儒生和几个同伙没想到会是这样的发展，他们是想让阿丑惹恼菩萨，轻则被抛弃，重则把她当恶鬼除了，没想到表面上热情好心的事情会惹恼阿丑。
“且慢！我们怎么会是炫耀呢，我们是好心帮你的呀！”几人连忙和阿丑拉开距离，喊着与她解释。
这和金银财宝不一样，是天生就有的，以此分辨世间男女。
阿丑眉头紧皱，以她的认知，所有人生下来都该是一样的，但不同的人去做不同的事，于是有了区别。她更觉得这几人是乱说，是真是假也不重要，只要他们比自己多了东西，就是不应该！
她紧紧捏着锋利的陶碗碎片，捏在手里被划伤一阵刺痛，阿丑下意识松了手，掌心渗出细密的血珠但又很快愈合，一股冰凉的冷意停留在掌心，她记得，掌心曾经接住了菩萨的眼泪，是眼泪治好了自己的手？
想到和老婆的约定，不能作恶伤人。
虽然阿丑不理解为什么伤人就是恶，他们说谎骗人炫耀才是恶，自己教训他们该是善！但她不希望神仙老婆因此离开，温暖的炭火、干净整洁的被褥，鼻子里淡淡地、安心的香味，她都不想失去。
“哼！这次就饶了你们！”阿丑将矮桌踢翻，气愤不已地离开了儒生的家。
阿丑的气还没消，路过的狗都要踹一脚。
走两步又听到谁家母鸡咯咯哒的叫声，觉得自己出来吃了一顿好的却空手回家不合适。
阿丑循着声音去找鸡舍，看见这户人家的夫妻正站在门口说话，一副将要分离的样子。
寒冬料峭，站在门外的男人穿着并不算厚实的衣物，手上一个东西不多的行囊，将要出远门。
站在门内的女人很是不舍得，拉着男人的手说：“你路上一定要多小心，我等你回来。”
男人同样拉着女人的手，说：“英娘，我要是三年五载都没回来，你就改嫁，我不会怪你的。”说完，便松手转身离开。
被唤作英娘的女人上前一步拽住了丈夫的手，踮起脚在他的额头上亲了一下，说：“我等你。”
“嗯。”男人笑了起来，眼底尽是温柔，再次道别终渐行渐远，直到看不见背影，英娘才依依不舍收回视线。
阿丑看得出神，都忘记了生气。
她从鸡舍后面跳出来，盯着英娘问：“你们分别的时候，为什么要用嘴巴啃他的额头？”
“……”英娘被面目丑陋的阿丑吓了一跳，退开两步后又羞得脸颊通红，又怕又生气又羞怯地指责说，“我们夫妻之间的事情，与你何干！”
阿丑指了指英娘家的鸡舍，说：“那只鸡我就不偷了，你告诉我。我如今也有老婆了，整个村镇的人都知道，刚才他们说要教我一些夫妻的事情，可他们骗了我，他们只是想炫耀。我刚才看见你们，你们好像都很开心，为什么呢？”
英娘第一次听阿丑说这么多话，这个丑姑娘总是到处吓唬人偷东西，与人的交流是极少的。听她如此懵懂无知的话语，似乎没有印象中那么可怕了。
“因为我不舍得丈夫离开，我无法常伴身边，那是……是我的心，跟着他一起走。”英娘说着害羞地摸了摸滚烫的脸。
“心？”阿丑更疑惑了，“明明是嘴巴碰了一下，没看到你挖心出来给他呀，为什么说你的心跟他一起走。”
英娘接受不了阿丑这么直白的追问，只想赶紧打发走她，便说：“我这么做，当他想念我的时候，我就会像在身边！哎呀，你，说了你也不懂，你别问我了！你要偷还是要抢，都别问我了！”英娘羞涩地跑回了屋里。
阿丑没有拿英娘家的任何东西，低头思考着这奇怪的行为。
冬天的太阳没有什么温度，正值万物沉睡的季节，哪怕是正午时分，都仍旧冷飕飕的。
