这样的由你怎么说呢？
自由。
一个完全自由的家伙需要讲究规矩嘛？不需要。横行无忌的说。
自由可是很变态的，比如说想象要是自由的，你的想象有多夸张，那就有多厉害。
这是见魔真身的，见识。
你的自由有多变态，在于你的见识有多广，这是你需要的不是别的，而是长见识，见识的更多，自由越强。
一句话：见多识广。
见的多了未必大，未必强，所以见多是为了识广，比如把见到的多数合为一体。
用能力来解释：时光！
见多识广，时光倒流。
当时光倒流到一切还未发生，你可以平患吗？而时光倒流也是见多识广的一种基础能力。
若时光倒流亦不能平患，那就融合吧，如同把众生，把世界，把禁区，全部融合到自己的身体，成为一道时光，若不能平患，那就同归于尽，留一道是时光。
这是所见融生的时光洪流，先给你玩倒流，摆不平在玩洪流。
这是洪荒？哈哈。
要是连同归于尽都做不到，那至少也能安葬于时光长河中。
比如说见敌不能融，把只能把自己给融了，但敌人什么都得不到，这是将所见的所有保留在时光里面。
厉害的对手时光足以解决，更复杂一些则时光也足以在保命的同时，给敌人造成损失。
时光倒流是真的，但不是事实，事实已然发生，要是在时光倒流中不能消融，则消融自己，这样事实层面上的自己的那部分则是消失，它消失在倒流的时光里，因是时光倒流是真相，在倒流中解决已经发生的事实，这是对事实的改变。
真相改变事实。
时光变数。
见真魔，时光倒流，消融万物，不是特别变态的一般都吃不消。
这样的自由厉害不？哈哈。
当然了，不是没有更厉害的家伙，不然怎么会有求魔一说，那么怎样求魔呢？
在时光里求魔。
如自身成为了一道时光，这道时光是保命用的，但它也可以重塑事实，这是时光里的事实，比如说在时光里见到魔时求魔。
这回事比较复杂。
可以把这时光划分一界，这一界和外界是一样的，如原本是恐惧逃生，那时光里同样是和外界一样的恐惧逃生，直至重新见到魔时，在从时光中苏醒求魔，从而改变原有的结局。
要知道见魔时是在回忆中，而时光同样在回忆里，两者是真，但都不是本体。
怎么说呢？
这是一个刹那的融合，也可以说是时间的一个节点，可以说时光制造了一个时空间隙。
在回忆中，无论是恐惧，还魔，在外界都是有本体的。
当回忆中的恐惧，改变了原本说的话，转而求魔，这是对既定事实的改变，因这是外界的本体还并没有卷土重来，时光倒流，它还未获得见多识广，而这次是时光见的魔。
可以说这次的时光回溯，已经成了一界，这一界是魔界。
以魔界求魔，以一界所有求魔，时光倒流，消融万物，它们可不仅仅只有本身，而是它们消融的所有，当它们求魔时，送上了消融的一界，这一界成了魔界，亦成了魔的本源。
在回忆的不是魔的本体，但因一界葬送，让不是本体的真魔具备了本源，也让这次见魔近乎于见到了魔的本体。
至于说为什么是求因这一界已成魔界，这道时光不复存在，当这道时光不复存在了，那外界的恐惧还能活吗？
理论上不能，但魔界未必会开，恐惧可以一直陷入在回忆。
这是求魔者，死在了魔的面前，也可以说是将一切都交给了魔，额也不能说是一切，不能说是死，外面还有一个唯一的独苗的。
那魔会不会很生气呢？大好的兴致败坏了。事情也大条了，因为魔很不高兴，很扫兴。
这样的求魔是一厢情愿的，其实魔可以视若无睹，只不过它们通常不会。
嗯。魔界因此而开，它与恐惧融合了，本应该消失的恐惧，因入魔而幸存，可以说两者合二为一了。
恐惧是魔吗？不是。
正确来讲，它是魉，与魔融合的魉，作为末将的魉。
这是求魔的门槛：盖世。
一界算不算盖世？算。当然算。以死谢罪，谁都说不出不是。虽说这是单方面的一厢情愿，但真的别无所求吗？不是。就算别无所求，外面还有一个恐惧不是。
