大家好。
很高兴。
这是我的毕业论文。
可是无论多么小的角色，平凡的角色，也是自己故事的主角。
《》
大家好。
好的这是一篇结书感言。
人文——论人文的坚守
大家好。
很高兴在这里做结业报告，我的论文演讲的题目是——《人文》
《——论人文的坚守。》
众所周知，现在已经是星元纪2437年，我们坐在澄一大学的大礼堂里。我站在澄一大学的礼堂的舞台上，做我的毕业演讲。
很荣幸我的论文通过了，让我得以在此陈述我的论文。
我要讲的故事，发生在蛮荒纪，距今三千多年前的古纪。
请看图片。
山海族是一个小族。在蛮荒纪很长的历史上，它都是一片空白。
许多人认为，大变革发生在17年，金戈之战，我认为不是这样。
山海族生来背负活不过三十的命运，他们只是一支普通的人族。因为异变与众不同。
他们以大祭司、族长，杉诃，设置。
有许多年间，山海族寂寂无闻。
不知从何时起
山海族开始了实验室。
其中最著名的，莫过于“总设计师”杉诃。
在坐的各位，都熟悉“杉诃”。这位伟大而疯狂的灵学天才。他与“偃师”并称为“生物灵学”派的先驱，研究灵学机构，不过，一位为守护魔族城邦灵力耗竭而亡，一位魂散于山海族灭，山海族守护结界破碎之日。
我们都知道，解开结界的，是杉诃。
杉诃是一位卓绝的天才。有无数人需要他，他有无数方法活下去。他选择山海族，并不是为了崇高的理想，什么山海族的复兴，他有一个理想。
他想摘星星。
大家不要笑。（笑）。
杉诃在十七岁那年，第一次来到山海族大殿，遇到了一个女孩。
他爱上了她。
她是纯粹的，美好的，有坚定的信念，相信美好，坚持美好。纯真而天真的。
我有很多种语言形容她，但我想无论哪一种语言，都很难具体的表述杉诃心中她的样子。
林风究竟是一个怎样的人呢？
或许言藏尊简癸泽最能体现这一点。这位三界共和的先驱，（笑），我们大家都认识的。
杉诃对林风说，他要摘取一颗星星。
“天空之大，星辰之大，宇宙之大，宇宙浩瀚而无极，穷极宇宙之真理。我要摘一颗星星。”
“好吧。”
这段对话发生在“造天计划”之后的某一个夜晚。林风听他说话，杉诃说，如果真的能造出纯天，就给他取名“星星”。
“星星”。好，现在，我们涉及了那位“人造纯天”，星星。
至此，我认为，“爱之变革”不始于“那一派”，也不属于魔王颜旷始发的金戈之战，而始于“纯天”。而始于“造天计划”。
始于这位伟大而疯狂的灵学设计师，杉诃的“造天计划。”
半妖“晦魄”作为“天才”，生物学领域
蛮荒纪xxxx年，动乱发生。
溯鸿宗宗主段皓来，生灵盟退避飞利浦山。
在潮流之下，有另一个生灵盟悄然兴起。
“晦魄”就是这只“生灵盟”在山海族的暗桩，生灵盟的转运中枢。
人们终于得知了山海族的研究，哗然。
这一段才是灵学史上的“正史”。
“造天派”与以溯鸿宗为主的生灵盟决战于飞利浦山，“大梦之战”开篇。我更喜欢它的另一个名字，“浮游之梦”。
言藏尊真的很会起名字，对吧？（笑。）
“造天计划”浮出水面，浮出水面的，是“造天派”。“造天派”以鹤皋为主，重阳溯鸿为辅，均有涉猎，毕竟主部设于鹤皋的九野之原。（笑）。就在宴遇城旁边嘛。你们看。
相传九灵就是因，啊，九辛，我们又知道，鸣獋，这位金戈之战魔族的分支主力部，九辛收养的孩子之一。
妖灵之城收养过很多的孩子，半妖半魔均有，大多数是半族。他们流落于各地，但有一个共同的特征，能够认出彼此。这就涉及到溯鸿的，湛夅。
九辛就是为保护妖灵之城的孩子而战亡的。
妖灵之城之后，有些孩子流落于山海族，鸣獋就是其中之一。所以不怪他在金戈之战中，在人和魔之间做选择时，选择的是魔族。他见证过无数。嗯。
这就是魔王颜旷掀起金戈之战的起因。
在“造天实验室”中，聚拢了来自于各地的人族与半妖。
