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第3章 淮北市《烈山区》

作者:学海无涯乐作舟本书字数:K更新时间:
    烈山区是安徽省淮北市市辖区,地处淮北市区东南部,东接宿州市埇桥区,西、南连濉溪县,北邻相山区与杜集区,是淮北市的南大门与重要工业、生态、文旅板块。全区总面积388.4平方公里,下辖烈山镇、宋疃镇、古饶镇3个镇,杨庄街道、临海童街道、百善街道、任楼街道4个街道,1个省级经济开发区。境内山地、平原、水面相间,历史遗存丰富,工业基础扎实,农文旅融合发展态势良好。


    一、管辖乡镇街道简介


    烈山镇


    烈山镇位于烈山区北部,为区政府驻地所在镇,是全区政治、经济、文化、商贸中心。镇域面积广阔,山地与平原兼备,境内有烈山、龙脊山等山体,水系发达,生态与人文资源集中。镇内煤炭开采历史悠久,工业体系完善,同时拥有四季榴园、明清石榴园、南湖湿地等文旅资源,塔山石榴为国家地理标志产品。农业以特色种植、休闲观光为主,商业、服务业配套齐全,城乡融合发展程度高,是烈山区人口与产业集聚的核心区域。


    宋疃镇


    宋疃镇地处烈山区东部,山地资源丰富,生态环境优良,历史文化积淀深厚。镇内农业特色鲜明,形成苹果、灵枣、核桃等果品种植基地,规模化与标准化程度较高。境内留存回龙禅寺、青龙寺、玉帝庙等宗教建筑,以及汉墓群、古民居等历史遗存,儒学文化、佛教文化、民间信仰交融传承。乡村风貌完整,民俗活动活跃,交通路网完善,是集生态农业、文化体验、乡村休闲于一体的特色镇。


    古饶镇


    古饶镇位于烈山区西南部,地势平坦,农耕条件优越,为传统农业大镇。境内有石山孜新石器文化遗址,是皖北地区早期文明的重要见证。明清时期形成固定集市,商贸流通活跃,民间技艺与民俗文化保留完整。镇内农业以粮食种植、果蔬生产为主,畜牧业稳步发展,乡村聚落规整,公共服务配套完善,是烈山区西南片区农业生产与乡村生活的重要载体。


    杨庄街道


    杨庄街道是烈山区党政机关所在地,为城区核心片区,城市功能完善,居住社区集中,商业网点密集,交通便捷。境内有南湖国家城市湿地公园,生态休闲空间充足,教育、医疗、文化等公共服务资源集中。街道依托城市配套发展现代服务业,居住环境整洁,治理体系成熟,是烈山区城市化水平最高、公共服务最完善的区域。


    临海童街道


    临海童街道位于烈山区西部,因矿区聚落发展形成,工业底蕴深厚,是淮北煤炭工业重要组成部分。街道内工矿企业集中,职工社区密集,基础设施完善,生活服务体系成熟。公共服务、社区文化、便民商业配套齐全,形成以工矿产业为支撑、居住生活为主体的功能片区,产业与民生协同发展。


    百善街道


    百善街道地处烈山区西南部,依托矿区与交通节点发展,工矿文化与乡村文化交融。街道内居住社区规整,公共服务稳步推进,交通便利,与周边乡镇联动紧密。以服务矿区、服务居民为核心功能,生活配套完善,社会秩序稳定,是西南片区重要的生活服务节点。


    任楼街道


    任楼街道位于烈山区南部,为矿区型街道,产业单一但集聚度高,职工居住集中。街道内医疗、教育、商业等配套服务满足居民日常需求,社区管理规范,环境整洁。依托工矿产业稳定发展,民生保障到位,形成宜居宜业的工矿社区风貌。


    二、历史沿革与文化脉络


    烈山区境内人类活动可追溯至7000多年前的新石器时代早期,石山孜遗址出土陶器、石器等文物,与裴李岗文化年代相近,是淮河流域早期文明的重要代表。远古时期,烈山氏(炎帝)在此焚山垦泽,教民农耕,开启区域农耕文明,烈山地名由此而来。


    夏商时期,区境属徐州域,为东夷部族活动区,相土筑相城,影响覆盖本地。西周至春秋,先后属宿国、宋国,农耕聚落稳定发展,手工业逐步兴起。战国时期,楚国灭宋,区境纳入楚国疆域,楚文化与中原文化在此交融。秦统一后,隶属泗水郡相县,行政体系确立。西汉设竹县,东汉改称竹邑县,为地方行政中心,城垣、聚落初具规模。三国两晋南北朝时期,政权更迭频繁,行政建制随时局调整,始终为淮北地区重要节点。


