会试当日。
天光未亮，京都圣院之外，已是人山人海。
数万名来自大夏各地的考生，汇聚于此，黑压压的一片，等待着龙门开启的时刻。
每个考生的脸上，都写满了紧张与期盼。
这是决定无数读书人命运的一天。
卢璘带着李明轩、张虎等一众经世学堂的门生，夹杂在人潮之中，缓缓向前。
“先生，好多人啊。”张虎第一次见到这等阵仗，有些发怵，下意识地靠近了卢璘。
李明轩则要镇定许多，但紧握的拳头，还是暴露了他内心的不安。
卢璘环顾四周，面色如常。
就在此时，前方的人群忽然起了一阵骚动，自动向两侧分开，让出一条通路。
一行数十人，在一众仆从的簇拥下，施施然走了过来。
为首的两人，衣着华贵，气度雍容。
正是洛州王家的王景，与汴州顾家的顾清辞。
两人身后，跟着的也都是**远等一众顶尖世家的嫡系子弟。
这群人，仿佛自带光环，一出现，便吸引了所有人的注意。
双方的队伍，在圣院门前不期而遇。
王景的脚步停下，隔着数步之遥，看向了人群中的卢璘。
他身旁的顾清辞，则发出一声轻嗤，毫不掩饰轻蔑之色。
王景主动上前一步，脸上带着微笑。
“卢案首，别来无恙！”
卢璘平静的回礼：“王公子”
王景的笑容不变，但一旁的顾清辞却带着锋芒：
“卢案首经世之学，冠绝江州，能让万民俯首，宗师折腰。今日，我等倒要看看，在这圣人定下的规矩之下，卢兄的实学，能否胜过我等的经义文章。”
周围的考生闻言，皆是心中一凛，纷纷投来关注。
李明轩等人更是怒形于色，正要开口反驳。
卢璘却抬手制止了他们，淡然一笑：
“经世与经义，本就不该对立。”
卢璘从容不迫的气场，让顾清辞脸上笑意微微一僵。
“好！”顾清辞重重吐出一个字，“那便考场上见真章！”
说罢，不再多言，径直走向了圣院的另一侧入口。
“先生，他们也太嚣张了！张虎愤愤不平。
卢璘只是拍了拍他的肩膀，没有回应。
“咚！咚！咚！
这时，鼓声响起，圣院的大门，缓缓打开。
“开门！考生入场！
考生们开始排队，接受严格的搜检，而后进入考场。
三千个独立的号舍，整齐排列。
卢璘与李明轩等人互相道了一声珍重，便各自走向了自己的号舍。
带众考生落座后，主考官周清源，在一众考官的簇拥下，登上了高台。
他年约五旬，面容清癯，一身官袍，不怒自威。
周清源拿起名册，开始宣读考场规矩。
当念到“江州，卢璘之时，动作微微停顿，周清源朝卢璘方向瞥了一眼。
尽管动作很轻微，但卢璘还是敏锐地捕捉到了，略微皱眉。
规矩宣读完毕。
周清源打开一个由黄绫包裹的木匣，从中取出一张卷轴。
所有考生，全部屏住了呼吸。
“今科会试策论题！
周清源的声音，传遍了圣院。
“论大夏国运，当以何为本？当以何为先？
“请诸位考生，据经义圣道，结合时局，撰文策论！
题目一出，考场内响起一片松气声。
这个题目，宏大，正统，是典型的会试策论题。
既可以引经据典，大谈君臣之道，纲常伦理。
也可以结合时弊，针砭时事，提出自己的见解。
发挥的空间很大。
几乎在题目宣布的瞬间，考场内便响起了下笔声。
王景、顾清辞等世家子弟，早有准备，几乎是毫不犹豫地便提笔。
他们自幼浸淫经义，对这类题目，早已烂熟于心，无数范文在胸，只需稍加修改，便是一篇上佳的策论。
而卢璘却没有着急动笔。
坐在号舍内，手握着笔，双目微闭。
不远处的号舍里，李明轩偷偷从隔板的缝隙中，焦急地望向卢璘的方向。
先生怎么还不动笔？
难道是被题目难住了？
李明轩心中焦灼，却又不敢发出半点声响，只能替先生干着急
。
另一边，顾清辞的笔下，已是洋洋洒洒数百字。
文章，起手便是“天不变，道亦不变
在顾清辞看来，国运之本，便在于纲常不乱，人人各安其位，以德化民，以礼治国。
文章引经据典，辞藻华丽，对仗工整，堪称策论文章的典范。
时间，一分一秒的流逝。
考场内，绝大部分考生都已文思泉涌。
唯有卢璘的号舍，考卷上依旧空无一字。
高台之上，主考官周清源的视线，也若有若无的，一次次扫过卢璘所在的方位。
这是在故弄玄虚？
还是真的无从下笔？
江郎才尽了？
就在此时！
卢璘豁然睁开了双眼！
清澈的
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眸子里，如有星河流转，刹那间迸发出光彩。
接着提笔蘸墨。
笔尖悬于纸上三寸之际，才气已然凝聚。
与所有人不同。
卢璘的文章，开篇没有引用任何一句圣人语录。
破题，开宗明义。
“国者，斯民之共器；运者，万姓之同舟。
紧接着，承题：
“圣人之治天下也，必察其本而务其先。
“今叩国运兴衰之道，臣请剖心而论：非山河之险、甲兵之利、仓廪之实可恃，实亿兆之心归往耳！
完全跳出了传统经义的框架，没有去讨论“君、臣、礼、法。
而是用一种最本源的方式，去探寻国运二字的真意！
高台之上，周清源正端起茶杯，准备小酌一口。
一名巡场考官，快步走上高台，将一张纸条递了上来，上面正是卢璘的破题之语。
周清源接过纸条，只看了一眼。
噗！
一口热茶，尽数喷了出来！
顾不得擦拭官袍上的茶渍，死死地盯着那两行字。
狂悖！
简直是狂悖至极！
果然不按常理出牌！
周清源眉头紧皱。
若卢璘接下来的文章，敢偏离经义之道，大谈他那套所谓的“经世之学，那
自己便有足够的理由，将他的卷子，判为下下等，直接黜落！
然而，还没等周清源念头平息。
号舍内，卢璘已经动了。
笔走龙蛇，文思泉涌！
“《书》云：民惟邦本，本固邦宁。
“夫国之为国，非城阙之高、律令之繁也。
“一夫辍耕，则饥者见于道；一妇罢蚕，则寒者号于衢。
层层递进，逻辑森严。
一种全新的，与理学“君为重，社稷次之，民为轻截然相反的治国大道！
而是一刀斩断儒家礼法为纲的陈旧认知。
直接点破：国家存在的本质是人，而非抽象的制度或道德教条。
一名坐在卢璘邻近号舍的巡考官，路过的无意间一瞥，看到了卢璘卷上的这几行字。
整个人，瞬间呆立当场。
民.民才是国之根本？
这.这怎么可能！
圣人书里，可不是这么说的！
卢璘没有丝毫停顿，给出论断之后，顺理成章地得出了整篇文章的核心！
“臣窃观当今四弊：
“赋役不均。
“吏治壅塞。
“文道僵死。
“阴阳失序
“故臣请：.