太上感应篇集注序
儒者之学以求诚也而诚贯乎学
之终始传曰不诚无物况学之大
乎六籍皆劝善禁恶导吉避凶之
书学者服习其文至於老死鲜有
明於心而行於身者则亦不诚之
故而已矣夫天之与人一诚之所
爲也故举念而天监焉出言而天
听焉行事而天视焉祸福之报各
以类应亦惟其诚而已孔子曰善
不积不足以成名恶不积不足以
灭身董子曰善恶之极乃与天地
流通而往来相应夫善恶积之而
至於极则诚矣诚安有不感感安
有不应孟子曰至诚而不动者未
之有也不诚未有能动者也动卽
感应之谓也古今言感应者未有
深切着明於此者也余观太上篇
中旣列善恶之目而於终篇则要
之以语视行三者夫一日之间三
者皆备可谓诚矣而又积之至於
三年则诚之至矣祸福之应岂自
外来乎夫无妄之福无妄之祸君
子无所容心焉若夫致自己者正
当取之以考其善与不善诚与不
诚如是则祸福皆修身之助矣世
之讳言之者窃以爲过矣一日在
内直见查澹远宫詹手一编专视
而貌肃若神明与俱者就而视之
则感应篇集注不书撰人名氏其
笺释则先发明义理而後证以事
实或更引他说以畅之其文约而
不漏详而不杂切近而显明用之
警世动俗可以勉进於正而惩创
其邪僻与六籍所载劝善禁恶导
吉避凶之指无异焉而澹远好之
如此其诚由是道也暗室屋漏出
王游衍皆若昊天鬼神之降监其
有裨於吾儒立诚之学者岂浅尠
哉旣嘉是书之可以警世动俗也
遂与澹远共捐赀以付剞劂澹远
属余标其大指书於简端云
龙集康熙四十又五年六月朔日丁亥 泽州陈廷敬书
太上感应篇
太上曰祸福无门惟人自召善恶之报
如影随形是以天地有司过之神依人
所犯轻重以夺人算算减则贫耗多逢
忧患人皆恶之刑祸随之吉庆避之恶
星灾之算尽则死又有三台北斗神君
在人头上录人罪恶夺其纪算又有三
尸神在人身中每到庚申日輙上诣天
曹言人罪过月晦之日竈神亦然凡人
有过大则夺纪小则夺算其过大小有
数百事欲求长生者先须避之是道则
进非道则退不履邪径不欺暗室积德
累功慈心於物忠孝友悌正己化人矜
孤恤寡敬老怀幼昆虫草木犹不可伤
宜悯人之凶乐人之善济人之急救人
之危见人之得如己之得见人之失如
己之失不彰人短不衒己长遏恶扬善
推多取少受辱不怨受宠若惊施恩不
求报与人不追悔所谓善人人皆敬之
天道佑之福禄随之众邪远之神灵衞
之所作必成神仙可冀欲求天仙者当
立一千三百善欲求地仙者当立三百
善苟或非义而动背理而行以恶爲能
忍作残害阴贼良善暗侮君亲慢其先
生叛其所事诳诸无识谤诸同学虚诬
诈僞攻讦宗亲刚强不仁狠戾自用是
非不当向背乖宜虐下取功謟上希旨
受恩不感念怨不休轻蔑天民扰乱国
政赏及非义刑及无辜杀人取财倾人
取位诛降戮服贬正排贤淩孤逼寡弃
法受赂以直爲曲以曲爲直入轻爲重
见杀加怒知过不改知善不爲自罪引
他壅塞方术讪谤圣贤侵淩道德射飞
逐走发蛰惊栖塡穴覆巢伤胎破卵愿
人有失毁人成功危人自安减人自益
以恶易好以私废公窃人之能蔽人之
善形人之丑讦人之私耗人货财离人
骨肉侵人所爱助人爲非逞志作威辱
人求胜败人苗稼破人婚姻苟富而骄
苟免无耻认恩推过嫁祸卖恶沽买虚
誉包贮险心挫人所长护己所短乘威
迫胁纵暴杀伤无故剪裁非礼烹宰散
弃五谷劳扰众生破人之家取其财宝
决水放火以害民居紊乱规模以败人
功损人器物以穷人用见他荣贵愿他
流贬见他富有愿他破散见他色美起
心私之负他货财愿他身死干求不遂
便生呪恨见他失便便说他过见他体
相不具而笑之见他才能可称而抑之
埋蛊厌人用药杀树恚怒师傅抵触父
兄强取强求好侵好夺掳掠至富巧诈
求迁赏罚不平逸乐过节苛虐其下恐
吓於他怨天尤人诃风骂雨鬬合争讼
妄逐朋党用妻妾语违父母训得新忘
故口是心非贪冒於财欺罔其上造作
恶语谗毁平人毁人称直骂神称正弃
顺效逆背亲向疎指天地以证鄙怀引
神明而鉴秽事施与後悔假借不还分
外营求力上施设淫慾过度心毒貌慈
秽食餧人左道惑众短尺狭度轻秤小
升以僞杂眞采取奸利压良爲贱谩蓦
愚人贪婪无厌呪诅求直嗜酒悖乱骨
肉忿争男不忠良女不柔顺不和其室
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！不敬其夫每好矜夸常行妬忌无行於
妻子失礼於舅姑轻慢先灵违逆上命
作爲无益怀狭外心自呪咒他偏憎偏
爱越井越竈跳食跳人损子堕胎行多
隐僻晦腊歌舞朔旦号怒对北唾涕及
溺对竈吟咏及哭又以竈火烧香秽柴
作食夜起裸露八节行刑唾流星指虹
霓輙指三光久视日月春月燎猎对北
恶骂无故杀龟打蛇如是等罪司命随
其轻重夺其纪算算尽则死死有余责
乃殃及子孙又诸横取人财者乃计其
妻子家口以当之渐至死丧若不死丧
则有水火盗贼遗亡器物疾病口舌诸
事以当妄取之直又枉杀人者是易刀
兵而相杀也取非义之财者譬如漏脯
救饥鸩酒止渴非不蹔饱死亦及之夫
心起於善善虽未爲而吉神已随之或
心起於恶恶虽未爲而凶神已随之其
有曾行恶事後自改悔诸恶莫作众善
奉行久久必获吉庆所谓转祸爲福也
故吉人语善视善行善一日有三善三
年天必降之福凶人语恶视恶行恶一