    隋唐时期,设诸阳县,后并入宿州,运河文化传入,商贸活动增多,民间信仰与手工业持续发展。宋元时期,煤炭资源初步开发,苏轼曾考察烈山煤炭,写下《石炭歌》,工业文明萌芽出现。明清两代,区境隶属宿州、萧县,村落、集市、庙宇大量兴建,山西洪洞移民迁入,形成多元乡村文化,石榴种植、手工技艺、民俗节庆逐步定型。


    近代以来,烈山煤矿规模化开采,成为皖北近代工业发源地之一。1905年,周玉山接手烈山煤矿,组建普利煤矿公司,开启现代矿业发展阶段。民国时期,区境先后隶属宿县、萧县,工农运动兴起,革命活动活跃。新中国成立后,先后属濉溪县、淮北市管辖。1980年,设立县级烈山区,以境内烈山命名;1984年正式建制;2006年区划调整,形成3镇4街道格局。


    小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!烈山区文化脉络以远古农耕文化为源头,融合先秦中原文化、汉代郡国文化、隋唐运河文化、宋元工矿文化、明清民俗文化、近代红色文化与现代生态文化,形成多元共生的体系。石山孜遗址见证文明起源,烈山煤矿承载工业记忆,回龙禅寺、青龙寺延续宗教文脉,明清石榴园、传统民俗保留乡土本底,共同构成区域独特的文化格局。