时光一厢情愿，恐惧另有所求。
说是说见魔最后一面别无所求，但时光没有，恐惧有呀。
贼坏。奸贼。
但怎么说呢？时光最好有点逼数，不然啧啧。
是枭雄，还是英雄可是两说。
当魔界融合恐惧，时光是否有私心，是否一厢情愿，别无所求，一目了然，因恐惧即为时光。
求魔丫，你要是光明的，你要是诚心的，你要是磊落的，你要是无私的，因恐惧即为时光的私心，那时光行的要是公事。
比如说真的一厢情愿，成为这么一个盖世英雄，对于世界来讲，你这么大公无私，自然是盖世英雄拉。
能做到吗？可以。毕竟恐惧是私心，自然可以做到大公无私了。
以一厢情愿作为赔礼，以死作为赔罪，因时光败北，功高震主，愧对魔主。
时光回溯是一如既往，但有些事它存在了，比如说恐惧见魔真身，掀起时光洪流而败北回溯，也就是说，魔已经帮过恐惧了，恐惧也曾见多识广过，就算时光回溯，魔也不是没有出过力的。
功高盖主后，要是功高震主时，则是魔殇。
以死谢罪，魔殇成伤，而伤是会流血的，以一界作为赔礼，那这样流的便是这一界的鲜血，这样伤便可以愈合了，但愈合了亦有疤不是？所以与恐惧融合，则是伤痕，而很多魔都是伤痕累累的，神医来了都摇头，而魁魅魍魉可能是魔分化出来了哟。
不过要是以化生来剔除伤痕，那魔可真是清清白白了。
时光回溯了不起，但本质上却是失败，而且说真的大公无私也不见得，要是真要么有良心，老老实实的在时光长河里呆着，还是私心作祟，毕竟不是谁都是圣，而见的只是魔而已。
当然了，要是见了圣，那就是有负圣恩了，反正失败了，难辞其咎，盖世有些时候是为了让大事化小，而能不能化小，也要看时光的心有多大，能不能大到盖世。
若以盖世而论，那魔伤是不是小了？是。这是掩盖。
回溯可以说是小题，可要是这小题对准的是魔，那这问题就大了，所以这小题要大作，把回溯对准世，这样才能掩盖真相。
比如说把殇，掩盖成内伤，在以合生来愈合，而事实和虚妄是有两面的。
回溯是实，而心是虚。
心大的掩盖，掩盖的是外伤，而生内患。
回溯的掩盖，掩盖的是内伤，而成外忧。
要是内外伤都掩盖了，那成的则是伤势，伤势是一种带伤的气势，类似于气馁，可这气馁要是融合了生，则是当兴，不过是否当兴，是否能逆转看这一生是否气盛，这样便成了正面的伤势，而不是气馁了，要知道带伤势的往往可是很凶残的，一看就不好惹。
枭雄的说。
如恐惧气盛，那它则是枭雄。
至于时光盖世英雄呗，若非足够英明
，又怎么能塑造出这么一位枭雄不是？
英明神武的说。
额这又与神相关了，怎么说呢？时光过界了，它可能在回溯中，遇到了神，遇到了圣也说不定。
这个不是太重要，重要的是魔与恐惧融合了，可以解决更变态的麻烦了。
同样的，作为末将的魉可不是吃素的。
时光这东西有两种回溯方式。
倒流是重来，要是倒流成功了，另一种则是逆流而上，它同样是回溯，但却是逆流而上的。
比如说倒流改变了事实，逆流重塑过往，这是事实因我而变，但不因我而改。
这是变化。
改变了事实吗？没有。但变了。
这样的时光逆流就不是求魔了，而是成魉，事实不改，自分两界，而魉这家伙足以解决时光倒流都解决不了的问题了，这玩意很靠后也很复杂，同样也更变态。
若自由的时光可让时空倒流，那魉有什么本事？
如果之前恐惧见魔了而成了时光老头，那这次时光逆流而成的魉呢？
这是时光逆流而成的魉，也是魔与恐惧的融合。
这魉是多面体，或者说它是背面。
它叫魉背。
这魉背可以是恐惧，但也可以不是，如恐惧这回事可以是魉的往事。
比如说世界的魍，它有一面是禁区的恐惧，这一面在背面，想想都很变态，以正面成为的魍，不在乎背面有多少。
这是魍背，它可以背很大很黑的锅，世外的锅都能背的起，咳咳。顶多有些驼背，魉的背越是驼，这样的家伙就越是变态。