日有三恶三年天必降之祸胡不勉而
行之
康熙四十五年丙戌五月朔奉持弟子
海甯查昇斋沭敬书
太上垂训
感应之篇
日诵一遍
灭罪消愆
受持一月
福禄绵绵
行之一季
七祖昇天
久行不怠
夀命长延
天神恭敬
名列诸仙
太极眞人赞 秋浦曹曰瑛敬书
重刋道藏辑要
太上感应篇集注
太上者道门至尊之称也由此动彼谓之感由彼答此谓之应言善恶感动天地必有报应也
太上曰祸福无门惟人自召此二句合下二句爲一节乃一篇之纲领也葢言天地无私因物付
物是以祸之福之常因人之善恶本无一定之门今人求福则萌侥幸之念而不知福缘善生遇祸则起怨尤之私而不知祸
因恶致善恶实由人自作则祸福岂不由人自召乎太上恐人不肯反求诸已故首揭己召二字以示人也大抵一念起处卽
分善恶善恶旣分祸福卽殊昔衞仲达初爲馆职被摄至冥冥官命吏呈善恶二录恶录盈庭善录才如筋小索秤称之小轴
乃能压恶录官曰君可出矣衞曰某年未四十过恶何得如是之多乎官曰一念不正此卽书之不待犯也衞曰轴中所书何
事官曰朝廷尝兴大工修三山石桥君上疏止之此疏稿也衞曰某虽言朝廷未从何益官曰君此念已在万民向使听从则
善力更大矣奈恶念太多力已减半不可复望大拜後果止吏部尙书噫仲达止是空念尙损合作宰相之福况本自福薄又
多实犯者乎李昌龄曰祸福由自召亦由自转转念得则?业可破善根可培矣是在人之反求也善恶之报如
影随形善恶感也祸福应也此感彼应毫发不爽如人有形则有影也佛说众生造业其报有三一现报今生造业今
生受二生报今身造业後身受三後报今生造业更一生受此通三世论也儒家亦言之曰子孙保之曰苟爲善後世子孙必
有王者亦通三世论也今但据目前某人善而得祸某人恶而得福岂通论乎曰然则形影之喩其说何也曰此言其必然也
非定言其速也卽影之肖形亦有远近影远则大影近则小报之远近甯独不然速则报轻迟则报重或恶业多则先受恶报
或善业多则先受善报或善心退转则又因福而得祸或恶念改悔则又因祸而得福虽是种种不一总之一定不移故曰如
影随形是以天地有司过之神依人所犯轻重以夺人算自此至算尽则
死爲一节言人之一生日夜时刻上下四旁皆有鬼神鉴察也葢神居幽暗人居显明神尝见人人不见神譬如人居幽暗能
见显明人居显明则不能见幽暗也因人之不见神而遂谓之无神可乎中诫经云皇天虽高其应在下后土虽卑其应在上
人处其中凡有言动天地皆知故天有三官五帝地有五岳诸司日夜巡行察人过犯其中又有举意司专主关达人之事始
事始者人之起念处也凡此皆谓之司过之神不言司功言司过者非不记功以人之所爲过多功少故止言司过也聪明正
直谓之神聪明则无遗漏正直则无委曲是以轻重之间各得其当犯轻者夺算亦轻犯重者夺算亦重算谓夀数也五福以
夀爲先故罚过以夺算爲首算减则贫耗多逢忧患财禄有长有消厯境有安有危无非鬼神主之
旣已夺其算矣禄料甯得独丰故贫耗福气安得独厚故忧患靑帝之训曰行善如春园之草不见其长日有所增行恶如磨
刀之石不见其损日有所亏按亏损二字卽贫耗忧患之根也人皆恶之旣爲减算之人则必爲人厌恶玉枢经曰
斩神除魄使之癫倒人所厌恶人所嫌害今但恨人之欺我岂知乃天夺吾监令不逢世乎刑祸随之谚云人非
欺心不遭官刑人无隐过不遭横祸彼罚算之人能免此乎随之有跟定不离之义吉庆避之惠迪乃吉积善斯庆
一经减算便是有罪之人吉化爲凶庆转爲祸若或避之也恶星灾之吉庆旣避则必有恶星爲灾葢恶自人爲
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！星因灾之非星恶也世人不明此义而徒仗师巫禳解顺星何其不察之甚乎算尽则死自依人所犯轻重至此句
皆太上苦口垂诫之词言减算不已毕竟至此眞可哀也夫浮生短世人夀几何今日以某事减算若干明日以某事减算若
干减之又减以至於无则死期至矣一死之後更有三恶险道或爲畜生或爲饿鬼或堕地狱又非是一死便能了帐也又
有三台北斗神君在人头上录人罪恶夺人纪算此一节言人之一身行住
坐卧皆有鬼神鉴察也三台有六星上台司命中台司中下台司录上帝署爲天曹主人生死夀夭人有三魂上应三台北斗
乃紫极都曹精应玉淸尤位之至尊者也业报因缘经有云七星之炁常结爲一星在人头上去顶三寸其人爲善则光大而
明其人爲恶则光小而暗又有三尸神在人身中每到庚申日辄上诣天曹
言人罪过此一节言人之一心几微萌动皆有鬼神鉴察也三尸亦名三彭上尸名彭踞中尸名彭踬下尸名彭蹻
每於庚申日乘人寐时上至天曹言人罪过所谓心口意语鬼闻人声者三尸其最也庚申属金乃天曹断决之日故修眞之
家遇此日则守夜不寐然非淸心寡慾检身克已卽何能己三尸讳之程子霄诗云不守庚申更不疑此心常与道相依帝天
已自知行止任尔三彭说是非此言诚见道者矣月晦之日竈神亦然此一节言人之一家动静居处
皆有鬼神鉴察也月晦之日月尽之日也竈爲司命之神司人一家之命於人朝夕善恶无微不察每至月终辄上诣天曹奏
之最能旋转祸福凡人有过大则夺纪小则夺算此一节总结上文言鬼神鉴察如是是以
大小之过皆不能掩而夺纪夺算确乎其不诬也十二年爲一纪百日爲一算经云人之受生所得之算皆纪在诸天太上勅
