江离看着室友们担忧的脸，笑了笑，语气轻松了些：“放心，我又不傻，不会跟他们硬碰硬。对付疯子，你不能比她更疯。对付圈子，你不能让自己陷进去。”
“那你要怎么做？”
“我要做的，不是去攻击蒋诗思这个人，那没有意义。我要做的，是把评判的标准，重新交还给大众。”
他没有再过多解释，转过身打开电脑。
他没有像上次那样直接写一篇战斗檄文，而是不紧不慢地开始查阅资料。
从《诗经》到汉魏乐府，从唐诗宋词到元曲，再到近现代的徐志摩、戴望舒、穆旦……
他仿佛不是在准备一场网络论战，而是在备一堂公开课。
“文心通神”的技能在这一刻发挥出了它真正的威力。
它不仅仅是搜索引擎和查重器，更是一种强大的共情和解析能力。
江离能够轻易地穿透文字的表象，触摸到一首诗最核心的意象、情感和风骨。
那些原本晦涩的典故，那些精妙的炼字，那些隐藏在平仄格律下的奔腾情感，此刻在他脑中都变得清晰无比。
一下午的时间，江离几乎没动地方。
傍晚时分，当窗外的天空被晚霞染成瑰丽的橘红色时，他终于伸了个懒腰，长出了一口气。
一篇新的长文，已经静静地躺在了他的文档里。
他没有急着发布，而是先去食堂吃了晚饭，甚至还绕着操场走了两圈。
让子弹再飞一会儿。
直到晚上八点，网络流量最高峰的时刻。
江离才回到宿舍，重新坐到了电脑前。
此刻的微博上，早已是山雨欲来。
“江离怎么还不回应啊，再不说话，阵地都要被抢光了。”
璀璨文化和安沐的团队，也趁机下场，买了一大堆水军在里面浑水摸鱼，带起了节奏。
“看到了吧？江离就是个欺软怕硬的外行，也就只能欺负欺负畅销书作家，碰到真正的文坛大家，直接就怂了。”
“一个靠投机取巧火起来的网红而已，真把自己当盘菜了。”
就在这无数人翘首以盼的时刻。
江离的微博，更新了。
文章的标题很平实，甚至带着点学术探讨的味道——《浅谈诗歌的意象与风骨》。
没有@任何人，没有提蒋诗思一个字，更没有“卫生巾”、“排泄物”这种粗俗的字眼。
文章的开篇，江离引用了《诗经·关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”
他用最通俗易懂的语言解释道：“什么叫诗？诗的源头，是歌。是我们的祖先，看到河边的水鸟成双成对，心里产生了对美好爱情的向往，于是唱了出来。这里的‘雎鸠’，就是‘意象’。它不是随便一只鸟，它代表着忠贞不渝的爱情。这种由具体事物引发的，共通的、美好的情感联想，就是一首诗的根。没有这个根，诗就是无源之水。”
紧接着，他信手拈来，又举了李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。
“这里的‘意象’是瀑布和银河。诗人用极致的夸张，把我们瞬间带到了庐山瀑布前，感受那种雄奇壮阔。我们读到这句诗，会感到心胸开阔，精神为之一振。这是诗带给我们的美的享受。”
他又举了杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。
“这里的‘意象’是广厦和寒士。它背后是一位伟大的诗人，在自己屋漏偏逢连夜雨的窘迫境地下，却依然心怀天下苍生的博大胸襟。这种推己及人、悲天悯人的情怀，就是一首诗的‘风骨’。没有风骨，诗就是一具没有灵魂的空壳。”
短短几段，江离用初中生都能看懂的语言，将“意象”和“风骨”这两个诗歌的核心概念，阐述得淋漓尽致。
无数正在屏幕前吃瓜的网友，不知不觉间，竟看得入了迷，仿佛真的在上了一堂生动有趣的语文课。
在用古典诗词打好了理论基础后，江离笔锋一转，开始谈及现代诗。
他同样选取了大众耳熟能详的例子，比如舒婷的《致橡树》，海子的《面朝大海，春暖花开》。
他同样用解剖麻雀的方式，分析这些诗是如何通过“橡树”与“木棉”的意象，探讨独立平等的爱情观；又是如何通过“喂马、劈柴、周游世界”这些平凡的意象，表达对温暖幸福生活的终极向往。
整个上半部分，充满了对文学的热爱与尊重，展现出了极高的文学素养，让所有人都看得心服口服。
就在所有人都以为这只是一篇文学科普文的时候，江离终于图穷匕见。
他写道：“综上所述，一首好诗，必然拥有能引发读者共鸣的‘美’的意象，以及能支撑起作品精神内核的‘正’的风骨。它或许悲伤，或许豪迈，或许婉约，但它的底色，永远是向上的、向善的、向美的。”
“然而，近些年来，文坛出现了一种怪现象。一些所谓的‘先锋派’诗人，他们彻底抛弃了意象的美感和风骨的追求。他们认为，写花鸟鱼虫、风花雪月是俗套，写家国情怀、人生理想是空洞。为了表现自己的‘深刻’与‘与众不同’，他们开始走向另一个极端——审丑。”
“他们不再从自然与生活中汲取美的意象，而是热衷于描绘一切肮脏、腐烂、令人不适的东西。他们将呕吐物、排泄物、生殖器、疾病……这些人类本能排斥的元素，当作最新潮的文学符号，强行塞进自己的作品里。他们以为，只要用了这些词，就显得自己很勇敢、很叛逆、很深刻。”
“殊不知，这并非先锋，而是倒退。这并非深刻，而是浅薄。这并非艺术，而是噱头。”
“当一首诗，它带给读者的，不再是美的享受，情感的共鸣，思想的启迪，而只剩下生理上的恶心和心理上的困惑时，它就已经丧失了作为诗的资格。”
“对于这种以丑为美、以俗为雅，把人类最基本的生理排泄现象，包装成故作高深的哲学思考，并强行命名为‘艺术’的写作流派，我认为，应当给予其一个准确的定义——”
江离在这里，空了一行。
然后，重重地敲下了五个字。
“——排泄物派诗歌。”