【这座钟下部有一个机器人，上了发条后，机器人会提笔蘸墨，在纸上写出“八方向化，九土来王”八个汉字，字迹工整，令人称奇。
“这个好！”小嬴政兴奋地指着那个写字的小人。
嬴子慕笑道：“这是英国制造的，乾隆年间进贡的。当时这样的自动机器人钟表在欧洲也很先进，进贡到中国后，乾隆很喜欢，还命宫廷匠人研究仿制。”
帝辛围着这座钟看了好几圈，试图理解其运作原理：“无需人力，自动书写，此等技术，确属神奇。”
嬴政更关注的是其象征意义，八方向化，九土来王，这钟表不仅是计时工具，更是政治象征——四方来朝，天下归心。
另一座铜镀金象拉战车钟同样引人注目。
这是一座组合钟，大象拉着战车，战车上载着钟表。
上弦后，大象的眼睛、耳朵、尾巴会动，战车上的士兵也会活动，同时钟表报时。
最令人惊叹的是一座铜镀金白猿献寿钟。
这座钟造型是一只白猿捧着仙桃，仙桃就是钟面。上弦后，白猿会眨眼、张嘴，手中的仙桃会开合，露出里面的小寿星，同时播放音乐。
飞廉看得目不转睛：“巧夺天工。”
“这是中西合璧的作品，”嬴子慕解释，
“造型是中国传统的白猿献寿题材，但机械结构是西洋技术。乾隆时期，宫廷里有专门的‘做钟处’，由西洋传教士和本土工匠共同合作，制作这类钟表。”
钟表馆的展品按产地和功能分为多个区域：英国钟表、法国钟表、瑞士钟表、广州钟表、宫廷自制钟表……每一件都独具特色。
有的能奏乐，有的能演玩偶戏，有的能模拟鸟叫，有的能显示日月星辰的运行。
参观钟表馆用了一个多小时，众人看得津津有味，几乎忘记了疲劳。
直到闭馆广播响起，才意识到时间已经不早。
从钟表馆出来，夕阳已经西斜，气温也下降了不少。
嬴子慕带着大家前往故宫最后一站——御花园。
御花园位于故宫北端，坤宁宫后方，面积约一万二千平方米。
虽然名为“花园”，但在八月盛夏，这里的绿色并不算特别浓郁。古树参天，但草木在持续高温下都有些蔫蔫的。
不过比起前三殿、后三宫那些开阔的广场，这里总算有了成片的树荫。
假山、亭台、水池点缀其间，虽然游客依然不少，但氛围明显轻松了许多。
“这里是皇帝和后妃们游赏休息的地方，”嬴子慕介绍，“明代修建，清代多次重修。虽然不大，但布局精巧，移步换景。”
从御花园北门，神武门出来，已是傍晚时分。
夕阳给故宫的琉璃瓦顶镀上了一层金红色，护城河的水面泛着粼粼波光。
站在神武门外回望，一天行程的疲惫涌了上来，但更多的是感慨。
毕竟一日之间，窥见六百年间的王朝盛衰......
嬴子慕没给众人很多感叹的时间：“走了走了，我们赶紧去吃饭，然后就是你们期待了一天的开幕式要开始了的。”】
天幕下的历朝历代
当嬴子慕在天幕前详细解说金水桥等级制度，又轻快地补充“现在想走哪座走哪座”时，历朝历代正在观看天幕的亿万民众，心中掀起的波澜不亚于一场海啸。
普通百姓的反应最为直接而热烈。
田间地头，农夫停下手中的锄头，盯着天幕上那座最宽阔的“御路桥”，喃喃道：“皇帝老子一个人走的桥……后世咱百姓也能走了？”
市井巷陌，贩夫走卒聚在一起，指着天幕议论纷纷：
“听听！中间那座最气派的，以前只有皇帝能走！”
“现在呢？嬴姑娘说了，全开放！谁都能走！”
“乖乖，这要是在咱们这儿，走近那桥五十步内，怕是就要掉脑袋……”
“后世真好！管你皇帝大臣，桥大家都能走！”
更有大胆的年轻人开玩笑：“赶明儿咱们也去县衙门口那条专供县太爷轿子走的道儿上溜达溜达？”
这话引起一阵哄笑。
而一些儒生对“礼制崩坏”痛心疾首：“君臣之礼，上下之序，乃治国之基！御路桥岂容庶民践踏？成何体统！”
但更多开明的读书人却从中看到了另一种可能。
一位中年举人捋须沉吟：“《礼记》云‘礼，时为大’。后世之世已无帝王，自然无需此等象征皇权的虚礼。将宫禁开放于民，使万民得窥宫阙，反倒是教化之方——使民知帝王亦人，宫室亦居所。”