诸神巡行考校三日一言十日一奏百日一结若修善立功便可延年万一造罪立见减削唐娄师德爲左骁衞郎将後迁纳
言一日晨起入朝忽见星官谓曰汝曾误杀二命罪当夺纪星光将尽矣言讫不见是日随卽神昏不能入朝因谓侍者曰我
一生谨愼只因误杀二命今遂早死一纪未几卒此大过夺纪之证也宋符仲信白手起家年三十五因病入冥遇故旧数人
呼曰恩公何爲至此相与拜求一吏吏曰此人本合饥寒以好施故能起家夀本五十九以不烧香睡起迟今将削尽数人谓
此二事皆小过吏曰不烧香卽是无敬奉天地心睡起迟卽是有多淫之意岂爲小过数人相顾叹曰厚德如符公尙以此夺
算况其他乎符惊寤因自述其说以告人此小过夺算之证也其过大小有数百事欲求长生
者先须避之此节承上文而言过大夺纪过小夺算是过无大小皆害我者也见害不避名爲眞痴太上悯之故
特指人以避之之路数百事如篇中自非义而动以至杀龟打蛇皆其事也又因夺纪夺算之言而专及求长生者以见造命
延年之诀莫切於此其实天下无人不在过中无人不当避过若欲求长生者尤当修眞链性使身心净若明珠卽纎翳微尘
亦不可有耳先须二字又啓下文千善百善之义葢未立善先须避过旣避过更须立善也是道则进非道
则退此一节是纲下二段是目不履邪径以下是道之目也非义而动以下非道之目也道犹大路也坦平正直卽是道
也崎岖邪僻卽非道也进退两途决之於已有趋吉避凶之义赵淸献公尝曰吾昼之所爲夜必焚香告之於天不敢告者不
敢爲也苏黄门书阴君之言曰昼之所爲夜必记之於纸不可记者不可爲也二公所言卽是此义不履邪径小路
爲径邪者不正也动履不正皆从心起心正则步履不期正而正矣赵拚帅蜀时有妓戴杏花公偶戏曰髻上杏花眞有幸妓
应声曰枝头梅子岂无媒至晚公使一老兵呼妓迟迟不至公忽厉声呼曰赵拚不得无礼急令人召回老兵老兵乃自幕後
出曰某实未往某事相公最久相公邪径分毫不染知今日之事不过一时此念便息耳此将履邪径一念能改者也陈良谟
游学广德本庠张掌教谓公曰归安武大尹今秋必入帘吾引尔往拜其门塲中必当留意公唯而出私念穷通有命进不出
正识者所鄙遂托辞不往而是嵗恰中武公房内假使当时一拜则彼此俱无以自明矣此未履邪径一念能持者也夫邪径
二字所包极广路头畧差便是大错一朝失足遗恨千古可不愼乎不欺暗室暗室者人所不见不闻之处也经云
人间私语天闻若雷暗室亏心神目如电孰谓暗室遂可欺乎宋黄靖国爲仪州判官一夕被摄至冥冥官曰卿在仪州有一
美事曾知之乎命吏取薄示之乃医士聂从志某年月日在华亭杨宅行医杨妻李氏淫奔从志从志力拒得免上帝赐聂从
志延夀一纪子孙三世登科靖国旣还说与从志从志骇曰此事妻子亦未尝与言不意已书阴籍此不於暗室欺人色者也
蒲州杨溥父爲人忠信不欺业商淮扬一日有陕客事急回家宻以千金寄公处三年不返公将金埋花盆中植时卉於上遣
人关中访之本商巳死止生已子公呼至以金与之其子疑不敢领公曰此汝父所寄尔何必辞其子叩谢携去後生溥爲太
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！师孙俊民戸部尙书曾孙元祥翰林检讨此不以暗室欺人财者也善乎王梅溪诗曰室明室暗两奚疑方寸长存不可欺莫
问天高鬼神恶要须先畏自家知人能於独知处时时检点又何欺之与有积德累功存诸心曰德见诸事曰功
由少至多曰积由卑至高曰累德不积不崇功不累不大汉先主诫其子曰勿以善小而不爲此正积累之说也今人不肯行
善动云做好事那得钱使岂知积德累功自有不必用钱者乎鎭江太守葛繁尝语人曰始予日行一利人事或二或三或数
四今四十余年未尝少废问何爲利人事公指座间踏子曰且如此物置不正则?人足吾爲正之若人渴与之杯水皆利人
事也无论贫富皆可行惟悠久乃有益此则贫贱家所当效法者也然有力之家亦不得以此借口宜兴吴颐山无子有李生
献种子方曰方今嵗荒殆天假公以会也乃列数事一贫民钱粮两数以下代纳二轻犯追赃赎罪者代完三各城门设粥厂
四族属姻党贫者不时馈遗五村落穷民亲自给粟六置药疗疫七掩骼八造桥九置义庄十助学田吴公欣然行之後连举
三子此又富贵家所当效法者也大约力到处行好事力未到处常行好心勿务名勿辞难勿始勤终怠则所云一千三百善
日行一事只须四年三百善日行一事只须一年人亦何惮而不爲乎慈心於物慈者万善之本诚欲积德累功
不独爱人兼当爱物第物类至殊易多忽畧故太上於此先言之大藏经曰人不杀生得长夀报又云人家小儿顽戏凡蝇蝶
鸟雀之类切宜禁戒非惟伤生且炽其杀心长大不知仁恕又云人於行住坐卧间见一切众生投身死地当方便救护使得
生全又经云灯烛熖上别有微细众生吞食其光人气一吹随吹卽死故诸佛戒人勿以口气吹灭灯烛又云水中有微细虫
人不能见须以囊滤水方可飮诸圣於微细物命切切护念如此况飞走之大者乎昔陶隐君已获道要不得上昇托桓闓访
之三日桓君来吿曰君所修本草以?虫水蛭爲药功虽及人而害及物命以此淹留耳隐君复以草木可代物命者另着本
草三卷行世遂得仙去噫隐君以救人之故而伤害物命尙且不免有过今人害物命而恣餍口腹视此又何如耶忠孝
履兹土者人孰无君具此身者人皆有亲无君无亲是与禽兽等矣故立善多端莫先忠孝卽成仙证佛亦何尝不根基於此