可以说几乎看不到魉的正面，这家伙是一种逆差，也是一种返的。
不是魉没有正面，而是它的正面不会对着你，你只能看到它的背。
如恐惧那档事，时光都摆不平，只能保命，那这档事成为魉背呗，以逆流而上的时光塑造这个魉背，背上恐惧的事，结合魔而塑成魉。
这是时光入魔，魔成魉，比如说当两者交叉而过，魔入了恐惧的身，而时光从魔的正面穿行而过。
这魉的诞生有些奇葩。
如果说影子还有表现，那魉背是真看不透，就算你能看透别人的背，但能让背面之后的魉转身吗？不能。如时光入魔，从正面看的是时光的背影，它不转身一直都是背影。
时光有回转吗？没有。因没有回转而构成了背，因魔合恐而构成了魉。
之后见魔门槛又高了，至少得背靠背才行。
魉的能力很简单，也很特殊，一个字：背。
什么玩意都能背，至少都能背一次，反正禁区的大小事宜，那都不在话下，这玩意可是能背世的，背件恐惧的事，简直是大材小用，惹火了把世界背到禁区就这么原地一躺。
魉可能背不起禁区，毕竟出生于世，但可以把世界背过去一躺，玩砸。
以世对事，堪比碾压。
于魉而言，任何事它们都能背上，因它们本身便是背啊，要是背不上，那就是原地躺平，这事便算完了，这可不算是玩砸，而是平息。
玩砸是背上诞生地，背到对面去一趟，这才是玩砸。
世生所有，这家伙都能背，包括世界，只不过背过去的可能是投影，但这投影亦是真实，因魍是真实的，真实的投影，而这造成的剧烈冲突才是玩砸。
背是用来躺的，但要是躺平摆不平，那也可以背点什么趴过去，要是魉正面这么一趴，这辈子别想翻身了，压的太死。
魉翻不了身，因背的东西太重，趴下了。
当翻不了身的魉，因禁区而翻身了，那禁区算不算投入了魉的怀抱？啧啧。若魉翻身则抱个满怀，打个对折。
所以魉是可以解决任何事的，要是非要把事作实，那魉也不介意趴下等翻身。
这玩意似乎有些象龟，但只是象，估摸着是龟的老祖宗了。
比厉害更严重的，魉可以解决，就算解决不了，龟也是一条出路，这也算是解决了。
嗯。
到此为止了。
见好就收，随便玩玩，但不闹大。
背魔称魉，一个玩笑。
求魔称王，一个笑话。
功高盖主和盖世英雄是两个门槛，而这两个门槛可是不足以求魔称王的哟，再往上开天辟地，可开天辟地就能求魔吗？哈哈。我们会给出合理的解决方式，让其别无所求。
求魔称王是一个传说，而这个传说是一个冷笑话。
咳咳。闲话少说。
魁魅魍魉出自魔门，但来自鬼。
若以一无所有为例，那这四个家伙自鬼而分，当然了除了一之外还有另一种诞生，比如说众生汇聚而成，可以理解成归一自立，这样四个家伙和鬼有关系，但不大了。
一无所有是衍，众生万象是变，在之后则是化，由化而重塑，或者说塑造，亦可以是创造。
例如魁魅魍魉
，它们可以自己把自己给创造出来，所谓的天生便是如此。
在明确一些。
我们干的是分，因一而分，如魁魅魍魉来自于鬼，这是分，所谓的衍对于我们来说是分的更清楚。
那么在之后呢？因生而变。这个变不在于我们，而是对于自己来源的改变。
比如我们作的是分，变了分则是衍，这是倒行逆施。
当然了，要是分所成，下一步则是证明。
如众生万象是变，则改为证。
这是分之后的证，比如说魁魅魍魉自鬼而分后，进行自证，如魁魅魍魉证明自己是魁魅魍魉，和鬼鬼撇清一些关系，达到并立的目的。
这是分证并立。
在并立之后则是另辟蹊径，达到自立的效果，或者说是清白。
如果说并立还和鬼有关系，但自证之后则是清白了，不过这样的清白很容易误会，譬如说独立。
当撇清关系可不是陌生，而是相邻。
如并立是相连的，但清白则是相邻的。
在没有清白之前，鬼要是出了事，那你也拖不了干系，可要是清白了，鬼鬼出事了则可以袖手旁观，因两者相邻而并不相连了。
