但地方官员有地方官员的利益，世家名流有世家名流的利益。
他们说这些话，是站在自己的利益的角度，而不是站在大道、常识的角度。
老百姓能分辨常识吗？
老百姓能！
但在新闻学里有一个概念，转移话题、层层强调，反复宣导，不断强化。
就可以淹没常识。
社会是复杂的，老百姓不知道人心是可以塑造的。
但作为皇帝，李彦不能不知道。
只听顾冉说道：“若是像洪荆一样有郡望在地方上，忠于陛下的郡望，是不会眼睁睁看着那些贱民在地方上作乱，他们也不敢！”
“陛下！”吏部侍郎徐远出列说道，“臣赞成顾侍郎所言，此次叛乱皆因为苏常两州已经没有郡望，郡望名流乃是德才皆备之人，教化百姓，稳定地方，有很大的作用。”
徐远出身荆州南郡徐氏，徐氏是南郡世家大族，不仅仅有徐远这样的人在朝堂上做吏部侍郎，地方上有三个县令也都出自徐家。
没有郡望，所以造反。
听起来仿佛很有道理，开动脑子一想，地方世家豪族，的确与皇权共生，他们帮助皇权稳固地方。
没毛病吧！
就像历史上，东汉、南北朝，皇权都与世家共生。
作为社会权贵，世家部分在各州郡，大范围稳固基本盘。
只要皇帝不随便动他们，他们是肯定会效忠皇权的。
这是那个时代的政治生态。
例如此时的魏国就是。
大夏苏州和常州的世家，在当年魏国灭吴的时候，被打得灰飞烟灭。
苏常之乱的确有这方面的原因。
世家没了，地方上的权力结构却尚未完善。
也就是李彦认为的地方刺史和太守没有势力去制衡。
例如安史之乱以后，大唐各地陷入混乱之中，都知道是地方权力失衡。
但如何失衡？
一般认为武人跋扈。
那后来为什么唐宪宗打服所有节度使有中兴之兆，但很快局面又回到了之前的状态？
因为当节度使被打服式微的时候，没有新的地方权力结构介入进去稳定局面。
是权力结构，不是权力。
两者有什么区别？
权力是一个人对另一个人的服从。
权力结构是一套官僚机制。
也就是说，大唐中后期地方权力结构以武人膨胀为主，文官的权力结构是非常弱的。
同样的，当汉武帝推行的推恩令干掉了诸侯王后，武帝年间地方权力结构也出现了真空。
世家豪强在这个过程中并田累积财富，到西汉末年，世家豪强突然就如同春笋般冒出来了。
回到李彦这里，大夏面临的问题其实是一样的。
在生产力没有革命性变化的农业时代，社会变迁大同小异。
所以顾冉说的是有一定道理的，但他的解决方案竟然是重新扶持世家来填充地方权力结构。
世家豪强这个群体是干什么的？
是划地，然后把人圈起来，自己在地方上呼风唤雨的。
南北朝时期，皇帝任命太守，是看哪个世家地盘大、兵力多。
为什么要这样？
还不是想着拉拢。
这样拉拢肯定有效果，地方领主得到了尊敬的皇帝陛下的荣耀册封，效命于皇帝陛下。
要打仗的时候，领主们也会征调兵马跟随皇帝陛下一起讨伐贼寇。
可李彦现在不同啊，李彦是要搞改制，而且定调是富国富民，其中有一点是兴商业。