东鄕司命曰人虽有应仙格当登仙品然必多厯年所始得渐进惟大忠大孝今日谢世明日便补仙阶释家则曰皇王水土
不敢忘也又谓人不先供养父母而有施者是名恶人孰谓二氏之学爲不谈忠孝者耶然所谓忠孝者惟在随分自尽不必
犯难死节然後爲忠不必割股割肝然後爲孝居官有居官之忠士庶亦有士庶之忠富贵有富贵之孝贫贱亦有贫贱之孝
此中义类不可胜举卽古来贤喆芳规亦难槩述姑引一二以见大凡李善南阳李元家奴也元家染疫尽死止遗一孙名续
未满周嵗诸奴咸欲谋杀分其财产善乃潜负续入山中亲自哺养推燥居湿备尝辛勤续虽孩稚奉之不异长君每出入间
必跪吿乃行至十余嵗出山吿县令锺离意意捕诸奴悉杀之後朝廷闻之拜善及续俱爲太子舍人复迁善爲日南太守道
经南阳至元塜一里外卽脱朝服衣故衣持锄去草拜墓哭甚哀自执爨以祀曰主君夫人善在此数日乃去以厮养之卒尙
知尽忠如此彼居官食禄俨然称缙绅先生者又可自恕乎杨一武进圩桥人也行乞养父母所得食虽极饿不敢尝必先以
奉亲有酒则跪进跳跃起舞唱山歌以悦之如是者十年鄕人感其孝与之金雇爲佣不受曰吾亲乌可一日离也父母相继
死乞得棺脱已衣殓之己严寒赤身弗恤葬於野卽露?棺旁日夜哀号嵗时拜献未尝缺失以乞丏之义尙知孝亲如此彼
旧家子弟力量少能自给者又可自恕乎友悌兄爱弟曰友弟敬兄曰悌兄弟之生情同手足卽有继有庶其原止是一
人薄待兄弟便是薄待父母矣礼曰父母之所爱亦爱之眞知重父母者固未有薄待兄弟者也吴兴富翁莫氏老年私一婢
有娠惧其妪姤遂遣嫁一卖羹者已而生男甫十嵗翁遂死里中羣小指爲奇货因语其婢曰汝子孰不知莫氏子其家产应
有分胡不归取之不听则讼之耳因作一孝服被其子使往且戒曰至灵前拜毕亟出我辈俟汝至屋旁卽吿官其子如其教
入其家哭且拜家内骇然妪骂欲逐之莫长子亟前曰不可遂抱持问曰汝非卖羹子乎曰然遂引拜其母曰此汝母吾乃长兄汝当拜遍指家人曰此爲汝长嫂此爲次兄次嫂当拜又指云此爲汝长侄此爲次侄汝当受拜拜毕曰汝当在此执丧勿
去卽命栉沐去故衣易新衣使与诸兄弟同寝处又呼其生母至许以月廪嵗衣羣小俟久不出计遂大阻夫此子一敦友爱
内全先人之体外息羣小之祸不可爲分别异母者劝乎然世亦有同胞共乳而兄弟往往参商者揆厥所由匪止一端而争
较财物尤其最着不知财物易求兄弟难得朋友相洽尙通有无何况兄弟昔赵彦霄兄彦云好游生业废半彦霄谏不听遂
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！求析箸五年而兄荡费已尽除夕彦霄置酒语兄曰弟初无分爨意以兄不节敬爲兄守先业之半亦足以供朝夕请归仍主
家政卽取分劵焚之付以筦钥更出所蓄偿诸负者次年彦霄与长子俱乡荐登第今人重财物轻手足其食报亦可知已法
昭禅师偈曰同气连枝各自荣些些言语莫伤情一回相见一回老能得几时爲弟兄兄弟同居忍便安莫因毫末起争端眼
前生子又兄弟畱与儿孙作样看此语最堪感悟正已化人表正影直已正人化不能化人是已未正耳自不
履斜径至此皆属正已自此至与人不追悔皆属化人化人亦正已中事也陈白沙尝舟行遇盗尽劫财物白沙居舟尾呼曰
我有行李在此可取去盗问爲谁答曰我陈献章盗讶曰小人无知惊动君子舟中之人卽公友也忍取其财乎悉还而去海
陵王心斋从阳明先生讲学以良知爲宗一日盗至其家公亦与之讲良知羣盗譁曰如吾辈者良知安在公曰汝试去衣良
知便露羣盗因去衣惟一裤相顾不去公曰此卽良知所在也汝不去此是有耻心此心本有谓之良知因爲之反覆晓喩羣
盗感悟而去夫人之难化莫如盗而两公俱能格其非心岂非正已人自化耶苟不知正已专务化人虽至亲岂能相信矜
孤恤寡孤儿寡妇世之穷而无吿者我能矜之恤之是以补天地生成之不逮矣阆州陈喩言已度世爲眞武部下判
官一日随眞武下降忽闻哭声俯听乃其妻也因恳眞君求通音信允令写书差直符送下书中示其妻以始末且嘱曰抚育
诸孤保守门戸噫嘻已得度世者系念尙尔况未得度世者耶是矜孤恤寡不但植厚德於人间兼可慰幽魂於地下此处关
系阴骘更是不小敬老老者阅世久更事多衮衮少年无限沦丧龎眉皓首独保康强可不敬乎语云敬老得老四字
实有至理昔杨亿以弱冠中殿元与周翰朱昻同在禁掖时二公皆老杨轻侮之翰曰君莫侮我老老亦终留与君昻摇手曰
莫与莫与恐後人侮之亿果方壮而卒○抑闻老吾老因以及人之老垂白在堂不知尊礼而泛云敬老秖成悖德无怪乎逆
子顽孙踵踵相继也原谷有祖年老父母厌其苛察命谷作一舆送祖至别室谷泣谏不听随收舆归父曰尔焉用此曰留此
以待父老耳父感悟卽迎祖归养卒成孝子此事虽奇可以爲鉴怀幼幼者位卑力弱苟挟长凭陵则彼无利口辨是
非又无强力较胜负可悯孰甚故吾之幼宜加意抚惜人之幼亦宜抚惜之也昔杨翥官宫僚出入止乘一驴隣翁老而得子
恐家驴惊之遂卖驴徒行怀幼如杨公者尙何分人我耶由此推广字养之仁益无穷尽叶梦得云子在许昌嵗大水流殍无
数奏发常平赈济活十余万人惟遗弃小儿无法救之偶问左右无子者何不收养曰愿子者固有颇患嵗丰人长而父母来
认耳因爲设法凡因灾伤遗弃小儿父母不得复子当其弃置时恩义已絶收之爲恩更多遂作空劵数千印给内外凡得儿
