“混沌未凿，一气含三，清浊既判，木德居中。东华震气，化生青霞，散为万殊，凝为草木。其性曰仁，其窍在肝，其德曰生，其象为春。人禀此气而生，故肝藏魂，主筋骨，司疏泄，为罢极之本。
夫乙木者，在天为风，在地为林，在人为体。其形柔韧，其志舒和，其道曲直。
故善摄生者，法于阴阳，和于术数。纳东华之生气，炼形骸为灵根，使枯木发新芽，朽株生玉枝，是谓《乙木灵体》。“
姜悯消化完经文内容，心中一喜。
这竟是一篇木行炼体功法。
共四境界，青芽境，建木境，长春境，青帝境。
修行至大成，可施展大神通，活死人肉白骨，一念化木，一念枯荣。
恰好适合与桃枝融合为一体的她！
且此炼体功法与赤焰体、风雷体这等强健体魄的炼体功法大有不同，修行之后，乃改变肉身之本质，具断肢重生之能，具生生不息之机。
“好东西。”
姜悯欣喜，不过牢记自身伪装身份，未将喜悦表现于脸上。
怪不得无数天骄拼命想要进入九宗殿，其中上古传承，果真妙不可言。
良久，她缓缓睁眼。
转头看向四周。
太极山的其他师兄师姐都在闭目凝神，各自感应着与自己契合的星光。
“进藏经塔者，每人只能得到一个传承，看来我欲寻找《太极真经》，还得去其他地方看看，不知另一处传道殿有没有我要的东西。”
姜悯遂准备等候其他师兄师姐，待会儿去传道殿看看。
等候的时候。
来藏经塔的宗门弟子越来越多。
仙音谷，万剑门，玄妙宗，金光寺，紫极道院……各大宗门弟子来到藏经塔，在星海中寻觅各自机缘。
又有不少宗门弟子面露喜色，明显获得不小收获，毕竟这藏经塔内的经书功法，都是上古一等一的玄妙存在！
在大机缘面前，无人有闲心去注意别人，加上姜悯得功法之处离其他人很远，自然便无人发现，姜悯竟然得到的是一门木行道法……
约莫一个时辰后，太极山弟子各自皆得到有缘功法，汇集在一处。
庄月隐环顾众人问道：“诸位同门可都得到机缘？”
众人点头。
“那我等现在便前往传道殿。”
一行人浩浩荡荡离去。
人群中，赵仙纯看着太极山众人的背影，目光最终落在其中一道不起眼的身影上，片刻后，目光才收了回去。
……
传道殿，位于上古仙宗遗迹东南侧。
此地乃上古时期传道授业、启人慧根之地，殿中并无任何具体的功法秘籍，却弥漫着最本源的至上道韵，于殿中修行、参悟功法、推演神通，效率是外界的数倍乃至数十倍。
筑基境者在此体悟，可更易更快明悟金丹大道至理，为将来结成更高品阶金丹打下坚实基础。
姜悯等太极山弟子踏入传道殿。
嗡！
眼前光景一阵扭曲，仿佛穿过一层水幕，又是一个独立于殿外的广阔世界呈现眼前。
根本无需刻意感受，浓浓道韵便扑面而来，许多难以言喻的玄妙至理霎时浮现识海。
一瞬间，姜悯只觉识海前所未有的清明，平日里修行中那些晦涩难懂的道理，此刻竟隐隐有明悟的迹象。
殿内，已有宗门弟子在此地各自寻空地，布置防御阵法进行体悟修行。
“我等靠近些，不要分散。”庄月隐嘱咐。
姜悯抬掌看了眼掌心。
明明在殿外都有感应，然而踏入此地后，掌心那丝为寻找《太极真经》而生的微弱感应，又彻底沉寂下去，再无半点动静。
“看来……《太极真经》亦不在此处。”
她心中微沉。
看来等会儿须得找个机会，单独行动。
姜悯从储物袋中取出一个蒲团，在太极山弟子中间寻了个位置，盘膝坐下，收敛心神。
几乎是她闭上眼的瞬间。
方才那篇得到的《乙木灵体》经文，好似受到某种力量共鸣，自动在她的识海中浮现。
接着。
黄钟大吕般悠远的大道之音，在她识海响起。
“尔等所习《乙木灵体》，经文烂熟于口，然可知‘乙木’二字，藏天地之杀机乎？”
伴随这道声音出现。
姜悯眼前一花，时空颠倒。
周遭太极山同门，殿内其他宗门弟子，尽数消失不见。
眼前浮现道道仙雾，待雾气散去，可见一道模糊身影坐于前方高台，身影伟岸。
台下，有着数千模糊身影盘坐，似是正在听经学道，而她正身处这些模糊身影之间，亦是其中一员。
“这是……上古修士讲解《乙木灵体》的场景？“
姜悯隐隐猜测。
这传道殿竟如此玄妙！竟能将上古修士讲道之回响保留下来，传承至今。
她凝心聚神，继而听之讲道曰：
“经云‘其性曰仁’，世人皆道乙木主生养，慈悲为怀。然尔等可知，春来万木争发，弱者为薪，强者参天，此非杀乎？乙木之仁，乃大仁。大仁似杀。”
有弟子问：
“真人言‘乙木之仁，乃大仁。大仁似杀’。弟子愚钝，仁者爱人，杀者害命，如何似之？”
闻之，真人轻笑一声，声如洪钟：
“尔只见春生，不见秋杀？天道杀万物于秋，又生万物于春，杀即是生，生即是杀。杀之机，斩旧形、破关窍、涤秽浊。生之机，催新芽、长气血、续命脉。乙木体此道，故曰‘大仁似杀’。”
真人忽指台下。
似指地面一株青草，又似直指姜悯眉心，曰：
“此草去岁被霜杀尽，今春复从根发。尔辈修乙木灵体，他日若逢生死大劫，莫求敌人仁慈，当学此草。敌欲杀我，我便争；天欲亡我，我便逆。以杀止杀，以命搏命，杀出个春满人间。”
好一个杀出春满人间！
姜悯闻之，心绪激荡久不能平。
乙木本性柔顺、慈悲。
然而凡事皆有一体两面，此上古前辈竟然以杀讲生，杀是手段，生是目的。
若旧根不斩，新芽何以破土。
若邪魔不除，何来朗朗乾坤！
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