不过有趣的是，请看这张图，这是，山海族中，包括了人族，妖族，半妖，半族，异族，还有域外的精灵。
其中以半妖“晦魄”最具有代表性。
山海族最为倚赖的炼丹师，生物学领域的药剂师，是一位半妖。
大约一千来岁。
请不要笑。
“晦魄”不是一个名字，而是一只妖族大祭祀之名。“晦魄”翻译成人语，其含义是“祭祀”。
晦魄曾是一支妖族的祭祀，精通医术，救治生灵。
这么说吧，他曾像玄泽白一样，在半妖一族的心里，他曾是这样的形象。玄泽白之于生灵盟，就如同晦魄之于半妖一族。
他选择“祭祀”这个名字，代表的是一种信念。
“造天计划”诞生于山海族日复一日，生来知死的绝望。
杉诃的理念是“造出纯天”。“如果能够改变，纯天乃是世界上最强的力量与体质。如果能将任何一种生灵改造为纯天，那就。”“山海族不再有病痛，也不再弱小。”
但是，造天计划的核心，其实只有一句。
“纯天之下，众生皆为蝼蚁。”
这也是我喜欢言藏尊“蜉蝣之梦”名字的原因。
晦魄之所以选择山海族，可能，与杉诃不同。
他追寻纯天，并非是为了强大的力量，而是为了，半妖可以用的草药。我们知道，那时候，半妖蜂妖，比如，蜂妖与人族血脉，是无法使用龙妖与人族血脉的药物的。
他踏入山海族的殿堂，是为了有朝一日，生命不再从他手中逝去。
所以他的反水也很合理。
他找上偃师，他与偃师成为朋友，就很正常了。
“生灵盟”是一个地下组织，其中包括九辛，湛夅，偃师，言藏尊等等。“三界共和”是它的主旨。嗯，对，魔王颜旷也是其中一员。它发生在人族那“一百年”间。（图片：生灵盟成员名单）
在那一百年间，“生灵盟”是一直在暗中抵抗山海族“造天计划”，阻止捉走半妖，救走半妖的。
生灵盟组织与生灵盟有合作。
自九辛发现此事后，他担负起了主要行动。
生灵盟什么都干，既有专心学术的偃师，也有不务正业的言藏尊，嗯，对，这是茶话会。当然也救半妖。对，还有从来不露面挂名的颜旷。
晦魄就是“生灵盟”的转运中枢。他的背后是生灵盟。
偃师与晦魄成为朋友后，这是偃师的工作室，言藏尊也是在这里遇上了晦魄。
是的。我们开始谈言藏尊了。
我不是很想谈，但不得不谈。
“蛮荒纪xxxx年，生灵盟击溃山海族，山海族的护族结界，镇魂结界散开，终于窥见天光。
“言藏尊站在山海族大殿，目送着天才设计师杉诃魂散。”
（图片：历史课本）
“世人皆以为，杉诃，言藏尊一手摧毁了“造天计划”。
“但是，为什么不是，给他们找到了心的方向呢？”
这段文字在“爱之变革”这一章。它是初中历史课本的内容，它的本意我们都知道。当时生灵盟以阻止山海族为己任，但言藏尊走了另一条路。
你问我言藏尊的本意？多少年之前的人，我们就不妄议了吧。
言藏尊
这段话的环原文是“为什么只有摧毁呢？给我们找到心的方向吧。”“心”，心脏的心，心灵的心。心神的心。
我之前曾说过，杉诃爱过一个姑娘。
在“造天计划”之中，杉诃曾最接近过纯天。二十多年前，杉诃曾接手过一个婴孩，从一对夫妇手中。
这便是那段极其著名的“道不同”。
杉诃犹豫了。
“你只有十年时间，十年之后，我就可以去找了。”（图画：设计的画，杉诃与林风，大殿，夜色，两个人）
啊，这是一幅画。
那一夜，大祭司林风叛逃山海族，带走纯天。
杉诃说：“纯天之下，众生皆为蝼蚁。”
林风答：“蜉蝣亦想活下去。我等虽为蜉蝣，但也想活！”
“你研究纯天，要这个孩子的魂灵，本就不是为了纯天，人生于世，要有点心中的火焰。对于生命的热爱。”
蜉蝣，无论人族，半妖，想要活下去的心是一致的。
“我们都想活下去。”
林风带走纯天，叛逃山海族。
杉诃：“等再过十年，你就会离开。我可以等。”
林风：“我虽然会死，但却会有别的人守护这个孩子。”