茶馆中，几位秀才激烈辩论：
“可那是天子居所！岂能如市集般任人游览？”
“为何不能？嬴姑娘不是说了吗，宫殿建筑是艺术，是历史，属于所有人。”
“但总觉得……失了那份威严。”
“威严在心不在形。若治国只靠宫墙高筑、礼仪森严来维持威严，那这威严也太脆弱了些。”
这番讨论在许多地方同时上演。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！天幕展示的，不仅是一座桥的开放，更是一种社会理念的直观呈现——公共空间属于公众，历史遗产属于全体人民。
不少地方官看着天幕，下意识地看了看自家衙门前的台阶和通道，那里通常也有类似区隔，不同品级的官员走不同的门，百姓则只能走侧门或角门。
某地知府摸着下巴，对师爷低语：“你说……咱们衙门前面是不是也该……简化一下？”
师爷吓了一跳：“大人，这可使不得！礼制不可废啊！”
知府却摇头：“非也非也。你看后世，连皇宫都开放了，咱们这小衙门还摆什么谱？况且，若百姓办事更方便，或许还能得个亲民的好名声。”
这种想法在不少中下层官员心中萌生。
天幕像一面镜子，照出了许多习以为常的规矩中，那些不必要的、徒增隔阂的部分。
当画面切换到午门广场，显示游客通过安检、扫码入园时，各朝代的震惊达到了新的高度。
普通百姓的兴奋几乎要溢出天幕。
“快看快看！那么多人！都在进皇宫！”
“我的老天爷，这得有多少人啊……皇宫里不挤吗？”
“挤啥挤，嬴姑娘说了，故宫大着呢，顶咱们好几个县城！”
“你看那老太太，拄着拐杖也进去了……皇帝住的地方，现在连老太太都能逛了！”
“还有小孩！那么多小孩在里头跑！这要放在以前，在宫门口喧哗都要杀头的……”
这种“昔日禁地，今成公园”的强烈反差，让无数平民感到一种奇妙的畅快感。
他们中的绝大多数，终其一生都不可能接近任何一座王府，更别说皇宫。
而此刻，通过天幕，他们不仅看到了皇宫内部，更看到无数如自己一般的普通人，在其中自由行走、说笑、拍照。
一种朦胧的意识在滋生：那些高墙深院，那些森严守卫，那些代表着至高权力的空间，本质上，也不过是一些建筑。当时代变迁，权力更迭，它们最终会向所有人敞开。
乡村田野，老农们蹲在田埂上，一边抽着旱烟一边议论：
“这皇宫看着是气派，可住着真舒坦吗？你看那些大殿，空荡荡的，说话都有回音吧？”
“我瞅着还没咱家院子敞亮呢！那么多规矩，走错一步都掉脑袋，活着多累啊。”
“就是就是，你看后世那些逛皇宫的人，笑得那叫一个开心。要我说啊，当皇帝还不如当个后世的普通老百姓自在！”
“至少想啥时候下地就啥时候下地，想蹲着吃饭就蹲着吃饭，不用跪来跪去的！”
这些质朴的议论，无意中触及了权力的本质，它带来的不仅是尊荣，更是束缚。
而当天幕将皇宫的每一个角落展示出来，那种神秘感与威严感，也在无形中被解构。
“这皇宫的屋顶可真讲究，那琉璃瓦，一片得多少钱？”
“那些汉白玉栏杆，雕工了得！咱们要是能学上一两手……”
“你们看地面铺的砖，多平整！这烧制工艺不一般。”
“说到底，皇宫也就是个大宅子，无非是用料更好、做工更细。咱们盖房子，有些道理是相通的。”
当皇宫从“天子居所”的神坛上走下来，变成可以技术分析、工艺鉴赏的对象时，一种新的认知方式也随之诞生。
而明朝的反应最为复杂激烈，尤其是朱棣之后在位的皇帝与朝臣之间。
金銮殿上，皇帝看着天幕中那些明显带有满族特色的改建，坤宁宫的万字炕、窗户纸糊在外的样式、大量金色琉璃瓦的使用——脸色阴沉得能滴出水来。
“建奴……竟敢如此篡改朕之宫室！”皇帝从牙缝里挤出这句话。
他看到的不仅仅是建筑风格的改变，更是文化征服的象征。
