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第202章 传统

作者:凤闲本书字数:K更新时间:
    新年。


    在陕北总部。


    和往常一样。


    正在开办一场军民同乐的新年晚会。


    如果是另一个时间线。


    部队会组织各军来排练节目,来个新年晚会表演。


    话剧,戏剧为主。


    主要是关于打土豪恶霸,抗击鬼子等节目。


    然后就是革命军好人好事,亦或是战斗模范英雄的故事表演。


    另外就是当地戏曲,杂耍等。


    这个时期,没有电视网络。


    老一辈的戏剧是老传统了。


    过年时期,那些个大家族,亦或是庙会啥的。


    都会让戏班子演出戏剧,几天几夜大戏不停那种。


    陕北总部毕竟是一个政体,这些活动自然是有的。


    而且,过年毕竟也是一件大事。


    很多家庭忙碌了一整年,总有休息一天的时候。


    这个时期,百姓过得非常苦。


    可再苦,人总会想着苦中作乐,期盼着未来过得好一些。


    然而如果真的按照历史时间线走下去。


    革命军会习惯性推进拥政爱民、拥军优属的新年政策。


    在根据地建立更深的人民联系。


    只是,革命军的条件,太差了。


    早期过年,艰苦的条件,也只能够吃点高粱面饼子,杂粮米饭和咸菜。


    少量队伍有钱买点猪肉,腊肉。


    算是一顿‘丰盛’的年夜饭了。


    三六到三七年的农历新年,其实是个非常尴尬的时间段。


    虽然刚刚会师,但接下来的战略任务都没有完成。


    一直在被动反围剿。


    最痛惜的是西路军困境。


    这个年,很多人都没有过好。


    条件差的,年夜饭随意吃点杂粮米饭加咸菜萝卜,腌菜,豆豉等简单‘下饭菜’来将就一下。


    有稳定根据地,发展不错的部队,能够吃到杀猪菜。


    亦或是购买一些腊肉,拿出缴获的肉罐头。


    做一桌稍微有点荤腥的年夜饭。


    其实在抗战后期,我革命军开展丰衣足食,自己动手的大生产运动之后。


    革命军才能做到大部分人过年吃肉。


    在革命前期,尤其是三九年之前,日子是非常艰苦的。


    甚至在鬼子扫荡的灾荒之年。


    指挥部还下令,不得采摘方圆十五里之内的树叶。


    村庄附近的树叶,要留给群众吃。


    宁可饿着肚子,也不能与民争食。


    农业时期生产力低下。


    全国军民的生活,普遍都是艰苦生存的样子。


    在三九年,或者说四一年之前。


    反动派政军队,他们的物资更加充足一点。


    吃的方面,穿的方面,似乎比革命军更好。


    然而实际上并非如此。


    反动派高层官员吃空饷,喝兵血非常严重。


    如果按照国军后勤补给的规格标准。


    他们的伙食其实非常不错的。


    真要是吃个年夜饭,不说大鱼大肉,肉菜肯定是不会像革命军那般拮据的。


    然而事实上……国军战士日常八宝饭了解一下。


    其实在革命军早期。


    只要不是远征时期亦或是被围剿艰难时期。


    革命军战士的饮食方面。


    是普遍比反动派战士吃的更好。


    革命军官兵吃食基本是一样的,无论是野菜粗粮,还是荤菜肉食,全军有啥都是一起吃。


    反动派军的差距可就大了。


    高级将领顿顿如同宴会,身边跟着专业厨子。


    普通士兵能够有两顿粗粮,已经是好的了,平时想吃饱都难。


    反动派军队经常抢钱抢粮,这一传统甚至持续到现在,是有历史原因的。。


    现在某岛上,反动派政府跟着美爹一样玩儿着财阀献金政治。


    权钱另类贪腐,反动派继续作威作福,临了还会嘲讽革命军政权不民主,人均收入低。


    当狗都能当出优越感,就脑回路挺新奇的。


    绝大多数人都没有意识到,我们所有人都活在历史当中,历史的发展,有时候很剧烈,可有时候很缓慢。


    虽说很多人在历史当中似乎没有参与感,毕竟绝大多数是普通人。


    可历史终究会记住那些伟大且正确的事情。


    革命军有贪腐吗?自然也是有的。


    有人的地方就有江湖,就有阶级。


    但多次整风的运动不是白开的。


    但也绝不是那些个脑瘫小布尔乔亚写的衣分三色,食分五等那种恶心人的东西。


    抗战时期进入中后期,革命军政权迎来了大量的学生知识分子。


    这就出现了一批牛鬼蛇神。


    一群无病呻吟的小布尔乔亚,开始了各种伤痕文学和批判文学的创造。


    春秋笔法,无中生有,滤镜文学在这个时候得到了极大的发展。


    艺术性的东西,是有煽动性的,尤其是文学作品。


    伤痕文学和批判性文学又是当时主流。


    且伤痕和批判文学的悲惨性和宿命感,能欺骗很多人伤心难过流眼泪,又会煽动很多人,让很多白痴被洗脑。


    指鹿为马,误以为真的情况非常普遍。


    这就出现了一种很有意思的情况。


    革命军办个联欢晚会,亦或是有个特别宴席。


    这就成了天下乌鸦一般黑,革命军和反动派一样腐败的文学描述。


    甚至还要搞过之不及的论断。


    造谣抹黑无所不用其极,后世那些个公知的前身,就是这批人。


    为了自己的文学创造,所谓的名声,对革命军进行了各种加工创作。


    伤痕,批判文学的特别写作手法,更是将颓废,绝望,失败感融入现实。


    搞得不知道的还以为革命军真和反动派一个路数。


    这就有了某文艺座谈会的讲话和后来的文学整风。


    甚至后来影响全国的革命运动。


    这些货色不去下乡睡猪圈牛棚,那还真对不起他们了。


    到了现在,这些没有死绝的玩意儿又一次跳了出来。


    造谣污蔑继续抬手就来。


    叫嚷着要来一场启蒙觉醒,真的难绷。


    文化人不能没有文化,文化人更不能没有道德。


    文化人如果连国家都没有,那底线会和当代公共知识分子,以及汉奸走狗是一路货色。


    自我思想觉醒,众人皆醉我独醒。


    这类人真的太多了。


    有的人不去辩证性的看待历史,对比历史。反而被人带着跑,相信意林文学大行其道,是真蠢。


    有的人则是纯种的坏了。


    当年遗老遗少,少爷小姐,王爷公主想要拿回权力,找回奴仆,过上往昔高高在上的好日子。


    他们搞一些骚操作,来一些所谓的启蒙运动,这也就不稀奇了。


    而遗老遗少等封建地主势力和官僚制们势力,和国外帝国主义势力现在都还勾结在一起。


    这更不稀奇了。


    后世时间线的革命战争,其实还在持续。


    因为只要人类存在一天,只要华夏这个文明还在。


    革命的斗争就不会停止。


    第一代革命人期盼的那个理想时代没有来到。


    那么无论是热战,还是无形的战场,都会继续下去。


    李云龙这个平行世界。


    本该是萧索凄惨的丁丑年新年。


    却是走向了一个不一样的时间线。


    这个时间线。


    总部不用为西路军的覆灭而感到悲痛。


    也不会担心没有足够的粮食,棉衣过冬。


    更不用担心反动派的围剿。


    这一个新年。


    是整个陕北军民,难以想象的,如同梦幻般的神仙生活。


    也是整个陕北,宁地,肃,甘,青多地震动的新年。


    当然,有形的热战,无形的文化战,正在继续酝酿。


    革命军的斗争,也会越发激烈。
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