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第29章 再遇宁宁

作者:吉良上总介本书字数:K更新时间:
    津岛凑不愧是尾张国首屈一指的经济中心,确实繁华,基本上在这里你能找到自己想买的任何东西。


    第一次来这里,山内一丰特地多逛了逛。既然决定要在木曾川做点事,总要熟悉一下津岛凑才行。


    祖父江勘右卫门介绍道:“以前这里的商人更多,开市的时候街道上那叫一个人山人海。”


    “不过最近因为长岛愿证寺与织田上总介关系紧张,海西郡的服部党又联合知多郡的国众封锁了近海,因此从海上来的商船已经少了许多。”


    山内一丰问道:“这个服部党是什么情况?”


    祖父江勘右卫门转头指向津岛凑的对面,“木曾川对岸那片区域便是被称为市江岛的地方,那里属于海西郡。”


    “市江岛被木曾川、揖斐川、长良川三川环绕,是个比长岛更大的江心岛。”


    “岛上居住的国人都是服部氏一族,因此被称为服部党,首领是个叫服部友贞的人。”


    “这个服部友贞背后有长岛愿证寺的支持,听说最近又跟今川家取得了联系,总之和织田上总介不对付。”


    山内一丰驻足观望了半天,心里大概有数了。


    所谓匹夫无罪怀璧其罪,织田信长手里握着津岛凑和热田神宫这两个钱袋子,肯定让周围的势力眼红。


    骏河的今川义元想把伊势湾的海运控制在手里,长岛愿证寺和服部党也想掺一脚。


    这么一看,山内一丰对接下来和净土真宗打交道的事更有信心了。


    “对了主公,还得去买点纸笔和墨。”


    “吉助大人在寺内读书用得着。”祖父江勘右卫门提醒道。


    山内一丰的弟弟吉助正跟着前野时之的儿子前野勘兵卫在松仓城外的寺庙学习,这也是普通武士学习汉字的常规途径。


    在古代日本和中国的交流中,僧侣起到了很大作用,比如著名的鉴真东渡。


    因此在古代日本,寺庙中的高僧大多精通汉学,毕竟不识汉字的话你连经书都看不懂。


    “家里的纸确实用完了,你这么说还真是提醒我了!”


    “前面便有卖的!”祖父江勘右卫门指着街角。


    山内一丰快步走了进去。


    这是一间专门卖笔墨纸砚的商屋,里面东西齐全,可谓琳琅满目。


    见有人进来,屋中的伙计立刻迎了出来,“客人要买纸笔吗?”


    “进这里来不买纸笔还能买什么?”山内一丰边说边看,目光从桌上摆放的各式纸张上扫过。


    “最好的纸是哪种?”


    伙计立刻介绍道:“那当然是美浓纸!”


    美浓纸顾名思义便是产自美浓的纸,具体产地在美浓不破郡。奈良时代不破郡是美浓国的国府所在,拥有官营造纸厂。


    到室町时代,近江的商人将美浓纸卖往各地,很快美浓纸便享誉全国。


    “这可是上等纸,武士老爷们的最爱。”


    山内一丰用手触摸了一番,抬头问道:“楮纸?”


    “大人识货,正是楮纸。”


    楮便是楮树,也被叫做构树。


    楮树的树皮纤维柔韧性极强,最早被用来做衣服。中国东汉时期的蔡伦用楮树的树皮造纸后,这种造价更低且光滑白净的纸张迅速风靡各地。


    日本最初是学中国用亚麻造麻纸,等到遣唐使带回最新造纸技术后,日本才开始栽种楮树并用楮树皮造纸。


    “大人来的真巧,这是仅剩的一点美浓纸了。”


    山内一丰摸着下巴,“是这纸的销量太好了?”


    “大人到底买不买?”伙计一脸警惕,这人莫不是别家来打探情报的。


    “除了美浓纸没别的了?”


