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第五十八章 佛说

作者:姜望本书字数:K更新时间:
    血月映照下,鼠伽蓝的脸色隐在暗翳中,那双很有些慈悲色的眼睛里,眼神变幻不定。


    他此来摩云城,是带着师门任务的。


    公认的妖界佛学集大成者熊禅师,当年在古难山上讲法的录集《上智神慧根果集》,乃是由其座下第十法王记录传世,原本至今仍供奉在古难山,是永恒经典。


    这位第十法王后来在熊禅师失踪后承继尊位,将古难山发扬光大,成就天下正教,影响力遍及诸方。


    是此方天地第一正佛,号为「光王如来」。


    追封熊禅师为过去佛祖,又号「隐光如来」。


    …取「彼光隐,此光王」,道统承继,佛宗大兴之意。


    但黑莲寺的创建者、曾经的古难山第一法王却认为,光王如来当年记录成集的《上智神慧根果集》,很多地方根本就偏离了熊禅师的原意,光王如来为了扩张自己的影响力,谋夺佛门上柄,暗篡佛意为我意。


    比如《上智神慧根果集》中记录的很多熊禅师与弟子的问答,那些提出很有灵性的问题、很有佛觉之见解的,多数是第十法王。


    那些提出驽钝问题、执迷难悟的,多是其他法王其中又以第一法王犯蠢最多,常忤逆熊禅师。


    这并不符合真实情况!


    正是借由整理熊禅师言论、编成正经的过程,光王如来才从敬陪末座的第十法王,一跃成为古难山最具影响力的存在,手握大宝,成功承继如来。


    自创黑莲寺的妖师如来,在带走大批信众叛教时,也带走了自己重新编录的熊禅师真言法经《渡法正典》。


    两部佛典绝大部分内容都是相同的,也都是传自熊禅师的道统、记录熊禅师之真言。


    但因为编者的不同,一些细微的调整和诠释,最终呈现出完全不同的面貌。


    《上智神慧根果集》主讲的是「智识」、「灵慧」、「根骨」、「因果」。


    《渡法正典》讲的却是佛与信的关系,主讲入世、救世、渡世。


    值得一提的是,黑莲寺也承认熊禅师是过去佛祖,也承认其「隐光如来」之号。


    只是在黑莲寺这边的取意,是「光隐而妖师出,天下得道。」同为佛学,同是隐光如来之道传,双方已经有根本性的不同。共源更比它宗有恨。


    鼠伽蓝这次来摩云城的目的,也与此有关。


    当初妖师如来与光王如来决裂,叛出古难山,自建黑莲寺。


    熊禅师座下十大法王,剩下里的八位,有七位都支持光王如来。但还有一位,谁也不支持,发誓此生不立教、不驻锡,独自走下了古难山,从此游钵天下。


    …他就是十大法王中排名第五的象弥。


    无论在《上智神慧根果集》中,还是在《渡法正典》里,他都是相当正面、极有佛性的形象。


    《上智神慧根果集》里说他大智若愚,《渡法正典》里说他敦实自苦。


    《渡法正典》里甚至还额外提到「佛说,象弥,吾道传矣!」当然,这未尝不是黑莲寺为动摇古难山正统而编纂。


    在《上智神慧根果集》里,这句话是隐光如来对光王如来说的。


    两部佛典究竟哪部更真实,仟万年来已是说不清。双方辩经无数次,斗法无数次,各有胜负,谁也未能说服谁。


    真个要理清真相,或许也只有溯游时光长河,去问一问当年的熊禅师了。


    第五法王象弥独自下山后,终生未回古难山,也从未踏足黑莲寺。他游钵世间三仟年,在妖界留下了无数传说。


    最后于太古皇城封神台前坐化。


    据说他坐化那天,不言不语,而天降佛音为言。疾书不停,是以佛血为章。


    他在封神台前以指为毫、以血为墨,写了足足三个月,写下自己一生对佛的认知,留下了声名不显的《佛说五十八章》。


    至于为什么写到第五十八章,而不是后人所猜想的应有九十九章的全本


    彼刻是「至此言未尽,而法已终」,于是顿笔,坐化当场。这一切都记录在代表妖族正史的《太古经传》中。


    象弥一生未立教,未授徒,身边连个侍者也没有,坐化之后亦空空,连颗舍利子都未留下。


    只有这《佛说五十八章》,被很多别教强者,认为是可以对《上智神慧根果集》和《渡法正典》查漏补缺、甚至纠谬改误的经典。


    大概也正因为如此,无论古难山还是黑莲寺,都对此鲜有提及。其原本收藏于太古皇城中,供奉于天妖阁。


    但在漫长的歴史中,因为种种原因,有十三章已经失传。


    鼠伽蓝此来摩云城,便是黑莲寺捕捉到了《佛说五十八章》失传章节的信息。需要他在不引起古难山注意的情况下,寻得此宝,拿回山门.


