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第169章 活了万年的腾格里?

作者:砂糖橘子本书字数:K更新时间:
    张道之深入草原这些时日以来。


    并非只在赶路与监督阿茹娜修行。


    也有在暗中调查草原的异士组织。


    偌大草原,生活着十八个部落,又称草原十八部。


    阿茹娜生活的乌兰特部,乃是草原十八部之一。


    其中最强大的部落,叫做乞颜部,亦是创建北元政权的朝廷。


    各部族之间并非铁桶一块,而是时常猜忌。


    但在侵掠外族与对抗外敌的事情上,各部族却出奇的团结。


    草原的异士组织,并不像中原那般,是由宗门的形式来传承。


    严格来说,他们这里,并没有什么流派或者宗门。


    每一个部落族群,都会有三十到百名不等的萨满。


    萨满之下叫做司祭,数量不详。


    萨满之上,叫做大萨满。


    如同像是安排好的一样,每一个部落里,都有着一名大萨满,至多也只有一名。


    各部落之间的大萨满也不团结,甚至可以说是相互不熟。


    但每年,各部落的大萨满,都会共同去往一个地方,美其名曰——朝圣。


    那个地方,便是狼居胥山。


    他们所谓朝圣的存在,在张道之看来,就是腾格里本尊了。


    迄今为止。


    张道之遇到的萨满都屈指可数。


    雷泽一战中昙花一现的年轻萨满,还有雁门关外的那名萨满。


    满打满算,也就这两人罢了。


    只是不知,雷泽一战中出现的萨满,是大萨满还是寻常萨满?


    若是大萨满,那么他就能顺势推断出草原境内所拥有的异士底蕴了。


    如果只是寻常萨满...


    往大了说,草原与中原的异士一旦起了不死不休的战争,最终谁赢谁输,还真说不好。


    翌日。


    张道之与阿茹娜继续赶路,前往迤都方向。


    自迤都一路向北,便是狼居胥山。


    途中。


    张道之终于向阿茹娜问出了腾格里这个名字,


    “我知道,在你们元人里,腾格里就是‘天’的意思。”


    “在你看来,腾格里是怎样的存在?”


    当听到这个名字的那一刻。


    阿茹娜像是听到了什么了不得的禁忌,身子直接愣在原地。


    张道之回首看去时,能从她的眼神里,感到几分恐惧。


    “怎么?他在你们草原,不能提么?”


    张道之再次问起。


    阿茹娜回过神以后,极其正色的询问道:


    “恩公要去狼居胥山,是不是就要去寻腾格里尊?”


    张道之认真想了想,既摇头又点头道:“是也不是。”


    是也不是?


    听到这里,阿茹娜忽然拦在张道之身前,


    “如果您要去寻他,我不会再为您引路。”


    闻言。


    张道之更为不解,“你是敬他还是畏他?”


    阿茹娜摇了摇头,“总之,您不能去!”


    张道之继续朝前走着,“我若非去不可呢?”


    阿茹娜小跑着再次来到他身前,“去了会死。”


    张道之笑呵呵道:“你就这么笃定,我打不过他?”


    说着,又绕开她继续前行。


    阿茹娜自知无法劝动他,下意识垂下阻拦的手臂,说话的语气,带有几分沉重,


    “您根本就不知道,那位腾格里尊...他...他不是人。”


    “是神,是我们草原...活着的神。”


    神?


    张道之轻蔑的笑了笑,“人间哪有什么神?”


    阿茹娜愣在原地。


    片刻后。


    她转身跟了上去。


    张道之意识到她再一次紧随自己身后,笑呵呵询问道:


    “我是要去寻腾格里打架,怎么,你不怕?”


    阿茹娜直言道:“怕。”


    “怕还去?”张道之再次问道。


    阿茹娜应声道:“但我更怕...你会死。”


    相较于这个,她更怕的是,即使死去,无法与他死在一起。


    张道之若有所思道:“若是狼居胥一战,我真的死了呢?”


    阿茹娜认真地想了想,“我给您收尸。”


    张道之摸了摸她的小脑袋,爽朗笑声似是响彻整座草原。


    古往今来,大多是子女为父母、徒儿为师父安葬收尸。


    可见,在阿茹娜心中,张道之已然成为她不愿失去的家人了。


    不说别的。


    从小到大,摸过她脑袋的,只有三个人。


    她的爹娘,还有部落内的大萨满。


    张道之是第四个人。


    草原女子的头发,如同中原女子的脚,不是那么轻易就让人去摸的。


    稍后。


    二人继续赶路。


    阿茹娜又问,“您为什么要去找腾格里尊?”


    张道之对她并未有所隐瞒,


    “去拿样东西,如果他不给,那就只能打一架了。”


    这可将阿茹娜的好奇心彻底勾动,


    “您认识腾格里尊?”


    张道之摇了摇头,“我自幼生活在中原,怎会认识他?”


    “那您为什么说要去找腾格里尊拿东西?是他欠您的吗?既有相欠,定是早前相识才对。”


    闻言。


    张道之想了想,“与其说是拿,不如说是抢...嗯...偷也行。”


    抢?偷?


    抢腾格里尊的东西?


    阿茹娜目瞪口呆,为了打消张道之的想法,她又问出一个问题,


    “在你们中原,尤其是在您这种神通广大的人眼里,天师相当于什么?”


    张道之脱口而出,“靠山?正道的光?伟大的圣人?谪仙人?人见人爱的俊朗大侠?”


    阿茹娜尝试着理解其中在她听来有些晦涩难懂的词汇,


    “靠山...对于我们草原上的子民来说,最大的靠山,就是腾格里尊。”


    稍后,她将知道腾格里的一切,都告知了张道之。


    在草原百姓印象中,好似自从有了草原这块肥沃的土地之后,腾格里尊便就存在了。


    是他创造了‘萨满’这种存在。


    而萨满,又给每个部落,带去了生的希望。


    一位好的萨满,能解决部落里的人‘生老病死’。


    也能为整支部落趋吉避凶。


    据阿茹娜说,隐居在狼居胥山的那位腾格里尊,活了已经有上万年了。


    是真正意义上的神明。


    与中原百姓口中相传的谪仙人,大概是一个意思。


    当听到活了可能上万年时,张道之明显是不信的。


    别说人了,就连天上真正的神明,都不可能活上万载。


    而且,自己的师父,肯定是挑战过那位腾格里尊的。


    如此来说,就只能用一个理由来解释。


    腾格里,不止一尊,可能存在过数尊,皆是不同的人。


    是那些不同的强大莫名存在,继承了腾格里这三个字。


    于是,才在草原百姓心目中造成一个腾格里一直存在的假象。


    ‘腾格里’既然可以继承,那么就代表着,茫茫草原之上,一定隐藏着一个躲在幕后指点江山的神秘异士组织。


    只是这个组织,张道之还不知情。


    更不知,一旦到了狼居胥山,他又会面临什么。
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