中野扣听罢，不禁嘀咕道：“四荷，何以畀之？五荷，何以予之？六荷，何以告之？”
“看来，公子真是与五姐、六姐有感应啊！？”西陵柒荷感慨道。
“怎么讲？”中野扣问道。
“这是四姐、五姐、六姐期盼郎君的心声啊！”西陵柒荷说道。
“具体怎么说哪？”中野扣问道。
西陵柒荷也不隐藏，直接透露道：“五姐出门前，代表四姐、六姐算了一卦。”
“你们一块出门，干嘛不包括你俩啊！”中野扣纳闷道。
西陵柒荷还是没有直接回答，而是用诗经《豳风·七月》中诗句回答道：
七月流火，八月萑苇。
七月鸣鵙，八月载绩。
七月在野，八月在宇。
七月亨葵及菽，八月剥枣。
七月食瓜，八月断壶。
中野扣听罢，不解道：“什么意思？”
西陵捌荷听罢，马上接话道“我们瓜熟蒂落、名分已定，还算什么啊！？难不成要算我们…”
她差点说出“离婚的事”，话到口边及时打住啦！
西陵柒荷担心中野扣误会，赶快补充解释她俩与四姐、五姐、六姐的不同身份，道：“四姐、五姐、六姐前途未卜，又没有婆家，她们自然要好好算算啦！”
其潜台词就是，有婆家的西陵柒荷、西陵捌荷与没有婆家的西陵肆荷、西陵伍荷、西陵陆荷境况不同，怎好在一起算卦哪！？
西陵柒荷为了维护他们彼此的脸面，这样的话当然没法明说啦！
这时，西陵捌荷意识到说漏了嘴，也赶快搅和道：“这样掺杂不清地乱搅和，还听不听算卦的事啊！？”
“算出了什么？”吕玲插话问道。
“坤卦。”西陵捌荷答复道。
言毕，她长舒了一口气。
中野扣听罢，背诵坤卦卦辞道：“元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利；西南得朋，东北丧朋，安贞吉。”
坤卦象征地，意思是说：“很顺利，应当像牝马一样地坚持下去。君子应当有所作为，先迷惑后得到主导，有利；西南方向得到朋友，东北方向丧失朋友。安定地坚持下去吉利。”
这时，西陵捌荷说道：“刚才，玲儿说让人迷惑真是说对啦！”
“什么意思？”吕玲问道。
“算出此卦后，四姐有出嫁的感觉啦！”西陵捌荷说道。
“越来越玄乎啦！”吕玲感慨道。
“是啊！”西陵捌荷感慨道。
吕玲自然清楚中宫相对于西陵门来说位于东北方，故而有感而发道：“她们既然算出东北丧朋，干嘛还来中宫做事啊！？”
“扰乱军心有杀头之罪，何况打仗就有牺牲，她们不得不勉力为之啊！？”西陵柒荷为她们辩白道。
吕玲不甘被驳斥，马上提出疑问，道：“西南得朋哪？”
“她们只有在东北付出，才能换得西南家人朋友的平安顺遂啊！”西陵柒荷解释道。 吕玲听罢，继续狡辩道：“她们在中宫已经付出了，干嘛还要前往墨夷门征战啊！？”
“当然还是西南得朋、东北丧朋啦！”西陵柒荷坚持道。
“怎么讲？”吕玲问道。
“四姐、五姐、六姐远到东北的墨夷门征战，才能保证她们在西南中宫、西陵们家人朋友平安顺遂啊！”西陵柒荷解释道。
吕玲心想自己和中野扣都在之列，也就不好再说什么啦！
这时，中野扣接过话题，说道：“肆荷、伍荷、陆荷都为我们考虑了，我们更应该去帮她们了，可是她们‘先迷’什么哪？”
“坤卦六四、六五、上六爻辞。”西陵捌荷抢答道。
吕玲听罢，开始背诵坤卦六四、六五、上六爻辞。
六四爻辞曰：“括囊，无咎无誉。”
意思是说：“包扎在袋子里，既不必咎怪也不必赞誉。”
为了便于比较，这里也列举与肆荷有关的诗经《鄘风·干旄》片段道：
孑孑干旄，在浚之郊。
素丝纰之，良马四之。
彼姝者子，何以畀之？
六五爻辞曰：“黄裳，元吉。”
意思是说：“黄色裙裳，很吉利。”
相对应地，这里也陈列与伍荷有关的诗经《鄘风·干旄》片段道：
孑孑干旟，在浚之都。
素丝组之，良马五之。
彼姝者子，何以予之？
上六爻辞曰：“龙战于野，其血玄黄。”