阿丑走了些路倒是挺暖和的，她搓了搓手，感觉今年冬天好像比以往都暖和，等回到了小茅屋门口，才想起来竟空手而归了。
破旧的小茅屋内，本该冬眠的老鼠蜘蛛和蛇都强忍着困意和打坐的菩萨保持一定距离，听菩萨轻诵经文，哪怕听不懂也受益匪浅。
阿丑推开门走进来，视线不由自主地直接就找向菩萨，在找到的同时也直接对上了一对欣慰含笑的眼眸。
“你克制住了自己，没有做恶事。”
“你怎么知道的？”阿丑惊讶地走过来坐下，仰头看着菩萨自己先回答，“哦对，你是神仙，你当然知道。那你知道他们说的话是真还是假吗？他们说人和人天生就不同。”
菩萨点头，说：“人虽不同，但众生平等，由不同趋于大同，为大造化。”
“哦……”阿丑若有所思，一脸认真地问，“那老婆你也是吗？你说你是男儿身，是不是天生也比我多了棍棍？”
“……”
无论是修行前还是修行后，无论是在西方世界还是在人间普度时，曾解惑万千，都不可能有人问这样的问题。
阿丑没等到回答，以为菩萨知道她以前剁了前来炫耀的老光棍一事害怕，便安慰说：“放心呀，你比我多东西，我不会生气的。你是我老婆嘛，你的就是我的。”
“……”菩萨哑言。
昔日纣王言语调戏女娲娘娘被降罪，致使加速了殷商的灭亡。阿丑不是一国之君，家徒四壁，没任何可以消亡失去的东西，本也该降责一个亵渎神灵的罪。
可她浑浊的眼睛眼神却格外清澈，说这话的时候就好像在讨论一粒糖，像一件再寻常不过的事情。
菩萨顿悟，错了。
她说的本就是一件寻常不过的事情，正如为何猴子的尾巴长、兔子的尾巴短，为什么老鼠会打洞、蜘蛛会结网。
是自己在世间行走太多年，度人的时候也受到了人间纷乱尘埃的影响，觉得这样的话语是亵渎、是不敬，可她心中并无邪念，是一个简单的询问。
“阿弥陀佛。”菩萨抬掌轻叹，淡然道来，“是，我也有，女娲创造万物生灵，赐予我们不同的身体与面貌，而修行是去掉外相，无相即众生相。”
说时，瓶中杨柳轻轻挥动。
屋外还没有完全融化的雪从关不上的破旧窗户飞进来，落在菩萨的掌心里。随着双手的揉和捏造，竟捏出了两个小人。
“女娲创造了人，创造了生灵万物，她赋予了生灵同样创造生命的能力。受到感情与生命的驱使，人们会在尘世寻找自己的另一半结成夫妻，拼成圆满，繁衍生息，生下孩子，以此延绵。而修行是跳出外索的圆满，自成圆满，无外求，无贪念。”
女娲拥有捏泥成人的神力，菩萨也有捏雪人活过来的法力，掌心两个小小的雪人照着菩萨所言举止变化，一开始手拉手，又放开，随后各自坐下双手合掌成了光头，代表它们放弃外了物，割舍下人本性里的贪求，各自修行以求自身圆满。
“所以……”菩萨借此话头，准备接引阿丑入佛门修行，让她放下尘世里的贪求。
“所以这两个雪人，是我们的孩子？”阿丑惊喜地双手捧过两个会动的小雪人，她虽无知，但生活在小渔村这么多年也见过不少。凡是结成夫妻的人，过了一些年数后家里就会多出个孩子来。
“……”菩萨垂目，对上阿丑那双浑浊的眼睛，或许正是因为眼中的浑浊使得看不清人间，才能保留最纯粹的心思。
而用俗世观念去揣测误解她的话语，判定举止的无知，反成了自己境界不足的狭隘。
此来南蟾部洲为度世人，设下重重考验，当她通过考验的那一刻，反而成了对菩萨的考验。
“阿弥陀佛。”菩萨轻叹一声，决定去雷音寺一趟。此番度化非一两日可成，说是度人，也是为自己的修行，因果已
