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第197章 【报身玄藏,大觉金仙】(求订阅)

作者:菩提煮酒本书字数:K更新时间:
    而在西方二圣纠结之际,玄胤则是以魔改后的斩三身之法,配合先天灵宝紫金红葫芦,以及道果升华之后的磅礴气运,斩出了一具报身!


    正常佛门的斩三身之法,是要本尊成就大觉金仙后,通过轮回转世凝聚出可以承载三身的舍利子,再借助舍利子,斩出所谓的佛陀三身。


    但玄胤,并非佛门的大觉金仙,也不是仙道的大罗金仙,而是借助不周山空证出来的神道果位。


    事实上,若非玄胤的公心差了一些,凭借这次权柄扩张,直接修成神道的至乙境界都有可能。


    只可惜……


    神道除了执掌天地权柄外,还对修行者的公心有要求。


    以玄胤的公心,不出意外,神道的天乙境界,便是他能达到的极限,除非他能忽然顿悟!


    但突破境界容易,大彻大悟,摒弃私心可是极为困难。


    不过,也不是没有捷径可走。


    神道和佛道,还是有不少相似之处的,尤其是后天神道,其和佛道都需要大量香火做支撑。


    玄胤自己公心不够,但斩出的报身,公心却是足够的。


    只要玄胤愿意,在斩出报身的同时,再斩去其部分私心,便可以让其获得天地大道的认可。


    “阿弥陀佛!”


    玄胤的报身,看着玄胤本尊,不由宣了一声佛号。


    佛魔一体,作为二代罗睺,玄胤既然有魔性,自然也有佛性,甚至丝毫不弱于他身上的魔性。


    但现在,玄胤将自身大部分的佛性,赋予了报身,他准备,让报身去替代地藏发下大宏愿。


    再通过报身,反馈本尊,让自己证得佛道的大觉金仙。


    为此,他还专门咨询过通天教主,并与多宝道人,这位天道大势中注定的现在佛探讨了一番。


    万变不离其宗。


    玄胤的想法,并没有什么问题,只是颠倒了一下顺序,是借助报身的修为来助长本尊修为。


    就和倒果为因一个道理。


    正常情况下,是要先证就大觉金仙,才有资格斩出报身,但玄胤本身就是神道的天乙,位格等同大觉金仙,而他用来承载报身的紫金红葫芦,更是洪荒真界中难得一见的极品先天灵宝,位格不输准圣。


    那反过来,先借助神道道果斩出报身,再让报身成就大觉金仙,借助报身反馈本尊也是可以的。


    只要因果能闭环即可!


    “善!”


    玄胤满意的看了一眼报身,笑道:“从此,你就是佛门玄藏!为了让天道大势回归,地藏道友不愿意发的大宏愿,就让玄藏来发吧!”


    “阿弥陀佛!”


    听闻玄胤的话,玄藏也没有犹豫,朝着地藏道人微微一礼,就直接消失在了众人的眼前。


    他直接去了地府。


    “地道在上,弟子玄藏,见众生悲苦,死后亦要遭受因果业力纠缠,幽冥地府厉鬼源源不绝,更有无尽生灵,蒙冤而死,怨恨难消,因果难断,愿在此立下誓愿,度化十方诸世一切冤魂厉鬼!”


    “地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提!”


    “请地道鉴之!”


    在原本的天道大势中,地道没有复苏,后土也没有成圣,地藏道人就是对天道发的大宏愿。


    而如今,地道复苏,后土成圣,发大宏愿的人也变成了玄藏,自然不可能再请洪荒天道见证。


    “准!”


    幽冥深处,传来后土的声音,更有地道权柄,化作一道流光,精准无误的落在玄藏身上。


    这是后土,代表地道,允许了玄藏度化冤魂厉鬼的行为!


    轰隆!


    天道亦是降下功德。


    虽然玄藏发大宏愿,是对着地道发的,但此举对天地有益,洪荒天道自然也会降下功德。


    一时之间,无数功德金光,滋养玄藏的佛性,其脑后,直接生出一道璀璨夺目的金色光轮。


    这是佛性,也是功德,更蕴含一股无上正觉之意!


    而玄藏的佛道修为,亦是随之不断攀升,转瞬之间,就从初涉佛道,变成了佛门大觉金仙。


    立地成佛,不外如是!


    “阿弥陀佛!”


    玄藏没有犹豫,口颂一声佛号,便直接在嶓冢山上席地而坐,念起了超度亡魂的《慈悲玄藏忏法》,这是玄胤根据地藏的《慈悲地藏忏法》,配合通天教主的《灵宝无量度人上品妙经》缝合而成的。


    最大的作用,便是度化冤魂,消弭怨气,实现拔罪升天。


    随着玄藏开始超度亡魂,他周身的虚空中,顿时浮现万朵金莲,更有丝丝缕缕的佛韵流转。


    数不清的冤魂厉鬼,被他超度,化作一道道灵光,投入六道轮回,再转世到洪荒真界的西方。


    但玄藏,总觉得差了点什么?


    忽然,他看着嶓冢山上,神色古怪的紧那罗,顿时心生明悟,直接给自己披上了一件袈裟。


    “这些,应该对味了吧!”


    ……


    须弥山上,接引道人和准提道人,看着这突如其来的一幕,却是不由露出了难以置信的神色。


    “这对吗?”