    “还有杉原纸,不过价格更贵些。”杉原纸产自摄津,质量更好且因为运费更高所以价格更贵,因此伙计并没有第一时间介绍。


    主要是山内一丰一行人的打扮也不像什么高级武士,而杉原纸一般都是高级武士使用。


    武士之间互相送礼,也常选择送杉原纸。因此杉原纸也被视为武士的身份象征。


    山内一丰掏钱各买了2束,1束为500张纸。


    买完纸后山内一丰又瞥见边上还有五颜六色的各种色纸,同时有两道人影从屋外走了进来。


    “买束色纸,多少钱?”宁宁假装问价,但有意无意地往山内一丰的方向看去。


    接着宁宁捂着嘴露出惊喜的模样,“山内大人,是您?”


    “没想到能在这里偶遇。”


    山内一丰也认出了宁宁和身边的前野长吉,不得不感叹尾张确实小啊。


    “原来是宁宁小姐和长吉大人,你们也来买东西?”


    宁宁笑着点头,一旁的浅野长吉也躬身一礼。


    “妾身正随清州城的一位夫人学习识字,所以来买些纸送人。”


    “山内大人已经买好了?”宁宁的一双大眼睛扑闪扑闪的。


    “对。”


    山内一丰让开位置,而宁宁则让长吉去付钱,依旧热情地跟山内一丰交谈着。


    说着说着,宁宁突然捧着手放在胸前,一脸憧憬地说道:“最近尾张各地在流传一首汉诗,听闻是山内大人所作,妾身也曾拜读,山内大人笔下的富士山真是让人神往。”


    这段时间前野宗康没闲着,拿着那首《赠前野自观公》在10天之内连续召开了8次花见会,在尾张各地“巡回展出”。


    “退休老头”可能都这样,闲着没事干就喜欢到处溜达。前野宗康到处炫耀,连带着山内一丰也在尾张出了名。


    山内一丰随口说道:“拙作能入宁宁小姐之眼,在下不胜荣幸。”


    “山内大人精通汉学,妾身正有一些疑惑,不知可否请教一番?”


    “宁宁小姐请说,在下一定知无不言。”山内一丰哪能不懂小姑娘的心思,不过他并不排斥与宁宁交往。


    这个时代的武士经常在外征战,家里确实需要有个贤内助帮衬。


    而宁宁被誉为“战国三夫人”之一,目前又没嫁人,山内一丰自然愿意多了解了解对方。


    什么一见钟情那是小年轻喜欢的东西,真正的老登只看另一半能不能对自己的事业起到帮助。


    投胎和结婚是最能帮助男人实现理想抱负的一环,前者无法选择,所以后者就显得格外重要了。


    “最近读了许多典籍,妾身发现日本在这些典籍中被叫做扶桑,且武士间的往来书信中皆用此名,山内大人知道扶桑之名的由来吗?”


    山内一丰笑了,那这就来到他的专业领域了。


    “扶桑之名源自中国,古时的中国人认为在东海之滨有神树,是为日出之地。”


    “唐朝时,日本有一个叫敬龙的僧人曾前往中国学习,与诗人韦庄相识。”


    “敬龙学成归国时,韦庄在送别友人时写了一首诗,诗中便有扶桑二字。”


    “扶桑自此便成为文人墨客们笔下对日本的专称,因此在书信、典籍等书面场合,都使用扶桑二字。”


    宁宁恍然大悟,这些知识显然不是她能接触到的。


    许多汉字典故对这个时代的日本人来说都是只知其然而不知其所以然,因此才诞生了外交僧、佑笔等职业,这些职业就是为了避免在书面上因误会引发纠纷。


    “山内大人会这首诗吗?”宁宁一脸期待。


    “当然!”山内一丰环顾四周,丢给伙计两枚铜钱便走到柜台上写起来。


    扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东。


    此去与师谁共到?一船明月一帆风。


    唐,韦庄。


    宁宁激动地接过纸。不愧是被前野自观公盛赞的武士,果真非同凡响。


    这时宁宁看向山内一丰的眼神又多了几分敬重。


    正当宁宁准备夸赞几句之时,一道矮小的身影突然从外面走了进来。


    “宁宁小姐,你在这里啊,可让我一阵好找!”
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