“请两位圣人吩咐！弟子定会为我佛门鞠躬尽瘁死而后已！”
听到药师的话，接引一伸手将药师从地上搀扶了起来，十分郑重道：
“药师，你不仅是佛门的弟子，更是佛门的未来。
如今整个佛门上下，我们两个最信任、最能够倚重的，也就只有你一个人！
所以在关键时刻，你还是要保全自己，即便是计划失败了，你也要安安稳稳地回到灵山！”
“弟子……弟子……”
药师被接引的话感动到无以复加，一时之间竟然是不知道该说什么好！
接引见状，拍了拍药师的肩膀，没有再多说什么。
反而是一旁的准提说道：
“去吧！按照咱们之前商议好的计划执行即可！”
药师点点头，随后朝着接引和准提深深一礼，接着便是头也不回地转身离开灵山。
而就在药师离开不久之后，白泽的身形便是重新出现在接引和准提的视线之中。
不过此时的白泽目光呆滞，愣愣地站在原地，没有任何的动作。
接引见状，冷漠开口道：
“白泽，是谁派你前来灵山的？”
“是……是……”
白泽支支吾吾了半天，可还是没有说出个所以然来。
接引见状也只能是放弃了！
“看来白泽背后之人，隐藏的很深啊！
即便是有那件异宝的帮助，也是无法窥探啊！”
准提冷哼一声，说道：
“师兄，不管他背后的人是谁，现在白泽已经彻底落在我们手中了。
如今的妖族，所有的金乌全部陨落，妖师鲲鹏也是不知所终，只要我们控制了白泽，就相当于控制了大半个妖族！
那我们的计划……”
“师弟，莫要过于急躁！
虽然这次西方大兴没有成功，但是接下来的计划，我们更是要谨慎谨慎再谨慎！”
“师兄，这一切我都明白！
可我西方一天不大兴，师弟我这心里，就不心安啊！”
接引听到准提的话，不由得叹了一口气。
这是准提的执念，但是又何尝不是他的执念呢？
接引看了看旁边的白泽，摆了摆手，示意白泽先下去！
白泽躬身一礼，随后便是机械地转身，回到了自己的佛殿之中。
而就在白泽回到自己的佛殿之后，原本呆滞的目光忽然恢复了一丝颜色。
可紧接着，这一丝颜色却是消失不见，仿佛刚才的一切是幻觉一般！
……
自白泽离开之后，接引和准提便是准备去闭关悟道。
可就在这时候，一个身影忽然出现在了八宝功德池旁！
“弟子拜见两位圣人师尊！”
接引看到来人，有些诧异道：
“紧那罗？！你来此可是有事？”
紧那罗点点头说道：
“正是！弟子有一事不明，还请二位圣人师尊指教！”
紧那罗顿了顿，继续说道：
“弟子不明白，圣人师尊总是说佛法普度众生，让众生脱离苦海。
可弟子思索了数千年，更是经历了西游量劫，却发现并不是这么一回事！
佛法说普度众生，可度的皆是那些有权有势之人，对于那些无权无势、无法给佛门带来帮助者，却是置若罔闻！
弟子想问问，这种佛法真的正确吗？”
紧那罗的声音在寂静的八宝功德池畔回荡，每一个字都像投入平静池面的石子，激起的涟漪却带着令人心悸的寒意。
他挺直脊背，目光直视着西方二圣，那眼神不再是往日的虔诚与恭顺，而是充满了困惑、痛苦，甚至是一丝不易察觉的质疑锋芒。
空气仿佛凝固了。
接引脸上的悲苦之色瞬间凝滞，如同金铸的佛像，那双蕴含无量智慧的眼眸深处，第一次掠过一丝惊愕。
他万万没想到，这位素来以慧根深厚、持戒精严著称的弟子，竟会在此时此地，发出如此尖锐的诘问！
这哪里是求教？这分明动摇佛门的根本！
准提脸上的疾苦之色则瞬间转为凌厉，一股无形的威压骤然降临，紧紧压住了紧那罗：
“紧那罗！你可知你在说什么？
竟敢妄议佛法真谛，质疑我佛门的根本！”
紧那罗在圣人威压下身形微晃，却倔强地没有后退半步，他深吸一口气，仿佛要将积攒了数千年的困惑与迷茫尽数吐出：
“弟子只是……只是眼见为实！
那些挣扎于沟壑、呻吟于尘埃的亿万生灵，他们虔诚叩拜，所求不过一餐温饱，一夕安宁，可佛法何曾真正渡他们脱离苦海？
他们所受之苦，依旧是苦！
弟子眼见无数善男信女，焚香祷告，倾其所有供奉佛前，换来的不过是心灵片刻慰藉，转头依旧要面对生老病死，饥寒交迫！
这难道就是‘普度众生’的真意吗？
若佛法只为有权有势者大开方便之门，只为能壮大我佛门根基者施以援手，那这与世俗间趋炎附势、攀附权贵之道，又有何本质区别？
弟子愚钝，实在不解，还请圣人开示！”
紧那罗越说越激动，他摊开双手，仿佛要捧起那看不见的亿万苦难：
“圣人！佛说众生平等，可为何在‘渡’与‘不渡’之间，如此泾渭分明？
佛说放下贪嗔痴，可佛门自身，却又对‘大兴’、对‘气运’如此执着。
为何佛……要如此的双标？”
“放肆！”
准提道人须发皆张，周身金光暴涨，七宝妙树虚影在身后隐隐浮现，一股磅礴的怒意几乎要化作实质的火焰。
“师弟！”
接引道人一声沉喝，声音不高，却蕴含着奇异的安抚力量，瞬间冲淡了准提那凌厉的杀机。
他上前一步，挡在准提与紧那罗之间，那悲悯的目光重新落在紧那罗身上，变得更加深邃，仿佛要穿透紧那罗的灵魂深处。
接引的声音响起：
“我佛门广开方便之门，引渡有缘，无论贵贱贤愚。
然，缘法玄妙，非人力可强求。
那显赫权贵，或许前世积德深厚，今世与佛有缘；那卑微蝼蚁，或许因果纠缠，尘缘未了。
非是佛不渡，而是其心未至，其缘未熟。”