【新的视频带着一丝考据的趣味展开。标题直接抓住了眼球：】
【原来唐朝流行给孩子取名叫‘奴’，是这个意思啊！】
李世民正自斟自饮，看到天幕又提起“奴”字，不由得想起了自己那粉雕玉琢的儿子雉奴。
虽然之前天幕恶搞，让他穿成雉奴妃子的视频让他很是火大，但那笔账他记在天幕头上，跟自家可爱的雉奴可没关系。
“奴还能有什么意思？自然是父母怜爱之称。”他心中不以为然地想。
【大唐时期曾经非常流行给孩子取名‘某某奴’，比如唐高宗李治，小名就叫‘雉奴’意思就是小鸟宝宝。】
【还有云安县主，小名‘芙蓉奴’荷花宝宝。】
【就连诗仙李白的儿子，小名也叫‘明月奴’明月宝宝！】
“这多可爱啊！雉奴，芙蓉奴，明月奴......听着就让人心生怜爱。”一位宋朝初期的夫人笑着对身旁的妯娌说。
“后世难道不这么称呼孩子了吗？那他们叫啥？直接喊大名？多生分啊。”
【大家可别误会，这里的‘奴’，可不是奴隶、奴仆的意思！】
【它其实是‘奴奴’的简称，是一种亲昵的称呼，类似于我们现在叫‘宝宝’、‘宝贝’、‘心肝儿’！】
李白看到这里，颇为自得地捋了捋胡须，饮下一杯酒，心中暗道：
“正是此理！‘明月奴’，此名超级可爱好吧！”
【还有初唐四杰之一的王勃，据说小名也叫‘王奴’意思是王家宝贝。】
身处初唐的王勃本人看到自己的小名被提及，神色如常，甚至觉得有点理所当然：
“此名有何奇怪？父母爱子，呼为‘奴奴’，再寻常不过了。后世之人莫非觉得不妥？”
【紧接着，视频提到了一个对爱猫人士而言非常熟悉的词：】
【还有我们现在常用来称呼猫咪的‘狸奴’，在唐朝其实就是‘猫咪宝宝’、‘哈基米’的意思！】
这下，明清的那些养猫爱猫的人顿时恍然大悟，感觉无比亲切。
“原来如此！妙极！我家那猫儿，可不就是个小宝贝嘛！”
【与此同时，天幕上飘过一堆来自后世弹幕：】
【好可爱啊！猫咪宝宝！】
【雉奴宝宝，芙蓉奴宝宝，明月奴宝宝！萌化了！】
然而，在一片“可爱”、“宝宝”的弹幕中，混入了一条画风截然不同的评论，被眼尖的李世民瞬间捕捉到了：
【那我是‘房奴’。】
李世民看着这条弹幕，愣了一下，随即竟然觉得有点亲切，他扭头对身旁的房玄龄笑道：
“玄龄，你瞧，看来你房氏一族，在后世亦是枝繁叶茂啊。”
房玄龄连忙躬身，脸上也是带着一丝困惑的笑意：“陛下说笑了，臣惶恐。”
而黎哲看着那条“房奴”的弹幕，顿时哭笑不得地摇头，此‘房奴’非彼‘房奴啊！
【而且直到现在，陕西有些地方形容一个人长得可爱、讨人喜欢，方言里还会说‘这娃娃奴得很’！】
黎哲看到这里，挑了挑眉，心想：“真的假的？还有这种说法？长见识了。”
各朝各代，尤其是唐宋代及以前的古人，听到这个说法都觉得很合理，纷纷点头。
“正是此理！‘奴得很’，便是说这孩子招人疼爱，与古意一脉相承！”一位唐人都市百姓笑着附和。
【然而，视频的语调稍稍低沉了一些，提到了语义的变迁：】
【不过，正如许多词汇一样，‘奴’字的含义也随着时代发生了改变。】
【到了明清时期，‘奴’这个词，就更多地指向了真正的奴隶、奴仆，失去了很多亲昵的意味。】
民国时期，一些正在探索社会变革的有志之士，看着天幕，不由得长长叹了口气。
他们深知封建制度的积弊和等级压迫的残酷，这“奴”字含义的变迁，某种程度上也正是人身依附关系强化的缩影。
而清朝的一些太监，听到这里，心情更是复杂难言。
他们每日在宫中自称“奴才”，早已习惯了这种代表着卑微与依附的称呼，此刻听到这“奴”字在千百年前竟曾是父母呼唤心肝宝贝的昵称，一种难以言喻的酸楚。
【其实古代有很多字，最初并不是贬义词，只是时过境迁，慢慢衍化出了别的、甚至是完全相反的意思。】
黎哲恍然大悟，点了点头，原来如此。
他带着这份新获得的知识和好奇，顺手点开了视频的评论区。
热评第一条， 以一种极其清奇的角度，瞬间闯入了各朝各代所有人的眼帘：
【那么匈奴......就是‘北边的宝宝’的意思吗？（狗头）】
“噗——咳咳咳！！”
刘彻口水直接呛进了气管，爆发出惊天动地的咳嗽，脸都憋红了。
他好不容易顺过气，指着天幕，又是好气又是好笑，简直不知道该作何表情：
“神特么......北边的宝宝？！哪个宝宝会年年南下劫掠，动辄屠城掠地，扰得我边境不宁？！”
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！苏轼刚与友人讨论完诗词，看到这条评论，先是一愣，随即抚掌大笑，差点笑出眼泪：
“哈哈哈！北边的宝宝？若依此论，那这‘宝宝’可真是……凶猛异常啊。”
其他时空的古人，反应也大同小异。
李世民哭笑不得地摇头：“若匈奴是宝宝，那武帝派卫青是去哄孩子了？”
朱元璋更是直接笑骂：“放屁！哪有骑着马来抢地盘的宝宝？！”
就在“匈奴宝宝”的余波尚未平息，各时空还弥漫着欢乐与错愕交织的气氛时，视频画面陡然一变，画面出现了一名番邦女子，配文写道：
【撒旦：这么久了，终于有人懂我了！！！（泪流满面.jpg）】
各朝各代：“？？？”
众人头顶仿佛冒出了无数问号。
“这又是什么个情况？”
“撒旦？听这名字，像个番邦人？”
民国时期，一些接触过西方文化的学者则皱起了眉头，低声向身边人解释：
“撒旦，据西洋经典记载，是与上帝为敌的恶魔之首，是极恶与堕落的象征。此等邪物，为何会说‘有人懂它’？” 他们感到十分困惑。
【鹰酱的一位网红，假扮成急需‘奶粉’的妈妈，打电话给全国各地的教会寻求帮助。】
北宋，一位正在哺育孩子的农妇听到这里，怜惜之心顿起：
“奶粉是何物？听着像是孩儿吃食。”
“莫非这妇人奶水不足，家中孩儿嗷嗷待哺，才出此下策，四处求告？”
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