进入盘龙谷后，我们才发现这盘龙谷是典型的喀斯特地貌。
喀斯特即岩溶，是水对可溶性岩石进行以化学溶蚀作用为主，流水的冲蚀、潜蚀和崩塌等机械作用为辅的地质作用，以及由这些作用所产生的现象的总称。由喀斯特作用所造成地貌，称为喀斯特地貌，也就是岩溶地貌。
贵州是我国一个典型的喀斯特地貌的地区，这里的喀斯特山脉特别多，盘龙谷也不例外。
而正是因为奇特的喀斯特地貌，让盘龙谷看上去更加神秘多姿。
峰林如屏风般错落，云雾似轻纱般缭绕，暗河在石下奔涌，飞瀑从崖顶跌落，如皲裂龟甲般的岩壁缝隙间，蕨类植物在顽强的生长。
当我们的目光扫过那些刀削斧砍的岩壁，赫然看见岩壁上挂着许多黑色的方盒子。
“那些是啥子东西？”王东北指着岩壁上，好奇地问。
冷刀取出望远镜，看了看，蹙眉道：“棺材！”
棺材？！
原来挂在岩壁上的那些黑色方盒子，竟然是一口口棺材。
两岸的岩壁上都挂着棺材，粗略一看，数量有上百口之多。
那些棺材极为奇特，岩壁上凿了很多孔洞，孔洞里面插着粗壮的木条，就像两根筷子，然后棺材就架在这些筷子上面，高低错落，看上去极为震撼。
石磊非常好奇，忍不住问：“这是什么奇葩的安葬风俗？怎么会把棺材挂在悬崖上面？”
熊建凯收回目光说：“这是南方有名的‘悬棺葬’，尤其是在西南山区，这种悬棺葬更是盛极一时！”
石磊一脸惊奇：“悬棺葬？南方特产？怪不得我在北方从未见到过，甚至都没有听说过。”
熊建凯点点头，继续讲道：“悬棺葬是华夏南方古代少数民族的一种葬式，属崖葬中的一种。在悬崖上凿数孔钉以木桩，将棺木置其上，或将棺木一头置于崖穴中，另一头架于绝壁所钉木桩上。人在崖下可见棺木。
‘悬棺’一词，来源于梁陈间顾野王‘地仙之宅，半崖有悬棺数千’(《太平御览》)。近代考古界便将此词作为专称。”
“原来如此！”石磊微微颔首，望着头顶上方的那些悬棺，既惊奇又兴奋，“这些悬棺真是让人震撼呀！”
“哎，你们说，这些悬棺的高度都在百米之上，当时的人们，是怎样把如此沉重的棺材放上去的？”石磊转过头，一副求知若渴的样子。
熊建凯明显对悬棺葬颇有了解，所以我们都把目光投向熊建凯，等着他来解答。
熊建凯清了清嗓子：“悬棺葬反映的宗教观念主要是祖先崇拜，而祖先崇拜是在鬼魂崇拜的基础上发展起来的，是家庭、私有制产生和发展的产物。
尽管鬼魂是人们恐惧的对象，但对死去的祖先却极为崇敬。
所以，人们迷信祖先的灵魂具有佑护子孙后代的神秘力量。
先人死后，人们会想尽一切办法来安抚亡灵，以取悦祖先的灵魂，并祈求得到祖先灵魂的保护。
尸骸是灵魂的寄居之所，毁坏尸骸会使祖先的灵魂失去依托。
为使祖先灵魂得到永久的安息，因此在葬法上要尽量避免野兽和其他人为等因素的伤害。
悬棺葬便是在这样的基础上发展起来的，一方面悬棺葬全都是滨水而葬，古代的人们也大多生活在水边，所以祖先的鬼魂仍与亲人们生活在一起。另一方面，棺木悬棺葬于临江面水的高崖绝壁，人迹罕至，野兽亦难侵害。
悬棺之所以给人神秘魔幻的感觉，成为‘千古之谜’，最根本的原因便是你刚刚提出的那个问题，这些棺材到底是怎样‘悬’上去的？
其实这个问题，迄今为止考古界都没有给出确切地解答。
在一本叫做《朝野佥载》的书中，提出了一种假设。尸棺先抬到悬崖绝顶，再用悬索缘桩往下放。
但是，此说难以成立。
试想，悬棺多在悬崖的半腰，距顶甚远，且多置放于崖部面的凹陷处，所谓的“从上往下放”缺乏实际操作的可行性。
而在另一本《岭表纪蛮》的书中，又提出了另一种设想，‘筑土为台，运棺其中，事后台卸土撤，而棺乃独标岩际。’
这种设想看上去有些道理，但更加不可操作，在当时的那种科技条件下，人们如何在湍急的河面之上筑起百米高台？
在悬棺葬里面，自然洞穴式的悬棺存放难度不大，而木桩式和凿岩式悬棺，那重达数百斤的悬棺，离地高度一般五六十米乃至几百米，有的安放斜度接近甚至超过了90度，而这两种悬棺形式都置于水流湍急，几乎是无法攀援的险要绝壁上，别说把棺材扛上去安放好，就是空手爬上去都不可思议。
那么，悬棺究竟是怎样‘升天’的？”
石磊睁着一双懵懂的大眼睛看着熊建凯，眨了眨眼睛说：“是啊，悬棺是怎样升天的？你讲了老半天，也没告诉我答案呀！”
熊建凯说：“近些年，考古界提出了一种新的论点，悬棺有可能是拆解之后再组装而成的，就像我们现在买家具一样，一张餐桌买回来，桌面是桌面，桌腿而是桌腿，目的是方便运输，等这些零件分批次搬进家里后，再把它们组装起来。
之前有科学家在贵州一些沿河的少数民族聚集地，发现了‘蜘蛛人’。
这些当地居民，能在垂直光溜的百米高绝壁上像蜘蛛一样自由爬行。
他们没有携带任何的安全防护设施，只要有脚可以踏的地方，有手可攀，或借助一些竹竿、木棒作为攀岩的辅助工具，短短几分钟就能爬上百米高的悬崖绝壁。
随即，又用几分钟时间，他们就能徒手退回地面，他们说，这些技能是他们的祖先传下来的。
既然现在的人都能徒手攀爬百米高的悬崖，那么古代人是不是也可以用同样的方法征服悬崖绝壁呢？
所以，这种方法是这样的。
他们先把数百斤重的棺材化整为零，分成数个几十斤或者十几斤的小零件。
有人爬到绝壁上，选好位置，再钉上木桩。
小的零件可以直接背上来，大一点的可以借助藤条或者绳子将其吊上来，几百斤的重量吊不起，几十斤还是没有太大问题。
等到所有零件都吊上来以后，便在悬崖上面组装棺材。
棺材组装完毕，架在木头桩子上，最后只需要再把尸体吊上去，放入棺材里面安葬就可以了。”