者自言所从来明於劵畧爲籍记使以时上数收多者赏且分常平余粟量给贫者爲赀事定稽劵凡三千八百人此亦临民
者所当知也又云兵兴以来有伏匿林莽者多因儿啼闻声遂得其处不免被害於是避贼者率弃婴儿不顾有教爲绵球置
儿口中畧使满口而不闭气少蓄甘草末系时量水渍使咀其味儿口中有此自不作声绵软又不伤口因镂板以揭道上已
酉冬贼自江西犯饶信居民空城去而婴儿得全活者甚多此又遇变者所当知也○遗弃婴儿不独灾伤时有之卽太平丰
年亦然葢贫家不能举子多置路傍或厌儿女繁者甘心弃置甚有私胎分娩者溺死盆中其爲惨毒更甚迩有扬州居民蔡
琏建立育婴社募众协举爲利甚溥其法以四人共养一婴每人月出银一钱五分遇路遗子女收至社所有贫妇领乳者月
给工食银六钱每逢月望验儿给银考其肥瘠以定赏罚三年爲满待人哺养此法不独恤幼又兼赈贫免一时溺婴之惨兴
四方好善之心世间功德莫此爲盛凡城邑村鎭皆可仿此行之爲官司者循此劝导各方利济更易宏也时陈曼仙致政家
居爲之刋定社规极精极详名之曰育婴编昆虫草木犹不可伤前言慈心於物意已尽矣此二语启
下文爱人之意葢言昆虫物之至微者也草木物之无情者也存心爱物者犹且不忍伤之况於人乎宜悯人之
凶宜字直贯下十六句乃承上二语而言也凶者凶恶之凶何龙图曰凡人恶之初作只缘一念之差未必不可劝禁恶之
旣炽犹有一念之明未必不可救解但世每拒絶如仇而渠亦趋死如鹜彼固不肖我亦非贤故邵子曰闻人之恶如负芒刺
爱人犹己者自如此矣周文襄公忱阅一死狱欲活之无由反覆不安形於愁叹使吏抱成案读之至数万言背手立听至一
处忽点首曰幸有此可生乃出其罪此眞能悯人之凶者乐人之善人发善愿天闻若雷诸佛护念上眞主持奈何
世人妄行嫉妬假使妬不行彼之善自若也卽使妬行而彼之善愈高矣徒坏心术於已何利苟能乐善不独诱掖奬劝善自
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！我成者爲吾善也卽彼之善已成吾能播扬之推引之使有善者固而坚信无善者亦闻而兴起此便是无量功德矣谁谓善
之在人於我无与哉昔范文正公卜居钱氏园林阴阳家谓此地当踵生公卿公曰吾家独贵孰若使吴中之士咸教育於此
遂奏以其地爲学宫此眞能乐人之善者济人之急人之急不止一端疾病则医药急死丧则殡葬急饥乏则衣食
急如此之类不可悉数但当各随其急济之宋邓元发知郓州时淮南京东大饥元发虑流殍日聚必且蒸爲疫疠先相度城
外空地召谕宦家富室使出力爲蓆舍一夕之内成二千五百余间井竈器用无一不具民至如家遇疾卽治全活五万人後
爲龙图阁学士年八十五无疾而终张彦明善医贫者不受钱或反周之富者以钱求药不问多寡必多与药人有请者必速
往不计远近尝雪夜赴人延请家人止之曰彼病人辗转牀榻可缓须臾乎一夕城中火起周回烧尽其居独存後子孙俱贵
显济人疾病之急者鉴此刘岑守维扬有故人子以父未葬爲请诘以所费几何子厯厯具陈岑曰且留相伴密使干吏齎金
往办之两月吏回使与说曰丧已举矣子可速归岑语人曰此子气太爽得钱必不以亲爲重不若留此而毕其事先友之志
酬矣浮梁甯崇礼常造棺衬施人享夀至八十没後托梦与家人曰我生平多做屋定与人济人之急坐此积累阴功庆流子
孙可说与十四郎明年必发解自此接续登科者不絶十四郎名谦光次年果发解自此无虚榜济人死丧之急者鉴此范忠
宣知庆州嵗大饥公请发仓赈济郡官皆曰须奏乃可公曰人不食七日则死奏岂能及乎诸君但勿忧有罪吾当自坐卽日
发仓赈之扬州兴化韩乐吾家素贫适嵗饥典质俱尽一日正余米二升五合有同社友絶粮欲分半以赠妻曰如明日何乐
吾曰吾等是明日死彼却是今日死遂分赠之济人饥乏之急者鉴此救人之危元帝垂训曰凡人在顚沛患难
之中善用一言解救上资祖考下廕儿孙又曰推人与扶人都是一般手陷人与赞人都是一般口甯使扶人手莫开陷人口
若能依此言前程永固久又云笈七籖曰危难中救人一命延年一纪救是善人又当倍之衢州范元之贫士也一日盛暑浴
於江岸傍拾遗金一袋归语其子曰世人以财命爲往往殉财以死匿之不忍明日乃携金待於岸果见一妇悲号前来诘其
故言夫久系狱旦夕将死昨鬻产谋出夫罪急遽亡此夫其休矣元之验实而还之次年父子俱登第此以还遗救人之危者
也徽商王志仁三十无子相者谓其十月必有大难王素神其言因急往苏州歛赀归旅寓中晚步见一妇投水王急取二十
金呼渔舟救之问其故妇曰夫佣工度日畜一豕将抵租昨卖之不意皆假金也夫归箠楚且无聊生耳王倍价周之妇归告
其夫夫不信偕妇至王寓质焉王已阖门寝妇叩门呼曰投水妇来谢王厉声曰汝少妇我孤客昏夜岂宜相见妇曰吾夫亦
在此王乃披衣起才启门墙忽倾倒卧榻已压碎矣夫妇惊叹而去王归复遇相者骇曰子满面阴德不独免难抑且获福後
生三子两登科第此以已财救人之危者也庐陵周必大监临府和剂局局内失火火犯当死公问吏曰假若火起自官当得
何罪吏曰削籍爲民必大遂自诬伏坐失官吏免死後必大复中词科官至宰相封益国公此以已位救人之危者也吴献臣
与罗玘同在太学玘仆染疫死玘亦染疫献臣爲煮粥负之登厠昼夜十数次玘病痊同登进士此以已身救人之危者也感