将汉族传统的皇后寝宫改为萨满祭祀场所，这无异于一种文化上的羞辱与替代。
殿下群臣同样义愤填膺：
“陛下！此乃文化之劫啊！”
“满人入主，竟连宫室规制都要篡改，其心可诛！”
“臣观那坤宁宫改建，分明是要灭我汉家礼仪，行其夷狄之风！”
一位老臣颤巍巍出列：“老臣恳请陛下，下旨彻查境内外，凡有仿建奴风格之建筑，一律拆除改建！我大明宫室，当纯正汉风！”
更多大臣则将怒火转向现实中的建州女真：
“陛下，建奴狼子野心，已露无疑，当加大剿抚力度，绝不可容此祸患坐大！”
“辽东战事，当增兵增饷，务必彻底铲除！”
皇帝深吸一口气，压下胸中翻腾的怒火，沉声道：“传旨：一、工部即日清查京中建筑，凡有不符汉制者，记录在案，逐步改建。
二、增调精锐，务必对建奴形成泰山压顶之势。
三、礼部颁诏天下，重申衣冠礼仪之制，绝不容夷狄之风浸染。”
他顿了顿，看着天幕中熙熙攘攘的游客，又补充了一句：
“至于这后世之事……皇宫开放于民，或可借鉴。传旨，今后每年上元、端午、中秋，开放西苑部分区域，许百姓游览，以示天子与民同乐。”
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！这道旨意让部分保守大臣欲言又止，但想到天幕展示的后世景象，想到皇宫最终会成为人人都能参观的“博物院”，
而且西苑并非皇宫内部的建筑或区域，而是紧邻紫禁城西侧的一片独立的大型皇家园林，他们终究没有反对。
而在民间，明朝百姓的反应则更多是好奇与感慨。
“原来皇帝住的地方是这样的……”
“好大啊！这得多少人伺候？”
“你们看那些大殿，柱子真粗！一根得几个人合抱？”
“住在里头也不见得舒服，规矩那么多，还得天天上朝。”
“嘿嘿，咱们现在也算‘见过’皇宫的人了！以后跟孙子吹牛都有资本了！”
但清朝的统治阶层与底层百姓，对天幕的反应截然不同，形成了尖锐的对立。
首先是皇帝与满清贵族。
养心殿内，皇帝看着天幕，握着茶杯的手青筋暴起。
他看到的不是建筑的艺术价值，不是历史的沧桑变迁，而是一种彻头彻尾的羞辱。
“放肆！简直放肆！”皇帝终于忍不住，将茶杯重重摔在地上，
“朕之宫阙，竟成市井之徒游玩之所！御路桥……那是朕与列祖列宗行走之桥！如今……如今……”
他说不下去了，胸口剧烈起伏。
虽然早就知道了在后世，他们的皇宫谁都可以去，但是知道归知道，跟亲眼见到是两回事。
太监宫女跪了一地，瑟瑟发抖。
大臣们脸色同样难看。
一位老臣颤声道：“陛下息怒……此乃后世之事，与我朝无干啊……”
“无干？”皇帝猛地转头，眼中赤红，
“那是朕的紫禁城！是太祖太宗入关后定鼎天下之所在！是天朝威严之象征！在后世，竟被如此践踏！”
他最无法接受的几个画面接连冲击：
一是帝辛，一个三千年前的亡国之君，居然抱着小嬴政，大摇大摆地走在御路桥上，还一脸理所当然！
二是嬴子慕，那个可恶的后世女子，居然拉着飞廉恶来那两个“臣子”也上了御路桥！
君臣不分，尊卑无序！帝幸居然还认同了。
三是那么多普通百姓，在太和殿广场上嬉笑拍照，在乾清宫前指指点点，在珍宝馆里对着皇家珍宝评头论足！
每一幕都在挑战他认知的底线，都在嘲笑他所维护的等级秩序与皇权威严。
“更可恨的是那些珍宝！那是皇家私藏！是朕之私产！怎能公开展示，任人观赏？！”
“文物？那是朕的！是爱新觉罗家的！是朕赏玩之物，不是给那些贱民瞪着眼睛看的玩意儿！”
他气得在殿内来回踱步：“还有那些钟表！西洋进贡的珍品！居然也摆在柜子里任人观看！成何体统！成何体统！”
这话让所有大臣噤若寒蝉。
也有不少满清贵族也在忧虑。
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