意思是说：“龙在郊野相斗，滴下黑黄色的血液。”
与此相应地，这里也列举与陆荷有关的诗经《鄘风·干旄》片段道：
孑孑干旌，在浚之城。
素丝祝之，良马六之。
彼姝者子，何以告之？
中野扣听吕玲背诵完坤卦六四、六五、上六爻辞后，问道：“迷惑其中的什么哪？”
“她们认为六四、六五、上六分别代表四姐、五姐、六姐此行的情况，可不知道具体怎么应对。”西陵柒荷解释道。
“犹豫不决乃军中大忌，我们赶快追上去帮一把吧！”中野扣说道。
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然而，西陵柒荷却坦然自若地说道：“相信三位姐姐会‘后得主，利’吧！”
西陵捌荷受到“后得主利”启发，提议道：“说过四姐、五姐、六姐情况了，我们也为此行算一卦吧！？”
“好哇！”西陵柒荷附议道。 “我来算怎样？”吕玲自荐道。
“好哇！”西陵柒荷、西陵捌荷同意道。
于是，吕玲卜算起来。
结果，吕玲算出了地山谦，卦辞曰：“亨，君子有终。”
谦卦象征谦逊，意思是说：“顺利，君子有好的终了。”
西陵柒荷见到卦象后，有感而发，背诵《彖》传道：
天道下济而光明，地道卑而上行。
天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，
鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。
谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。
西陵捌荷也来了兴致，朗诵谦卦初六爻辞道：“谦谦君子，用涉大川，吉。”
意思是说：“谦虚的人，可以任用于像涉越大江大河这样的重要事务，吉利。”
就这样，他们边走边说，北上而去。
不过，这些北上的人后面还有尾巴，那就是符美、使力。其中，使力悄悄问符美道：“家人又多出来四个，这可怎么办啊！？”
使力所说的四人自然是指中野扣、吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷啦！然而，符美摇摇头，说道：“这四人只是需要观察的家人，还不能算作家人啊！”
“为什么？”使力问道。
于是，符美向使力解释道：“这里是中宫，我们跟这四人的关系正好对应风地观啊！”
“风地观怎么说？”使力问道。
照此看来，使力或许对周易不熟悉，或许不愿动脑子，全依赖符美解读才行啊！
符美也真耐心，首先背诵风地观卦辞道：“盥而不荐，有孚顒若。”
意思是说：“观盥洗而不观上供，有诚意就是尊敬。”
使力或许一时也听不懂，或许真懒得动脑子，干脆直接问道：“我们该怎么做哪？”
“先做观察，再做决断。”符美说道。
“好吧！”使力同意道。
于是，符美、使力悄悄地跟在这伙人后面，观察研判他们的行为。
回头交代小艮宫辛未将军、辛巳将军身后的夫人“簸箕踞”姬花、“兴喜雀”萧薇为何没有到中野门讨要说法哪？
原来，李酆追随他认为的名叫满鹥的白衣男子来到中野门附近后，眼见满鹥住进了“兴喜雀”萧薇开设的兴喜传舍，于是就近住在了“簸箕踞”姬花当老板的簸箕传舍。
孰料想，李酆陷进了“簸箕踞”姬花的温柔乡而不能自拔，被姬花缠绊住啦！
“兴喜雀”萧薇也对满鹥展开了温柔攻势，奈何抵不过住进兴喜传舍的一位名叫满媛的年轻貌美女子，后者拐带满鹥跑啦！
于是，“兴喜雀”萧薇退而求其次，频繁跑到簸箕传舍向李酆献殷勤，与姬花展开了争夺李酆之战。
李酆也来者不拒，跟姬花、萧薇周旋起来。
再说满媛将满鹥拐带到哪里呢？前面说过，龟山之战时，在龟山立有“望雀”碑石的一个院落中，一位育有儿女的妇人正在热情招待追随“黄狐”而至的白衣美姬，出现“白鸡地起妇倾酒、院中幼女