    提虽是不怎么提及,但《佛说五十八章》的重要性不言自喻。谁拿到手上,谁就掌握了话语权,谁就更靠近正统。往大了说,是光扬佛法之行。


    往远了说,能够以此支撑与古难山的佛统之争。


    摩云城鬼子罗汉的覆灭,正好给了黑莲寺入境的理由。而师弟的死,渲染了他的愤怒。


    他在摩云城横冲直闯,搅了个天翻地覆,是寻妖,更是寻经。


    …


    只没想到顺手报个仇,夷平一个不懂事的小组织,竟然卷入这样的风云里,居然与闻神霄秘藏!


    他不得不有所考量,知闻钟的出现,是单纯地针对神霄秘藏吗?还是也同自己一样,在寻找《佛说五十八章》的过程里,突然触碰此事?


    毕竟于现在这段时间出现在摩云城,时间上实在太敏感了些。


    尤其是他感受四周,太平鬼差仍然自信,锈剑犬妖仍然从容,鹿七郎风雨不动,蛇沽余面无表情竟似全不意外。


    好像全都知道神霄秘藏,全都有所准备!


    他本来已有退意,想要徐徐图之,但现在挪不动步子。


    《佛说五十八章》他绝不能放手。


    神霄大祖羽祯的秘传,谁不心动?


    甚至于还有此刻悬于夜穹的这知闻钟!他全都想要。


    尽管深知这诱惑背后,是瀚海潜流般的危险。


    本已高飞的身影,为了不引起注意,被那古难山强者发现,又慢慢落下来。


    …


    黑莲祭法坛悄悄转动,鼠伽蓝疯狂联系本教强者,面上却不动声色。


    仍是对著那个胖胖的太平鬼差,冷目相对,投射出恰到好处的愤怒:「好,既然你不想让我走,那佛爷就不走了。且看你想怎么样!」


    猪大力冷哼一声:「鬼差太爷爷就在此处,你待如何?」


    对骂中还不忘给自己升个辈。


    但言语上虽是你来我往,谁也不让谁。但行动上只是你瞪著我,我瞪著你,谁也未动弹。


    鼠伽蓝是本就不想打,忌惮太平道的根底倒是其次,眼睛根本无法从神霄秘藏上挪开了才是最主要。


    猪大力是因为组织高层还未到,他自己确实干不过。那还急什么呢?


    先对骂吧。@精华_书阁…j_h_s_s_d_c_o_m首.发.更.新~~


    他在这一刻无比感谢自己的坚持,甚至感谢一路逃到这里来的蛇沽余。而大放厥词说他鹿七郎少智的羽信,也是那么可爱!


    送礼上门,骂两句怎么了?


    尽管姿态无一丝变化,握剑的手仍如嘴唇,但心中确然掀起狂潮。羽信身上的确有大秘密。


    自己的灵觉的确有了显应。


    且近在眼前正要开启的,是一代传奇羽祯的神霄秘藏!


    这一刻,他的气机还在纠缠蛇沽余,心思却和视线一起,落在了那夜穹之上。


    羽信,熊老哥。黥面妖熊三思?


    知闻钟来者是谁?若是哪位菩萨,蛛弦不会坐视,羽家也不是没有靠山。紫芜丘陵那位,更也是并不远。


    仟头万绪搅合在一起,他的灵觉在其中腾跃如龙,探索攫取最后胜利的坦途。


    这八方来聚撞风云的场景,令他难得的豪情激荡。


    而与鹿七郎对峙的蛇沽余,却是全场最不激动的一个。


    她没心情看鼠伽蓝和太平鬼差在这里玩「你过来啊」的游戏,也并不在意什么神霄秘藏。警惕地看着鹿七郎,缓步后撤。


    今日之摩云城,强者云集。可以预见的是,因为神霄秘藏的出现,还会有更多的强者,源源不断地涌来。


    她这个为天下厌弃、见不得光的赤月王,若想要离开,今晚大约是最后的机会了
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