不过要是邻居在旁观打架，自身可能遭受到波及，这样是不是可以上前帮场子了呢？嗯。
太近了容易波及，波及了那就有理由了。
你竟然敢打我，看我打不死你，这是相邻互助的友，也可以叫近亲，因本来就很亲。
这是往好了说，近亲友邻。
要是往坏了说，清白是可以独立的，毕竟自证清白可以说是在撇清，比较容易形成孤独。
于清白而言，鬼是近亲友邻。但于鬼来说，清白是远邻陌生。
比如鬼出事了，清白在旁，遭受到了波及，要是清白的家伙落井下石，鬼可能会很蒙蔽，咱们相隔这么远，我们之间是有深仇大恨吗？让你远道而来落井下石？
这是鬼的视角，清白是远道而来落井下石，不可谓是仇深似海，要是来帮忙的，那就是交情深厚的说了。
清白的视角则是鬼就在自己的旁边，一步之遥，要是鬼鬼隔三差五的出问题，清白可是很烦的。
这样的视角很奇怪，也很奇葩，但鬼不觉。
要是以完整鬼的视角，这种情况在正常不过了，鬼有这个本事，天涯海角亦在咫尺，不然它们怎么可以替生替死？
可以说清白从鬼的脑门上分走了一
部分能力，但鬼不觉，而这种鬼不觉，可以理解为鬼的认知出现了正常化。
比如说清白不远千里来落井下石，这鬼会以常态的认知去理解，比如说两者之间是不是有什么深仇大恨，是不是清白小肚鸡肠等等，这是事态的转变。
鬼不觉事态有变，以常理而度之，形成了误会。
如鬼出现了什么小事一桩，但清白来了，大惊失色，小事一桩，何至于此，劳师动众。
清白：你太闹了。
鬼戏：这
清白：是小事一桩不错，但每次都波及到本座了，能不能安分一些，别这么闹，我们很近的。
鬼戏：我也不想呀。
啧啧。冤家。
鬼鬼蒙受不白之冤，太闹了，太折腾，这清白一个巴掌下去，那事情大条了，反目成仇轻而易举。但鬼能不闹吗？难道任由事态扩大？也不是不行，小题大做呗。
当鬼这边出了一个由小事的扩大事件，那鬼闹腾是不是正常了？是。而且这在清白眼中很严重了。
殃及池鱼能不严重吗？严重。
这时的鬼就像是一个挡箭牌，虽说严重，但顶多是波及到清白而已，那清白是不是可以搬家了？是。这样的搬家如同多做一些准备，比如找找救命什么的，反正一时半会鬼是不会出问题的。
这样两者的距离是不是远了？是。可以说清白脱离了鬼的感知，一下子跑的无影无踪了。
当事件平息，两者多了隔阂了，鬼闹归闹，但影响不大清白了。
这是小题大做，治标不治本，等同于给清白加上了一层隔音，当有了这层隔音，万一有一天鬼敲门，事情真大条了，这是大事的波及，要是清白还认为是小事，那鬼鬼可难受了，兴许一觉醒来鬼不见了，挂掉了也说不定。
鬼难灭在难找，鬼是不强的，论躲藏逃命本事鬼可以第一，但躲藏要是被找到了，剩下的只有逃命了，这也要有地方可以逃才行。
鬼敲门亦是鬼的逃命。
逃的了吗？逃不了。这鬼门是关的。当然了，这也不是鬼找到了鬼门关，而是波及到的。
要是鬼门关不开，那鬼可要消失了。
若是之前的相邻，在如何危险，鬼都是可以逃命的，就算很远，亦可以逃掉，但如今吧，清白失踪了，所以当鬼敲门时已经是救命了，可谓是性命垂危，刻不容缓。
那能来得及救援吗？一般来不及。
开门需要时间，赶路亦需要时间。
之前相邻近亲，咫尺之遥，有一步吗？没有。但间隔之后其中的差距存在一步。
听到鬼敲门，开门一步，行走一步，这是两步路。
有时间吗？没有。
门是关上的，开启需要时间，当时间用在开门上，来迟一步，高手过招这一步便可以宣布结果了。
可能来的并不晚，但来迟了，鬼鬼消失了，虽说一步是很快了，但耽误了时间，鬼被捉了，而这已经是不幸中的万幸了，仅仅是被捕捉而已，至少鬼还没有凉。
要是耽误的在久点，不少家伙可有的是办法炮制鬼。