杉诃：“我只要一个纯天。”
林风：“那是生灵盟的责任。他不该死。”
之前我们说过，杉诃并非是一个有什么崇高理想的人，他不是为了山海族。
所以，他放走林风，谁都不意外。
比林风自己更伤心的，其实是山海族的族长。
此后，山海族开始了那个计划。
相信对方会好的。
“一人即众生”。
杉诃从未想过，他掀起的并非是一个“创造纯天”的设计，而是人族千百年之大变革。
人文不是隔绝，不是隔绝坏的东西。而是
无论我们做怎样的人，我们都会迎来更好的未来。
正如杉诃之于选择爱，颜旷之于选择接纳。
我们终有一日，能得以窥见天光。
相信对方会好的。
“一人即众生”一人与众生。
“不知渡己，何以渡人。”好的，我终于把我的私货搬出来了。
2.相信对方会好的。
在生灵盟历史上，那是一个特殊的时代。
从瞳殃之战结束之后算起。
溯鸿宗死守飞利浦山，金戈之战，与人族百年之变。
溯鸿宗死守飞利浦山，“那一派”茫然而令人猝不及防。
有很多人说，这三件事没有联系。但是我觉得，“人文”这条脉络，始终贯穿其中。
我们不得不重新看一下故事，希望历史系的同学们调度一下记忆，或者希望大家调度一下初中的故事。
啊，我不是历史系的，我是心理系的。
段皓来
“强大的力量和人文的坚守”这是初中课本的原话。
“强大的力量和感性的对决。”我更愿意这样称呼它。
这一场战斗的成功与失败并不要紧，因为它的结局，早在几个月前，另一场故事中已经注定。
多年后，杉诃终于与那个孩子宿命般的相遇。他说“看到你来我真的很惊讶。”
简癸泽很敷衍：“好吧，你是谁呢？”
杉诃回答：“我是你爸爸。”
杉诃：“我曾经爱过一个姑娘。大家都知道我喜欢她。
“追了她很多年。”
“我是你爸爸。”
（图片：“爱之变革”）
“爱之变革”是初中历史课本上的一个重要章节。我们都很熟悉。
这一单元
在它的领言上，是这么写的：
“从魔王颜旷签下‘瞳殃之’的意见结束书，那个时代爱之变革就开始了。”
宁溪没有想过，终结“瞳殃”的宁溪，自己的孩子是一只血瞳。
宁溪举起了一剑，昔日守护血族的战士，以“守护”为信念，有朝一日，终于将剑对准了自己的同族。
血族长老会处决血族王宁溪，那时候，在场的人们，尚未意识到，宁溪究竟留下了怎样的火种。
把时间再拉二十年，我们会看到阑玱。
魔尊阑玱不在于他多么伟大，而在于，他成为了一个人。
宁溪的遗愿是，希望战死于战场。长老会遵循这位血族王的意愿，将他送往战场。将此作为处决的方式。
而宁溪的另一半魂魄，则注入他的孩子的体内，以另一种方式，守护着他的孩子。支持着他。
则以“血祭”，
“决囚戮瞳于龙渊。”
这是一句怎样的话啊。
（图片：好人怎么活下去）
远在溯鸿，则有另一场战争悄然打响。
“拒绝”。
作为溯鸿，想来深有体会。
凡为善者，似乎都有这一个课题。
杜渊澄是一位大妖。
“若无拒绝，则无善。”
终于谈到我的私货了！
“不知渡己，何以渡人”。
我们都知道，溯鸿和雪宗的著名的“道”之争。
降妖除魔是溯鸿永恒的课题。
降妖除魔，守护苍生，是溯鸿的道。而雪宗则认为，妖族蜂族与龙族不同，有些生来孤单，有些生于群居，妖族之心，十分正常。
溯鸿生于人族，安平盛世，以制度作为守护。生于安逸之中。
雪宗则生于经年酷寒，他们费尽方法生存。更理解妖族的处境。
并无不同。
“人与妖，并无不同。”雪宗少宗主说。
溯鸿与雪宗颇有
溯鸿少宗主与雪宗少宗主那旷古的爱恋，似乎本身就说明，二者之道，并无不同。
最终一位退居溯鸿，继续降妖除魔，一位长居雪宗，终生不出。
溯鸿和雪宗至今，招收弟子考核和雪宗还要互相参与吧？
溯鸿宗和雪宗颇有渊源。
好人怎么活下去？
颜旷