    准提道人嘴角微微抽搐:“我佛门的弟子,成了须弥山山神,他一个截教的亲传弟子,却是斩出报身,披上袈裟,直接证就大觉金仙?”


    接引道人亦是久久无语。


    他觉得,自己的三观,在短时间内,遭到了极大的冲击。


    虽然玄门三教的修士,普遍喜欢给自己编身份、套马甲,但也不至于直接抢着立大宏愿啊!


    刚刚突破大觉金仙,侍奉在两位圣人身边的弥勒,看着这一幕,更是觉得自己出现了幻觉,不由看向两位圣人道:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观!这洪荒真界,终究还是颠成了我难以想象的模样!这还是我记忆中的洪荒真界吗?”


    良久之后,接引道人才无奈的叹息道:“罢了!既然地藏不愿意被大宏愿束缚在幽冥界,那让玄藏发大宏愿,也不是不能接受的事情!”


    “只要结果是好的就行!”


    接引道人清楚,若不是地藏道人同意,那玄胤的报身,根本不可能有机会代替地藏立下宏愿。


    而现在,虽然度化冤魂厉鬼,发下大宏愿的,变成了玄藏,但只要不影响西方教的大兴即可。


    接引道人想了想,当即对弥勒吩咐道:“既然通天门下弟子,对我佛门的无上正觉之法产生了兴趣,还斩出报身,证了大觉金仙,那孤独园中,理应有玄藏王菩萨一席之地,汝速领吾之法旨,去那嶓冢山中,给那位小友,加升我佛门大职正果,并邀其于孤独园中,听吾说法!”


    “是!”


    弥勒连忙领旨,化作一道流光,朝嶓冢山的所在遁去。


    而另一边,地藏道人、黄龙真人、十大灵巫、噎鸣十二子,则是按照玄胤的册封各归其位。


    地藏回了须弥山,黄龙回了昆仑山,另外二十二位辅神,也去了十天干和十二地支对应的仙山。


    唯有孔宣和金翅大鹏,还在不周山,为玄胤本尊护法。


    报身成就大觉金仙,其蕴含的诸多感悟,亦是映照到本尊身上,不断提升玄胤的佛道境界。


    【舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受、想、行、识,亦复如是!】


    【舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故,空中无色,无受、想、行、识;无眼、耳、鼻、舌、身、意;无色、声、香、味、触、法;无眼界,乃至无意识界;无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽;无苦、集、灭、道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖。远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。】


    ……


    无尽佛法玄妙,不断烙印在玄胤的脑海中,不知过了多久,其庆云便托起了一枚大觉金仙道果。


    “三界唯心,万法为识,一切种种,莫向外求!”


    “怪不得,大觉金仙要靠悟!”


    玄胤似有所悟,玄门的修行法,讲究天人合一,与道合真,而佛道的法门则是不断提升认知。


    认知自己,认知世界,只有这样,才能修成四智八识,才能修成天眼通和神足通等佛道法门。


    佛门的修行法,对资质的要求,要比玄门之法低不少,但对修行者的悟性却是有着极高要求。


    自己若是无法领悟,就只能靠佛门大能讲经传法了!


    这也是为什么,佛门的修士,没事就在论道,没事就在听如来,听某一位菩萨讲经的缘故。


    “不过……”


    “若不是自己领悟的,终究是落了下乘,会陷入桎梏之中!”


    玄胤的悟性,自然不用多说,自从七窍玲珑心蜕变之后,他就觉得自己的悟性不输先天神圣了!


    而佛门之法,有些东西,一旦悟透了,那就是神通自生。


    片刻的功夫,玄胤就掌握了天眼通和神足通等各种神通。


    但他现在,却没有时间尝试!


    因为……


    天劫来了!


    诸多修行体系,除了神道权柄,由天道直接赋予之外,其他体系,都是夺天地造化的行为。


    因此,不管是仙道,还是佛道,亦或是魔道,都需要渡劫。


    不过也只需要渡一次!


    天道可以包容诸道,二证、三证、四证,是不用再渡劫的。


    轰隆!


    无尽雷霆翻滚,无尽电蛇嘶鸣,照耀十方苍穹,毁灭之力蔓延,但都无法伤到玄胤分毫。


    罗天庆云如今和玄胤化为一体,其恐怖的防御力,圣人之下,就算是手持至宝也很难打破。


    更别说一个大罗雷劫了!


    七十二道雷劫,尽数被罗天庆云吞噬吸收,化作天劫本源,等待玄胤操纵灵界天道将其炼化。


    不过,大觉金仙和大罗金仙,还是有很大差别的。


    渡劫之后的玄妙,尽数反馈在了玄胤的肉身上,他的肉身,时刻都有无尽不朽佛蕴流转。


    除此之外,他的七窍玲珑心和悟性,亦是再次发生了蜕变。


    何为大觉?


    大为广,觉为觉悟,亦为无上正觉,而四智八识中的“末那识”,亦是有思考思量的意思。


    “这就是佛道体系吗?”


    玄胤似有所悟,仙道体系突破大罗,体现在精气神合一上,开出道花之后是生命层次的蜕变。


    而佛门体系,虽然也涉及到生命层次的蜕变,但却更加偏向于,提升佛门修士的肉身和悟性。


    也算是各有所长了!


    (本章完)
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