大幅度波动的情况。”马日磾提起大汉便利店，微微一笑道。
“此举倒是便民。既然这些店铺由州牧创设，难道是官府派人打理，收入也归幽州府库？”太仆王允捻须说道。
“正如王太仆所想，幽州各县城的‘大汉便利店’皆属于官办，沿海经过加工的海鱼、海带等食物，运送到各个县城后，也是放在‘大汉便利店’内进行售卖。
便利店的盈利方面，一部分用于店铺运转，一部分用于资助学校、医院，还有一部分上缴州库。
虽然医院的收入与支出勉强能自给自足，但是学校却并不盈利，每年需要官府提供大量资金。
刘幽州曾说过：‘大汉要想重现辉煌，幽州要想人亡而政不息，需要源源不断的人才出现。
无需计较他们的出身与门户，世家、豪族也好，寒门、平民也罢，最终都是为了大汉的发展。’
而‘大汉便利店’既便民，又利国，何乐而不为？”
司徒黄琬微微颔首道：“刘虞此人，素有仁德之名。数年前在幽州，就开始招抚乌桓、鲜卑，使边境安宁，百姓得以休养生息。如今又兴办这些利民之事，可谓善政。”
马日磾继续道：“臣在幽州，还曾参观其学校。幽州各个县城，皆设有官学，贫家子弟亦可入学读书，免收束脩。
学校之中，不仅教授经史，亦教算术、农桑、医卜等实用之学。
刘虞之侄刘博才言道：‘欲使幽州富强，必先使百姓明理。百姓明理，则知礼义；知礼义，则安居乐业；安居乐业，则地方安宁；地方安宁，这上下一心，才能快速发展。’
至于医院，更是功德无量。
除了比较偏远的县城还处于正在建设之中外，其余凡是人口超过十万的县城，至少都设有一家医院。
百姓即使无法缴纳诊费，幽州各个县城的医院也会先为百姓治病，待其病愈后，在以为医院做工等方式进行偿还。
臣曾亲眼见到，一位老妇携孙儿求诊，那孩子高烧不退，气息奄奄。
医院中的医师悉心诊治，用针灸、汤药并施，三日之后，那孩子竟转危为安。
老妇跪地叩谢，涕泗横流，口中直呼：‘刘使君活我孙儿，老身下辈子愿做牛做马以报大恩！’”
殿中一时寂静，群臣神色各异。
良久，光禄勋荀绲长叹一声：“昔日子产治理郑国，仅仅三月而郑国大治。今观刘虞治幽，其成效已显。
此人若在朝中，必为社稷之臣。”
皇座上的刘协听完马日磾的讲述，久久不语。
殿中阳光透过雕花窗棂，洒在地上，形成斑驳的光影。
远处传来叽叽喳喳的鸟鸣声，给这炎热的初夏平添了几分烦躁。
“幽州之事，众卿以为如何？”刘协终于开口问道。
谏议大夫朱儁率先起身，大义凛然的说道：“启禀陛下，臣以为，刘虞治理幽州，成效卓著，实为难得。
其在沿海兴修盐场、渔港、食物加工厂，改良渔船，推广养殖，使幽州百姓得以温饱；
其修建学校、医院、便利店，使百姓得以明理、祛病、便利。
此皆惠民之政，足为天下法。”
朱儁威望素著、性情刚直，说话向来不留情面，此刻对刘虞的赞誉，出自肺腑。
大鸿胪周奂却微微皱眉道：“朱大夫所言固然有理，然臣有一虑。
幽州之政虽善，却未免过于惊世骇俗。
盐场、渔港、工坊、养殖，此皆古所未有；
学校、医院、便利店，亦非旧制所载。
刘虞以一方诸侯，擅自推行新政，是否僭越？”
此言一出，殿中气氛微微一凝。
负责编修国史的著作郎鲁旭接口道：“周大鸿胪所言差矣。刘虞乃朝廷命官，幽州牧守，治理一方，自当因地制宜。
幽州苦寒，民风彪悍，若按部就班，拘泥旧制，如何能使百姓富足？
昔年赵武灵王胡服骑射，不也为赵国富强计？
商鞅为秦国变法时，难道也遵循旧制？
圣人云：‘周虽旧邦，其命维新。’
治国理政，贵在因时制宜，因地制宜，岂可胶柱鼓瑟？”
周奂脸色微变，正要反驳，太仆王允开口了。
只见王允不疾不徐的说道：“臣以为，刘虞之政，利大于弊。
然有一事，不得不虑。
刘虞坐镇幽州，手握兵权，又得民心如此，若长久发展下去，恐成尾大不掉之势。”
这话说得很重，殿中一时鸦雀无声。
司空杨彪因与卢植、刘虞皆是故交，见到无人说话，立刻上前说道：“太仆所虑，不无道理。然臣以为，此刻言此，为时尚早。
刘虞世代忠良，其祖刘嘉曾任光禄勋，其父刘舒曾任丹阳太守，刘虞本人亦以忠厚著称。
当年董卓乱政，刘虞在幽州，未尝有一丝异动。
如今朝廷有难，他第一时间运粮救急，足见其心。
若因此而疑之，恐伤忠臣之心。”
司徒黄琬点头附和道：“司空言之有理。
臣在幽州时，曾与刘虞交谈，观其言谈举止，谦恭有礼，毫无骄矜之色。
而且他天性爱好节约，穿着破旧的衣服，一顿饭都不吃一道以上的荤菜。
远近原本作风奢侈的豪族，都被他感化而改变风气。
这样的人，不可能对大汉生出异心。
臣至今还记得刘伯安当年的话：‘虞受国厚恩，镇守一方，唯恐有负圣望。但使幽州百姓得温饱，朝廷无北方边疆之忧，虞之愿足矣。’
此等言语，岂是有异心者所能道？”