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结，渡阿丑出苦海，也是修自己圆满的一步。
随着一声诵叹，阿丑掌心的两个小雪人正缓缓融化。阿丑的手心是热乎的，就像她热诚喜悦的心一样热，所以很快，两个雪人就彻底融化成了雪水，从指缝中悄然溜走。
“哎呀怎么办，我们的孩子死了！”阿丑惊呼一声，但无伤感，第一反应是自己杀了人，岂不是算作恶了？
菩萨缓缓站起来，端着净瓶说：“我回雷音寺一趟。”
“啊？”阿丑心里一凉，觉得老婆是早就想走了，故意捏了雪人，知道她好奇心重会拿过来查看导致融化，便有理由走了。
菩萨淡然道：“只去一日便回，我将请示佛祖，留在此地度你，待你何时改过，我再走。”
“真的一日便回？”
“真的。”
菩萨走出门，正要腾云离开，又被阿丑拽住。
她想起今天看见的那对离别夫妻，说：“虽然你一天就回来，也是要出远门，你应该先啃了我的额头再走，这样你不在的时候，我要是想起你，你也像是还在。”
“啃……你的额头？”菩萨愣住了，她又是从哪看到学了的奇怪事情，“今日出门，难道你还遇到了妖怪？”
“不是。”阿丑一脸认真地说，“就是你的嘴巴在我的额头上要碰一下。”心跳无端快得很，她只是想示范一下，又不是做坏事，为什么会这么紧张。
菩萨高大威严，阿丑用力跳起来在白玉般的额头朱砂的位置碰了一下，因此磕到了牙齿整个人往后倒去。
这点力道自然不会伤到菩萨，一抬手扶住站不稳的阿丑，明白她说的啃是什么了。
这叫亲吻。
是人间相爱之人一种克制表达感情的行为。
菩萨答应了，因为神佛爱世人。
柔和的眉眼落下垂怜，菩萨俯身，发冠后披着的白纱拢下遮掩住外界，冰冷的薄唇在阿丑的眉心轻轻触碰，是赐福、是大慈悲。
阿丑本笑得开心，可看到老婆温柔的眼神反而不开心了，她问：“你说你普度众生，千处请求千处应，别人如果这么说，你是不是也答应？”
“佛只赐福于向善之人。”
“那我不要了。”阿丑立刻恼怒起来，用手抹掉额头残留的冰冷触感，竟按回到菩萨的嘴上，“还给你了，我不要，别人也不能要。你是我老婆，你不能啃别人！”
菩萨又叹一声，转身腾云离去。
随着菩萨的离开，外面的天又慢慢地下起了雪，阿丑心里却暖呼呼的。
她看着自己的掌心，很是得意地说：“英娘真笨，留在额头上又看不到，想念的时候怎么能像看到一样。留在手上才是想看就能看到嘛。”
阿丑盯着掌心，想起那一滴眼泪，想起那光滑温润的脸庞，和那双慈悲温柔的眼睛。
“桀桀桀——”阿丑高兴得偷笑，但她笑声实在是难听，“这样，我想让老婆啃哪就能啃哪。”说着，就用掌心拍打自己的脸，完完整整拍了一圈。
完毕，她心里生出一个想法，谁也没告诉她过可以这样。
阿丑下意识咽了咽口水，心跳无端地快，她抬起手缓缓覆在自己的唇上。既然嘴巴碰额头是想念，两个嘴巴碰在一起，是不是彼此想念？
“吱吱吱——”老鼠叫了一声，阿丑被吓了一跳。
“你干嘛吓我！”阿丑很生气，拽起老鼠的尾巴就要往外扔。
老鼠连忙说：“我看你高兴，我也高兴呀！”蜘蛛老鼠和蛇困得想冬眠，但更想跟随菩萨修行，阿丑既然开心，就说明菩萨还会回来，它们就还有机会修成人形，甚至修得正果长寿不死。
只是，阿丑和这些才开灵智的动物都不知晓一件事，恰恰菩萨也因度苦厄困扰而忘记了的事。
天上一天，人间一年。