如果是之前的相邻，就算鬼遇到了在致命的危机，那也是能逃命的，因鬼门是开的，邻居家便是鬼的鬼门，因疏远之后，对鬼而言，鬼门关了，而鬼最为重要的一项本事废了。
当然，疏远了，不代表要关上门。
之所以鬼被捕捉了，纯属因为清白为了清净关上了门，要是不关门，就算对于鬼而言门是关的，那也是可以硬闯的。
如门没关，但可能听到的便不是鬼敲门了，而是拖梦，奄奄一息的鬼鬼逃入了梦境。
自此生无眠，警惕万分。
鬼的战力或许不强，但论斥候的本事那可是第一。
神的知，仅仅是知道，知道有这么一个对手，有何种能力。但鬼的觉不同，它可以亲自体会过的，而且躲避过，比如有些能力你知道，但不能闪避，但鬼的觉，可以让你闪避。
鬼的战力是不强，但闪避是拉满的。
鬼非不死，亦非不灭，但面对一个闪避拉满的家伙，基本上打不死，也削不灭，所以对待鬼，一般都是以捕捉炮制为主，或许可以用一个名词来形容：鬼奴。而这奴可以不一定是生命体，也可以是生物。
捕捉炮制改造。
如造神这玩意可能出自于鬼哟，鬼斧神工的说，论工艺技术那是大师级别，连神都可以给你造出来。
试问要是谁遇到这么一个大师级别的工匠，是不是谁都会捕捉回来利用？是。
当然了，这不是最重要的。
既然鬼可以造神，那是不是可以造其他家伙？是。造出一堆复制品，让神和神打，魔和魔打。
就算神明可以干掉真神，但既然有这么一个真神，那自然可以造更多假的，只要真神没有死，神明就难以勘破假神，一堆假神足以堆死神明，而且神明想要干掉一个真神可并不容易。
鬼可以造真，亦能造假
。
一位鬼要是叛变了，那是很可怕的。
既然鬼可以制造出复制品，那鬼是不是应该很强？的确。但这也有鬼能造才是。
拥有更多复制品的鬼，其本身极为不稳定，或者说上古八位每一个那都是状态各异。
鬼是可以造很多复制品，但不利于自身的状态。
或者说复制品多了，没有鬼了，所有的复制品都是鬼奴的体现，没有鬼则是鬼的最强姿态，只要鬼还当这么一个鬼，那一直都是削弱版的，这也是保证鬼的存在。
有鬼和没鬼是鬼的两种体现。
若鬼没有准备复制品，那它的战力几乎是空白的，或者说没有准备任何复制品的鬼，所有的家伙都类似于鬼奴，都可以是鬼的替身，所以鬼很被捕捉，因替身贼多。
论躲避是第一档的，所有的家伙都是鬼的挡箭牌，论逃命那也是旗鼓相当，但关键有些家伙对鬼很了解，它只是捉鬼而已，很大程度上避免了鬼替身。
当鬼全是替身，理论上是不是没有鬼的？是。但有些家伙是从鬼身上剥离的，这样鬼就有了实体。
没鬼和有鬼都很无解，但存在实体的鬼不在是那么变态。
如鬼替身需要隔绝，但你能隔绝一个替身，没办法隔绝所有替身，当一个替身被隔绝了，鬼是不觉，但生会觉不是，鬼不觉替身被隔绝了，但生命会因鬼而惊觉少了一个人，因隔绝的替身当中有鬼，但也有生，隔绝的是鬼，而不是生灵，那生灵因鬼被隔绝而受惊警觉。
没鬼强的可怕，但有鬼也很无解，除非你能把众生全部隔绝那么一瞬间，相比没有鬼，有鬼不是那么无懈可击，鬼替身有弱点，但这样的弱点不大，很小。
隔绝众生一瞬间难吗？不难。但难在如何不漏。毕竟隔绝一瞬间不是正面的与众生为敌，其难，难在不漏。
要是一个不漏的话，恭喜！发现了鬼。这可能是一个噩梦，因鬼可能会进入没有鬼的状态，因隔绝了众生不是吗，众生没有见鬼了，这样鬼自然可以从有鬼的状态进入到没有鬼的姿态。
至于说谁发现了鬼，啧啧。
这怎么说呢？鬼替身是见鬼，当没有替身了，鬼还存在吗？你发现的鬼可能是你自己，这就像谁因发现了鬼的而成鬼的替身一样，或者说又是一个鬼奴。
当然了，要是做出了隔绝措施，鬼不能拿你当替身，你会发现没有鬼。
毕竟隔绝了众生，是不是造成了没有鬼的事实？是的。这样鬼域解锁了。