应种种累牍难尽又有最奇者高邮张百戸往淮安返舟湖堤望一小舟浮沉波上有人居舟背呼救张怜而急出白金十两
呼渔舟救之至则其子也正德年七月海溢沿海居民皆漂没少定见一女子手扶一笥浮沉而来将抵岸一人利其笥遂沉
此女及发笥见一庚帖乃其所聘妻也夫救人而适救其子杀人而适杀其妻天道之报施亦巧矣哉见人之得
如己之得见人之失如己之失世人忌得幸失只缘此心不平抑思人所得岂分诸我而有忌
心人所失何益於我而有快心总之自生烦恼徒增罪孼耳建德王本立尝云某爲诸生时於嵗考後适有分守某行县诸生
谒见间言及考事惟问案首姓名帮补进学人数而止余不问焉越数日分巡某继至亦言及考事惟问黜退停降人数而止
余不问焉诸生私讶曰二公发问相反如此吾曹志之观二公去後禄位何如未几分守公官至戸部侍郎子继登第分巡公
陞陕西副使遇安化王作乱腰斩之吁岂一问间遂能致祸福哉言者心之声而行之表也存心仁厚则一言一行依乎厚焉
存心刻薄则一言一行依乎薄焉君子以厚德载物彼残忍刻薄之人岂享福之器哉然则见人之得如有所失见人之失如
有所得者皆残忍刻薄之人也不彰人短人处尘劳不能无短苟或彰之则彼之名从此败而素守亦从此隳矣是
以韩魏公爲相每见文字有攻人隐恶者必手自封记不使人见文待诏徵明不喜闻人过有谈及者必巧以他语更之先辈
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！用心之厚今古同辙如此又如罗状元父循会试寓京失去罽褐同舍生不自安访得之绐循访其人比至举褐示循循急趋
出语生曰我失褐初无损彼得恶名尙可爲士乎生始谢服又如王状元华居官时人以他人事诬之或劝之辩白曰此吾同
年友事若白之是我诘友也竟不辩後新建官京师闻士论犹爲此事纷纷新建欲具疏奏辩公驰书止之曰汝以此事爲父
耻倘攻发吾友反爲吾一大耻遂止噫此二公者一则宁失己物不形人丑一则宁损己名不扬人过岂不更超出寻常万万
乎不衒己长人有所长定有所短胡可衒露且一念自矜卽此已是短处矣是以欧阳修长於文章对客多谈政
事不及文章蔡襄长於政事对客每谈文章不及政事二公皆善居其长者也每见年少英露之士眼前并无一切到底只是
平常甚有困顿湮郁而死者岂非福量浅薄自无受享之地乎昔李泌七嵗能文尝赋一长歌见志闻者莫不叹赏张九龄戒
之曰君早得美名必有所折宜自韬晦歌诗只可赏咏风景岂得自扬乎泌感悟泣谢从此不复自衒遂爲一代名相遏
恶扬善恶者易横势如燎原则阻遏之使其改行善者易微机如伏火则表扬之以成其美黄仲昭爲吏部文选汲汲
以人才爲虑尝曰国家需才如农之积粟今士大夫矫激沽名以闭门谢客爲高天下人才何由知之故公每客至辄延见询
访有所得必书於册虽小官亦不敢忽此遏一人卽以遏万人扬一人卽以扬万人之法也刘梦震曰人尝谓激浊扬淸是非
太明亦足召祸此不尽然宜遏则遏宜扬则扬此爲顺天之命安可一意姑息昔王贺爲御史逐捕羣盗多所纵舍自谓子孙
必食厚报後果贵盛无比至於王莽乃竟族灭此何以故葢捕盗而纵盗必有不当纵而纵者不当纵而纵则如放虎驱蛇害
人不少人旣受害岂得无报梦震此言的是至论推多取少人生穷富天已注定今日取多岂遂爲多今日取少
岂遂爲少究竟能吃亏者未尝不是讨便宜处也昔薛包与诸弟分财异居田庐取荒顿者曰吾少时所理也奴婢取其老者
曰与我共事久尔不能用也器物取其朽败者曰吾素所服食身口所安也後诸弟屡破其产包复赈之张士选幼寄养於叔
叔有七子一日叔谓选曰吾与汝析箸产分爲二选曰不忍诸兄弟止共一分可分爲八彼此固让卒如选言选年十七预荐
入京一术士谓之曰此少年乃有满面阴德必登高第及揭榜果然然推多取少不独兄弟世人皆然不独财产凡事皆宜然
也受辱不怨凡人辱我定非无因但思我有可辱何怨於彼我无可辱彼自妄耳我又何怨昔吕文穆公初爲相
有朝士於帘内指而讥之同列欲诘其姓名公曰若一知姓名便恐不能忘不如不知富文忠公少时有骂之者公若罔闻或
吿之公曰恐骂他人曰明呼公名公曰恐同姓名者其人闻之大慙二公所谓量大福亦大者也长洲尤翁开典铺嵗终有人
白手来取质物司典者不允遂大声骂詈翁徐谕之曰我知汝意不过爲过新年计耳此小事何以争爲命检原质得衣帷四
五事翁指絮衣曰此御寒不可少又指道袍曰与汝爲拜年用他物非所急自可留也其人嘿然而去是夜竟死於他家涉讼
经年葢此人因负债多已服毒知尤翁可诈故来此旣不获则移於他家耳翁因语人曰凡非理相干其中必有所恃小不忍
则祸立至矣古人云忍字敌灾星人若不能忍未有能受辱者故佛法以忍辱爲第一受宠若惊宠荣宠也一切
名位利禄皆是世间祸福相倚事难预料人於受宠时或有盛满之念卽此便有祸机卢多逊初拜叅政其父愀然曰吾家世
儒素一旦富贵至此未知所终矣多逊不念父言竟以事败种放初爲上召声名大振其母言曰吾劝汝勿求名今果爲人知
不得安处矣放不思母言竟以名败然则受人之宠遂可恃乎故儒者以爱我爲美疢佛氏以恭敬供养爲软贼三教圣人其
言如出一口施恩不求报梁武帝问达摩祖师曰朕一生施舍有功德否师曰无功德葢有心求报卽非功德
也经云求报故施名不净施若求报施名爲施者商贾之人亦可爲施是故万万不宜求报也北魏李士谦好施值嵗荒出粟
