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第546章 王融《法乐辞?歌得道》

作者:咸鱼耀祖本书字数:K更新时间:
    法乐辞?歌得道


    王融


    明心弘十力,寂虑通四禅。


    青禽承逸轨,文骊镜重川。


    鹫岩标远胜,鹿野究清玄。


    不有希世宝,何以导蒙泉。


    ……


    赏析:


    《法乐辞·歌得道》是王融创作的一首以宣扬佛法、赞叹得道境界为主题的诗歌。诗作围绕佛法修行、得道的过程与意义展开,展现了诗人对佛法的深刻理解与虔诚向往。


    一、修行之法与境界追求


    1. “明心弘十力,寂虑通四禅”:此句直入修行核心。“明心”是对自我内心的深度洞察与净化,力求摆脱世俗烦恼与无明的束缚,达到心灵的觉醒。“弘十力”中的“十力”是佛教用以形容如来(即佛陀)所具备的十种特殊智力,涵盖了对因果、业报、禅定等多方面的洞察能力,象征着佛法无边的智慧与力量。诗人表明通过“明心”这一内省过程,能够弘扬佛法蕴含的强大智慧与能力。“寂虑”强调内心的寂静与专注,在排除杂念的状态下,“通四禅”。“四禅”是佛教修行的重要境界,通过逐步深入的禅定,实现心的平静与解脱,由浅至深,从初禅的离欲而生喜乐,到四禅的不苦不乐、舍念清净。这两句体现了佛法修行注重内心修持,通过明心见性与深度禅定,追求精神升华与智慧开启。


    二、得道之奇妙与祥瑞


    1. “青禽承逸轨,文骊镜重川”:诗人运用富有浪漫色彩的意象描绘得道后的奇妙情境。“青禽”在传统文化中常被视为祥瑞或信使,在此暗示着在修行得道过程中,仿佛有神秘而吉祥的引导者相伴,“承逸轨”表示沿着超凡脱俗的轨迹前行,象征着修行者在得道之路上遵循着神圣指引。“文骊”指毛色华丽的骏马,它的身影“镜重川”,倒映在层层河流之中,营造出宁静、美好的画面。一方面展现出得道境界的超凡脱俗与美好,另一方面,这一美好意象倒映于世间,或许象征着修行者的得道境界对周围世界产生的美好影响,如同美好的事物倒映在川流中,给世界留下印记,增添了诗歌的神秘与浪漫氛围。


    三、佛法传承与奥义探究


    1. “鹫岩标远胜,鹿野究清玄”:此句借助佛教圣地阐述佛法传承与对奥义的探究。“鹫岩”即灵鹫山,是佛教极为重要的圣地,佛祖曾在此讲经说法,其地位崇高,“标远胜”表明灵鹫山在佛法传承与修行境界的认知中,代表着高远超凡的境界,是修行者追求的目标。“鹿野”指鹿野苑,是释迦牟尼佛初次说法,度化五比丘之处,象征着佛法传播的开端。“究清玄”表示在此深入探究佛法的清净玄妙之理。这两句体现了佛法传承的延续性,从佛法诞生的鹿野苑,到象征高深境界的灵鹫山,修行者不断追求佛法的高深奥义,深入探究佛法的清净玄妙,反映出对佛法的尊崇与不懈追求。


    四、佛法对众生的引导意义


    1. “不有希世宝,何以导蒙泉”: “希世宝”在此象征佛法,佛法如同稀世珍宝般珍贵,能开启智慧、引导众生解脱。“蒙泉”将众生处于蒙昧、未开化的状态比作泉水未被引导而四处漫流。此句以反问形式,强调佛法对于引导众生的不可或缺性,若无佛法这一稀世珍宝,就无法引领蒙昧众生走向光明与解脱。点明诗歌主旨,即修行佛法、追求得道不仅是个人精神升华,更在于以佛法引导众生摆脱蒙昧,实现群体的精神觉醒与解脱,升华诗歌对佛法价值与意义的阐释。


    五、艺术特色


    1. 用典丰富,内涵深刻:诗歌大量运用佛教典故,如“十力”“四禅”“鹫岩”“鹿野”等,使诗歌承载深厚的佛法教义,丰富了诗歌内涵,展现诗人对佛法的深入理解与研究,让熟悉佛教文化的读者能深刻领会其中精妙,同时也为不熟悉的读者打开了解佛法文化的窗口。


    2. 意象优美,富有浪漫色彩: “青禽”“文骊”等意象营造出超凡、美好的氛围,使诗歌在阐述严肃佛法主题时,不失浪漫与灵动。青禽引导、文骊倒映川流的画面,让读者对得道境界产生美好遐想,增强诗歌的艺术感染力与吸引力,使读者更易沉浸于诗歌所营造的佛法世界。