    三、历史人物与近代人物


    古代历史人物


    - 烈山氏(炎帝):远古部落首领,教民耕种、烧制陶器、开发火源,在烈山一带活动,奠定区域农耕文明基础,被尊为本地人文始祖。


    - 蹇叔:春秋时期宋国贤士,精通治国与军事,曾游历淮北地区,其政治智慧与民本思想影响地方治理理念。


    - 桓谭:东汉哲学家、经学家,反对谶纬神学,主张唯物思想,着有《新论》,其学术活动与思想传播覆盖淮北区域。


    - 嵇康:三国时期文学家、思想家、音乐家,竹林七贤之一,祖籍与活动范围涉及淮北,人格与作品影响后世文化风尚。


    近代与现代人物


    - 周玉山:近代实业家,1905年收购烈山煤矿,组建普利煤矿公司,推动淮北近代煤炭工业起步,完善矿井设施与生产体系,提升区域工业水平。


    - 梁文焕:烈山煤矿工人运动先驱,1926年加入中国共产党,组建中共烈山煤矿特别支部,领导矿工争取权益,传播革命思想,为皖北工人运动作出重要贡献。


    - 周龙凤:早期革命志士,组织农民协会与抗日武装,发动古饶暴动,坚持抗日斗争,被俘后坚贞不屈,用生命践行革命信仰。


    - 周茂藩:淮海战役一等功臣,长期从事地下情报与军事工作,在抗日战争与解放战争中屡立战功,为民族解放事业奉献力量。


    - 张文清:皖北煤炭工业管理者,参与淮北煤田开发,历任烈山矿矿长、皖北矿务局局长,推动矿区建设与安全生产,助力地方工业发展。


    四、历史遗址、必游景点、古刹寺庙道观


    历史遗址


    - 石山孜遗址:位于古饶镇,全国重点文物保护单位,新石器时代早期文化遗存,距今7000多年,出土陶器、石器等文物,见证淮河流域早期文明。


    - 烈山窑址:位于烈山镇,宋金时期陶瓷烧制遗址,省级文物保护单位,出土瓷器与窑具,反映古代手工业技术与商贸流通状况。


    - 青龙寺后山汉墓群:位于宋疃镇,汉代墓葬群,出土陶器、铜器等文物,为研究汉代丧葬制度与社会生活提供实物资料。


    - 土型村汉墓群:位于烈山镇,汉代墓葬遗存,结构清晰,文物丰富,见证汉代区域聚落与文化发展。


    - 塔山寺遗址:位于烈山镇明清石榴园内,相传为张果老修行场所,清代建筑格局留存,与古石榴园共同构成文化景观。


    - 磨旗山捻寨遗址:清代捻军活动据点,防御工事与寨墙遗迹尚存,记录近代农民运动历史。


    必游景点


    - 四季榴园景区:国家4A级景区,以明清古石榴园为核心,千株古石榴树保存完好,有塔山、观景台、民俗馆等景观,集生态观光、文化体验、采摘休闲于一体。


    - 龙脊山自然风景区:皖北知名山地景区,山体险峻,植被茂密,有大方寺、龙吟湖、观景峰等景观,登山可俯瞰城区与田园风光。


    - 南湖国家城市湿地公园:国家城市湿地公园,由采煤沉陷区改造而成,水面开阔,芦苇丛生,水鸟栖息,建有环湖步道、观景平台,适合休闲、徒步、观鸟。


    - 化家湖:皖北中型水库,水面广阔,水质优良,周边田园环绕,生态环境良好,提供水上休闲与乡村观光空间。


    - 回龙禅寺:位于宋疃镇,始建于唐末,初名龙泉寺,清康熙年间更名,为省级文物保护单位,依山而建,殿宇规整,有回龙古洞等古迹。


    - 青龙寺:位于宋疃镇,始建于三国时期,清代重修,省级文物保护单位,建筑融合传统工艺,碑刻与古迹保存完整。


    古刹、寺庙、道观


    - 回龙禅寺:唐末始建,佛教寺院,殿宇错落,环境清幽,香火延续千年,为皖北重要佛教活动场所。


    - 青龙寺:历史悠久,依山傍水,建筑古朴,碑刻众多,兼具宗教价值与文物价值。


    - 玉帝庙:位于宋疃镇,清代古建筑,供奉玉皇大帝,为民间信仰重要场所,建筑形制规整,保存完好。


    - 泰山禅寺:位于烈山区境内,佛教寺院,历史可追溯至明清,香火稳定,信众较多。


    - 大方寺:坐落于龙脊山深处,始建于汉代,历史悠久,环境静谧,佛道文化交融,为山林古寺代表。


    五、民俗风情


    烈山区民俗根植皖北平原,融合农耕、工矿、宗教、移民等多元文化,形式多样,传承有序。


    本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!榴园民俗:明清石榴园种植历史超千年,村民形成护树、祭祀、采摘等传统习俗,每年举办石榴文化旅游节,开展民俗表演、果品展销、采摘体验等活动。


    传统庙会:回龙禅寺、青龙寺、玉帝庙等定期举办庙会,民众祈福、赶集、观戏,集市售卖小吃、手工艺品、农具,戏曲、杂耍、歌舞轮番上演,延续数百年传统。


    淮北花鼓戏:国家级非物质文化遗产,唱腔质朴,表演接地气,题材取自民间故事与生活场景,在乡村、庙会广泛演出,深受群众喜爱。


    民间武术:六步架大洪拳等传统拳术在民间流传,习练者众多,兼具健身与防身功能,定期开展交流与展演活动。


    节庆习俗:春节蒸花馍、剪窗花、贴春联、走亲访友;清明祭扫、踏青;端午包粽子、挂艾草;中秋赏月、团圆聚餐,礼仪规范,保留皖北传统风貌。婚丧嫁娶遵循地方礼仪,程序严谨,注重家族与邻里参与。


    民间手工艺:宗氏剪纸、香包制作、瓷刻、二郎庙粉皮制作等技艺代代相传,剪纸题材丰富,香包做工精细,粉皮口感筋道,兼具实用与文化价值。


    六、特色美食


    烈山区美食以皖北风味为根基,口味醇厚,用料实在,面食、肉食、小吃为主,形成地方独特味觉体系。


    榴园地锅鸡:本地标志性菜品,选用石榴园散养土鸡,以石榴枝为燃料,铁锅炖煮,锅边贴手工面饼,饼借菜味,菜借饼香,为省级特色农家菜。


    二郎庙粉皮:始于清代,以红薯、绿豆为原料,手工制作,口感筋道,煮而不烂,可凉拌、热炒、做汤,为地方传统名吃。


    烈山羊肉汤:选用本地山羊,羊骨慢熬,汤汁浓白,肉质鲜嫩,不膻不腻,搭配油酥烧饼食用,为秋冬经典美食。


    淮北烫面:地方传统小吃,面粉经特殊工艺制作,沸水烫熟,加酱料、配菜,口感筋道,鲜香适口,街头巷尾常见。


    烙馍卷馓子:皖北经典小吃,薄饼包裹酥脆馓子、咸菜、豆芽等,口感丰富,食用便捷,为日常与节庆常见食品。


    油酥烧饼:面粉加油酥烤制,外皮酥脆,内芯松软,麦香浓郁,搭配羊肉汤、烫面食用,为传统早点代表。


    辣汤:本地早餐常见食品,以鸡汤、面筋、海带、豆皮、花生等熬制,加胡椒粉调味,暖胃饱腹,风味独特。


    塔山石榴:国家地理标志产品,籽粒饱满,甜度高,既可鲜食,也可制作石榴汁、石榴酒、石榴糕,为地方优质特产。


    和村苹果、黄营灵枣:宋疃镇特色果品,果形端正,口感清甜,为本地知名农产品,深受市场欢迎。


    实用旅游指南


    住宿以城区商务住宿、乡镇便捷住宿及榴园、龙脊山片区乡村民宿为主,分布均衡,出行就餐便利;交通依托公交、出租车、网约车,景区间通行顺畅,对外衔接高铁、高速路网;参观历史遗址、寺庙道观遵守场所规定,爱护文物,保持安静,登山与环湖游览穿着舒适鞋履,注意路面安全,庙会、节庆与采摘季错峰出行,有序游览。


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