千石贷鄕人明年又荒人无以偿公卽对众焚券明年大熟人争偿之不受明年又大荒公复施粥赈济全活万余或曰子阴
德大矣公曰阴德犹耳鸣人无知者今子已知何爲阴德後谦夀百嵗子孙皆显官宜兴邵灵甫积谷数千石嵗大饥或劝之
出粜公曰是图利也或劝之赈粥公曰是好名也乃尽发所积雇佣除道自县至湖四十里复浚蠡河横塘水道八十余里又
通罨画溪入震泽邑人争受役皆赖全活而水陆又均得利後灵甫夀九十余子孙相继登第如此二公眞施恩不求报者究
竟我不求报报亦未尝不得语云恩虽乱施有不期而自会怨不可结恐窄路之遭逢洵确论也与人不追悔
恶事追悔之则将来恶事渐止善事追悔之则将来善念不生以物与人而更追悔非惟堕厥初心且塞将来善念也范文正
公子纯仁尝往江东收租麦五百斛舟载以归道遇石曼卿自言三丧未葬当世无可谋者尧夫悉以麦舟付之单骑抵家见
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！父文正公曰江东曾见故人否尧夫曰石曼卿爲三丧未葬久滞丹阳文正曰何不以麦舟付之尧夫曰付之矣文公闻而大
喜此不惟不悔且以爲快圣贤德器过人岂不远乎明正德间江西舒翁远馆湖广嵗底归里路逢一妇哭甚哀问之答曰夫
欠官银十三两有零卖吾以偿吾去则儿失哺必死故悲耳翁爲恻然曰吾同舟皆江西塾师各出一两足完汝事矣返告皆
不应翁遂尽捐束修与之未至家百里粮尽众凑银买米翁无有人争非之中有怜而食之者翁亦不敢饱及至家呼妻曰吾
饥二日矣速炊饭妇曰无米翁曰借之隣家妻曰借已多专候汝归偿之翁告之捐金之故妻曰如此则吾有家常饭可同饱
也遂往山中采苦菜和根煮烂同食一饱旣寝忽闻窗外有神呼曰今宵食苦菜明年产状元此甘受饥馁而不悔者後生子
芬果状元及第所谓善人自此至神仙可冀爲一节言积善受福厯厯不爽如此也此言能行上文所言善事卽爲
善人人皆敬之人心本善见眞实善人未有不敬者古昔芳踪难以尽述姑以近代一二言之王恕爲吏部尙书罢
归天下缙绅过三原者必屏呵从走谒刘大夏爲兵部尙书居家时值朝廷调士兵讨流?所在掳掠至华容见公悉罗拜曰
大人鄕里安敢犯陈献章新会人岭南有游国学者北士必问曾游白沙先生门否因以之爲轻重文徵明居吴四方入贡者
造之不得见必望其居遥拜而去呜呼王刘二公功业在世宜人皆敬之白沙衡山不过一书生耳而爲人敬慕若此岂非善
心感发自然而然者欤天道佑之古云天道无亲常与善人葢善人行善与天心合故天佑之也昔刘器之疏劾
章惇贬窜岭外谚云春循梅新与死爲隣高窦雷化说着便怕凡此八州公厯其七人谓必死公未尝一日病时有一赀郎揣
知惇意求杀公爲效惇卽擢爲本路运判其人飞骑将至去公所仅二十里至夜半忽闻运判暴死矣此之谓天道佑之福
禄随之随之谓不求而自得也善气所感福气顺应自然之理卽如医官甄百里本一庸人然能用心治人病不厌烦
苦一日上不豫或荐之一服果愈於是宠冠宫禁数月之间积金至二万余是福禄非不求而自得者乎众邪远之
邪正不两立譬日照冰山日固自如冰当自解所谓远也昔景淸爲人正直赴举过湻化邸有女爲妖所纒淸入妖遂不至淸
去妖复来女诘之曰避景秀才女以告父父追景语之爲书景淸在此四字粘於戸妖遂絶心正可以治邪信然神灵
衞之神灵随处皆有所敬者道德所兴者忠厚所契者正直所取者阴德果系善人神灵无不衞也昔管甯自辽东归渡
海遇暴风惟自反以一日科头三晨晏起爲罪已而他船皆没惟甯州自若时夜晦瞑舟人莫知所泊远望有火光趋之得岛
岛无居人又无火烛人皆以爲神光烛之也嘉靖壬戌年兴化被冦止忠孝世德三家保全先是世德之家失去珠环婢恐惧
逃匿城隍庙夜闻元女至城隍问曰兴化城将破奈何答曰天数也那可救吾来专欲保全三家耳一忠一孝一世德俄唤婢
出谕曰环系猪误吞此其小者汝家有世德速告主人宜远避婢归杀猪果得环遂全家避贼後贼入城亦戒勿入忠孝两家
所作必成人事旣合天心则天意岂违人愿善人凡所作爲无有不成者天与之也梅公仪知滑州夜报河决势甚
危险公督兵夫随处堤塞正窘急间见白须老人载一舟?秆往来助力天明老人忽不见水势遂平竟有成功歙县余永甯
祖贩木爲业一日邑中议建石桥估费四千金余立意独任而赀本适止四千又已市木在山因往彼急卖归而举事及至彼
木价腾涌获利数倍桥工旣成其本如故所作必成大都如此神僊可冀锺离曰仙之求人甚於人之求仙纯阳亦
云天涯到处人求我走遍天涯不见人孰以神仙之道爲??茫不可冀者乎求之闻见最着者如子房之忠吴猛之孝兰期之
友爱兄弟王惟贤之不失妇节刘翊之损己分人赵素台之济穷恤死许眞君之行符施水严君平之以善导人周伯持之收
瘗遗骸李五郎之不欺斗斛陈安世之不杀物命李奚子之拯济饥禽唐若山之性无忿怒景相之酷好放生皆自积功累行
以至登仙若使人人积功累行岂不人人可望登仙乎欲求天仙者当立一千三百善欲
求地仙者当立三百善此一节总结上文深明作善爲修眞之本也功行满足超居洞天名曰天仙炼
形住世长生不死名曰地仙立积也一千三百亦刻期成功之意孙眞人曰养成自性虽絶药饵可保延年若德行不充虽玉
液金丹亦自无益斯言可爲修仙一大印证苟或非义而动背理而行自此至杀龟打蛇皆承前