    ……


    解析:


    1. 明心弘十力,寂虑通四禅


    - 核心意象与内涵: “明心”意味着让内心变得清明、澄澈,摆脱世俗的烦恼与无明,是修行者追求心灵觉醒的关键一步。“弘十力”中的“十力”,在佛教教义里,是指佛陀所具备的十种特殊智力,包括知觉处非处智力、知三世业报智力等,象征着佛法无边的智慧与力量。“明心弘十力”表明通过内心的修行与觉悟,来弘扬佛法强大的智慧与能力。“寂虑”强调内心的寂静、专注,排除杂念。“四禅”是佛教修行中的一种高层次境界,通过深度的禅定,达到心的平静与解脱。此句意为凭借内心的寂静专注,从而通达四禅境界。


    本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!- 整体表意:这两句着重阐述了佛法修行的内在路径,强调通过内心的净化与专注,不仅能领悟佛法高深的智慧,还能达到禅定的超脱境界,为后文描述修行得道后的奇妙景象及佛法的引导作用做铺垫,体现出修行者对精神升华的追求。


    2. 青禽承逸轨,文骊镜重川


    - 意象解读: “青禽”在古代文化中有信使等象征意义,这里可能代表着祥瑞或某种超凡的引导者。“承逸轨”表示遵循着超凡脱俗的轨迹前行,暗示着修行者在得道过程中,仿佛有神秘的指引相伴。“文骊”指毛色有文采的良马,形象地展现出一种美好、高贵的意象。“镜重川”描绘这匹良马倒映在层层河流之中,营造出一种宁静、美好的画面,同时也可能暗示着修行者如同这文骊,其形象与修行境界在世间留下美好而深刻的印记。


    - 整体表意:这两句以富有诗意的画面,从侧面展现了修行者在得道过程中,似乎有着神秘力量的引导,且自身修行境界如同美好高贵的文骊倒映在川流之中,对周围世界产生影响,体现出得道境界的超凡与美好,使读者对修行得道后的奇妙状态有更直观的感受,增添了诗歌的浪漫与神秘色彩。


    3. 鹫岩标远胜,鹿野究清玄


    - 典故与内涵: “鹫岩”即灵鹫山,是佛教圣地,佛祖曾在此讲经说法,它象征着佛法的高深与神圣,“标远胜”表明灵鹫山在佛法传承与修行境界上标志着高远超凡的地位。“鹿野”指鹿野苑,是释迦牟尼佛初次说法,度化五比丘的地方,代表着佛法传播的起始。“究清玄”意味着在这里深入探究佛法的清净玄妙之理。


    - 整体表意:这两句通过提及佛教的重要圣地,阐述佛法修行的传承与探究。表明修行者追求的是如灵鹫山般高深的境界,且如同在鹿野苑起始传播佛法那样,不断深入探究佛法的清净玄妙,强调了佛法修行的源远流长以及对佛法奥义深入钻研的精神,进一步丰富了诗歌关于佛法修行与得道的内涵。


    4. 不有希世宝,何以导蒙泉


    - 象征意义解析: “希世宝”在这里象征着佛法这一稀世珍宝,佛法具有无比珍贵的价值,能开启智慧,引导众生解脱。“蒙泉”代表着众生处于蒙昧、未开化的状态,如同泉水未被引导而四处漫流。


    - 整体表意:此句以反问的形式强调佛法的重要性,指出如果没有佛法这一稀世珍宝,就无法引导处于蒙昧状态的众生走向光明与解脱。点明了佛法对于拯救众生、开启智慧的关键作用,升华了诗歌的主题,表明修行者追求佛法、弘扬佛法,最终目的是引导众生摆脱蒙昧,实现精神的觉醒与解脱。


    ……


    句译:


    1. 明心弘十力,寂虑通四禅:


    使内心明澈来弘扬如来的十种智力,让思虑寂静以通达四禅的境界。


    2. 青禽承逸轨,文骊镜重川:


    青禽遵循着超凡的轨迹飞行,毛色华美的骏马身影倒映在层层河川中。


    3. 鹫岩标远胜,鹿野究清玄:


    灵鹫山标志着佛法高远超凡的境界,鹿野苑处深入探究佛法的清净玄妙。


    4. 不有希世宝,何以导蒙泉:


    若没有这稀世的佛法珍宝,又怎能引导蒙昧的众生呢?


    ……


    全译:


    让内心明悟以弘扬佛陀的十力,使思虑寂静从而通达四禅境界。


    青鸟沿着超凡的轨迹飞行,花斑骏马的身影倒映在条条河流中。


    灵鹫山彰显着佛法高远超绝之处,鹿野苑中探究佛法的清净玄理。


    若没有这世间稀有的佛法珍宝,又如何去引导蒙昧如泉涌般的众生呢?


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