我们知道，那时候，魔族血脉稀少。魔族诞下生灵极难。所以子嗣极少。更何况，魔族爱与人族通婚。不要笑！真的，魔族和各族都有往来，没什么立场，（笑），对吧。魔族没什么信仰？
总而言之，到那一年，魔族人数已经不多了。
魔王颜旷从掀起金戈之战开始，就知道那是一个必败的战争。
溯鸿宗宗主段皓来在结束了，灰头土脸的迎来了另一场战争。
魔王颜旷掀起了金戈之战。
这真的很有趣。
在这场战争之中，妖族有的支持人族，有的支持魔族。
妖族分为两支，有的支持人族，有的支持魔族。
支持人族的认为，人族实在倒霉。他们什么都没做啊！这不公平。他们为正义而对战。
支持魔族的认为，
魔王颜旷则认为，半妖之所以这么倒霉，全在于人族生灵盟的不作为。
好的，我们
每一件小事，都不会，每件事，都有背后无数事的影响。
人族和妖族的关系并不友好。
在这件事之前，有一件历史上著名的事件。“猎妖之潮”。
在猎妖之潮中，以鹤皋为首。又是鹤皋。（笑）。大家可能会觉得鹤皋都是坏人。怎么老和妖怪过不去。这不是因为鹤皋信奉“强大的力量”，——当然也许有些关系，因为溯鸿就没有，而是因为，鹤皋的弟子大多是世家子弟。
人族交恶妖族，
很好，又是一个初中知识点！
人族交恶妖族，远在“猎妖之潮”之前。
世家多半有着古老的习俗，而世家子弟继承了这一点。
所以在猎妖之潮后，人族没有设置对于半妖的保护措施。（重点）
这是半妖一族为什么这么惨的原因。
也是造天派，为什么能攻溯鸿，溯鸿宗宗主段皓来死守飞利浦山的原因。
如果有生灵盟的机构，半妖一族虽然若小，绝不至于，一定能存活更多。那件事一定不会那么久，足足二十年，而是一定会更早被发现。少说要少十几年吧？
而溯鸿，不，生灵盟就有更多的时间去应对。
这就是生灵盟的责任。
也就是说，晦魄并非是半妖一族的罪人。他是一个“坏人” ，但坏人本来没有那么大的本事。但坏人本来没有能力。
造天计划，曾是有机会终止的。
晦魄参与造天计划，并不是造天计划能够成立的原因。
同样，简癸泽活下来，并不代表他是一个罪人。
魔王颜旷知道那是必败的战争。
半妖一族
有人会问，
“因为半妖也是生灵。人族不愿守护半妖，也会这么对待魔族。”
当我们陷入厄运时，我们常常怪罪于自己的“一念”。
如果晦魄没有做出那个选择，是不是半妖一族就不会遭受厄运。
如果纯天没有离开，而是作为杉诃，是不是就不会有那么多的生灵死去？
但是事实不是那样。
一件小事，从来不是决定一个结果，一个结果，从来是由无数事组成的。
请不要着急。请不要焦虑。
魔王颜旷知道那是必败的战争。
但是半妖是他要争取的。
言藏尊扣开了他的心门。
魔王颜旷，魔族以全族之力殊死一搏。
魔王颜旷知道那是一场必败的战争，但要殊死一搏。
覆巢之下安有完卵。
半妖的命运，就是魔族的明天。
言藏尊，等等我们又要提言藏尊了。
言藏尊扣开了魔王颜旷的心门。
魔王颜旷知道那是必败的战争。
“半妖和魔族并无不同。”，如果人类不打算守护半妖，那么魔族也会一样。
“我们都想活下去”。
魔王颜旷掀起了战争。
人族猝不及防，至少溯鸿宗的段皓来很迷茫。
妖族分为两支。一部分支持人族，一部分支持魔族。
这就是为什么，康靖契约，其中有一条是，开始半妖的保护。让魔族招收魔族子弟。
金戈之战，这场战争，关于的，是“爱”。关于自我保护和爱。
都是好人。大家为什么不可以沟通呢？
言藏尊扣开了魔王颜旷的心门。
在溯鸿很长的历史上，降妖除魔都是他们的方式。
但是好人怎么活下去呢？
我们常说，妖魔妖魔，妖魔出现，应当是发生了坏事对吧？
那么，好人怎么活下去呢？
好人怎样，才能拒绝自己所受到的伤害呢？
魔王颜旷给出了答案。
“我们拥有自己摆脱厄运的力量。”
杜渊澄是一只大妖。他是一位溯鸿子弟。