文其过大小有数百事而来此二句先统言之以下然後条分缕晰示人儆戒夫一念有差谬已千里非义背理岂在大乎
以恶爲能恶如用刁用势之类以爲能者自负爲手段也眼前做得行则扬扬得计究竟自作自受未曾讨得些子
便宜安见爲能陈良谟曰正德巳卯余北上至漷县正家渡同泊数舟皆吾辈也俄闻舟人与土人殴捽至乃余家僮余薄责
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！家僮谕遣土人去坐中同年某者新喩人忽怒骂曰咄尔何人敢集多人上我官船行刼反诬我舟人殴尔耶缚而挞之其人
叩头哀乞乃叱去在坐者皆啧啧称其才能某亦扬扬自爲得意语余曰兄何迂哉今之爲官者才能智畧耳人心天理四字
用不着矣余抚然不答其人後爲绍兴推官惟凭胸臆肆虐百姓竟以考察谪爲?阳县丞疽发背洞胸而死无子今其家且
狼籍不忍闻矣吁人心天理讵可置乎哉忍作残害残害指杀生害命而言人之所以不作残害者恃有此不忍之
一念也一有忍心则无所不爲矣闽将吴某新铸一劎甚利祷於黎山庙曰某愿以此劎手戮千人其夕梦神谓曰人不可发
恶愿吾佑汝使汝不死於他人手後果以此劎自刎夫闽将止是空愿而不免以身受报所以然者恶其忍也至如微躯物命
亦当时存不忍心不宜残害王愈忿鹊噪生断其舌後竟死於舌疮张霖忿蛙鸣沃以??灰後忽死於汤烂周昂恶燕雏呢喃
饲以蒺藜後生三子皆哑果报昭昭眞可谓如影随形阴贼良善阴贼谓之阴谋贼害也阴谋爲害比之暗箭伤
人其心最惨不可施之庸流况可施之良善良善之人在朝廷则爲国之桢在鄕党则爲民之望苟阴贼之必爲天地所不容
矣故庄子曰爲不善於显者人得而诛之爲不善於幽者鬼得而诛之近时衙门吏胥砌欵单买窝访下邪火送匿揭种种阴
谋爲害不少而徒恃佞佛斋僧销除罪业岂知庇奸党恶佛必不爲贼人未已终当自贼天道好还理自不爽也暗侮
君亲君亲恩同天地此身皆君亲所有所恃以报恩者惟此心也可暗侮乎暗侮君者非是违背乎君凡隐忍规避先私
後公此心不可与君知卽暗侮君也暗侮亲者非是忤逆其亲凡虚文粉饰奉养不诚此心不可以对亲卽暗侮亲也万石君
石奋每遇赐食於家必稽首俯伏而食如在上前尹和靖将赴经筵必沐浴端拱以明日所讲书置案上朝衣再拜此非不暗
侮君者乎顾悌得父书拜跪读之每句应诺或闻父疾则临书垂泣语便哽咽郭琮事孀母三十年不茹荤酒朝夕虔祷暗祈
母夀母得夀一百四嵗此非不暗侮亲者乎推之刘璡夜闻兄呼下牀着衣立然後应且不暗侮其兄矣米芾将书柬於友至
顿首字必叩首者三是又不暗侮其友矣大抵暗侮二字无有是处旣可暗侮卽可显悖太上不言显悖而言暗侮亦严矣哉
慢其先生人生於三事之如一是先生之尊与君亲等也不可暗侮君亲又可慢先生乎正统间祭酒李时勉忤王
振被囚国学前太学生石大用具疏请代谒银台银台惧之以法石曰死生以义何惧之有疏入?诏并释此直救之危难敢
慢之居平耶宋彭汝砺少师倪天隐及官保信卽迎天隐於斋阁犹执弟子礼甚恭天隐死母犹未葬明年妻亦死公爲葬其
三丧嫁其女於同年进士宋涣此直敬之没後忍慢之生前耶○陈成卿曰古人十年以长则兄事之年长以倍则父事之凡
长於我者卽谓之先生俱不可慢叛其所事僚属之於官长卒伍之於主帅仆妾之於家主皆所事也叛不必背
逆凡缓急不相倚利害不相?皆是赵延嗣事制诰舍人江陵几江死止遗三女家甚贫延嗣竭力养之十余年未尝识女面
及三女长乃至京访舍人旧交翰林宋白侍郎杨徽之大哭道其所以二人惊谢曰汝之所爲吾侪不及也於是合迎三女至
京择名士嫁之延嗣不以存亡易心诚可爲义仆矣举此一条庶几出於仆之上者知所愧慕焉诳诸无识诳者
言语虚诈之谓无识之人正当随事晓谕岂可欺诳以无爲有以非爲是使之迷误楞严经云眩惑无识疑误众生死後当堕
入无间地狱彼世之诳妄者习久成惯岂复畏罪如僧人则挟谈空而诳方士则挟丹药而诳师巫则挟鬼神而诳医卜则各
挟其术而诳不知作妄时已久爲鬼神伺察矣昔白岑遇异人授发背方疗疾甚验有驿吏欲传其方普行救济与数十金岑
以假方授之以之治疾不效後岑爲虎所食遗一小囊於道上吏过而得之内乃发背眞方也此可爲医士诳人者戒亦可爲
一切诳人者戒谤诸同学同学之友情同兄弟面当责善心存回护若妄加谤毁是小人也昔郭尙书贽初作赋有
名同学李勉忌之飞布谤语後贽竟登第及再知贡举勉方以明经充选诏下之日勉甚愧悔然则谤之而终不能掩其长谤
亦何损于人乎三山苏大璋治易有名戊午鄕试梦中第十一名偶与同经友言之友欣於郡谓其与考官有约及塡榜十一
名果习易者郡守携状徧示考官因抽一备卷更之旣折号则自备卷而中式者大璋也由中式而改爲备卷者欣状之人也
然则谤人而适以自阻其进谤亦何益於己乎虚诬诈僞漫无根据曰虚妄有污蔑曰诬诡计?人曰诈矫情欺世
曰僞合而言之皆不诚也此辈纵能欺人一时久必败露丁谓平生无眞实语自谓人莫能测乃世共目之爲五鬼岂非枉用
机心乎药山曰欲识饿鬼道卽今之多虚少实令人不信者是阳世阴府俱恶虚僞如此攻讦宗亲宗亲谓本族一
脉相延自当亲厚少有猜嫌卽肆攻讦薄德甚矣且宗亲不肖辱及祖先我攻讦之卽是攻讦我祖也岂非大逆昔范文正公
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！