相信相信的力量。
因为自我保护，我们更加宽容。
魔王颜旷想打的，并不是一场必败的战争。而是半妖一族活下去，“我们都想活下去”的心被看见。
“我们都想活下去”。
好人是不能死的。
那是湛夅的寒渊剑术在鸣獋手中挥出，用来保护自己的时候。那是杜渊澄开始被看见，放下放下的沉重的时候，那是偃师活下去的时候。
偃师为守护魔族城邦而灵力注入护城大阵，灵力耗竭。
依栀子所言，他留下了一点魂魄。
他们会越来越好的。
3.我喜欢我的难过
咳咳。
如果说，相信对方会好的，那么我就不怕我活下去。
那么这就不是我的错。
我们之前提到，
我觉得我好了。
现在，让我们把那句话送还给杉诃。
“有的东西虽然它死去了，但不代表它是不对的。”
没有什么比杉诃站在台上，决定伸出灵杖，解开山海族结界的那一刻，更能说明这一观点了。
他的魂魄，在那一刻
他的魂魄，燃烧成金色的火焰，火焰碎成光芒，消失于天空。
我不喜欢，有人说，是简癸泽一手毁掉了晦魄和杉诃的所求。
山海族的镇魂结界，是用来强留那些与灵融合的魂魄和身体的。
是否是他们自己，找到了心的方向呢？
颜旷被打动了。
在阑玱的一生中，他遇到过很多人。
有叔叔。有千岁。有简癸泽，有林楰和林鹿。
在宁溪选择守护魔族，遵守承诺的时候，挚友背弃魔族，在小城救下他的时候。
在他的魂魄放入灵之塔休养，缓缓聚拢成形，睁开眼睛的时候。
在林楰和林鹿，
在简癸泽揉揉他的头，递给他冰激凌的时候。
在千岁冲开他的身躯，以魂魄为他定灵的时候。也在青衣拉起他，笑眯眯告诉他自己的名字的时候。
在林楰挡在他身前，给他擦脸，教他习字的时候。
在溯鸿各位前辈老师。
他有那么多那么多的“那时候”。
他跋涉过山水，跨山跨海，他要救一个人。
先前说过。
颜旷所为的，并不是，而是“每一个人都值得被爱”。
理解一个人并不难。
我曾看过一本小说，《》。“理解他并不难，只要站在xxz家的门廊上就好了。”
理解一个人并不难。只要站在他的视角去看。
有人说，或者说，超我说，。
颜旷相信了。
他握住了简癸泽的手。
康靖契约签订了。
曾有人于暗夜中跋涉，疲倦而茫然。唯有此心澄澈。坚持着光明。
也曾有人于暗夜中相信，拥有力量，恶魔脱出瓶口，我们自己拥有摆脱厄运的力量。
也曾有人相信相信的力量。一剑开天地。
也曾有人做好剑鞘，合于剑锋。以柔软相拥，与世界和解。
有人夸ta。
现在，让我们把那句话送还给杉诃。
“有些东西——”
山海族和魔族，都会迎来更好的未来。
“有些东西，虽然死去了，但不代表它不是对的。”
人族是个很奇妙的种族。
他们坚持信仰，讲究感情。
它是简癸泽的故乡。
坚持信仰，有时候显得固执。讲究感情，即使犯错也无所谓。
它是简癸泽的故乡。
在杉诃举起灵杖之后，山海族族长举起火焰，带领山海族和生灵盟接洽，共同寻找解决之道。
这就是人族“百年之大变革”。
好了。
哇。一口气说了这么多话。
成为坏人也无所谓。
对于简癸泽的一生来说，
我希望
哇。
“爱之变革”这一单元，从来没有提过杉诃的“造天计划”，不过我觉得，（当然），当然我特别喜欢它的故事！它很罕见的用了讲故事！它它它它，它居然是用讲故事来讲这一章的！
但是我觉得，人类想要救恶魔，但是恶魔自己挣脱了瓶口，越来越好，相信相信的力量，人类则终于明白，即使没有自己，对方也会好的。
对方一定会好的。即使没有我。
所以，
而是人文的胜利。
慢下来。
不要怕坏的事。
慢下来。
请相信吧。我们都会越来越好的。因为它就不会更糟糕的！
宁溪挡，
人文——论人文的坚守，相信相信的力量。
相信相信的力量。
我们都不完美，但愿意彼此成长，共同前进。
作者有话说
显示所有文的作话
第155章 人文——论人文的坚守