王生来之前，就听过叶明的名字。
他可是看过那《漫画四书》的，虽然自己不是很爱，但是用来教他那可爱的小外甥，确实很好用。
听说这套“奇书”正是一个叫叶明的小孩写的，他当时心里就有了期待，看看这样一个小孩长什么样。
正要出发的时候，萧衍大人突然跟他说，如果遇到一个叫叶明的学生，不影响原则的情况下，可以多照顾下，说是他受人之物。
而这个叶明和写《漫画四书》的叶明，正是同一个人。
没想到来了晋南城几日，就在这个场合见到。
听闻这个孩子开蒙不满一年，竟然就来参加童生考试了。
不远处的男孩如同一棵青松，站得直直的，火光下的脸带着青涩，却没有任何畏惧。
顿时，他对于叶明能写出什么样的答卷，有了期待。
叶明短暂地和王县令的眼神交汇后，就从衙役的手中拿到了考卷和稿纸。
和徐小少爷，沈小公子做了好好加油的手势，就分开，各自按照考卷上的号舍去找位置。
走向对应考棚的时候，一股悠悠的臭味就钻入叶明的鼻中。
他的心一凉，头上却冒出了汗，
“不会吧，不会吧，不会这么衰刚好排到厕号吧。”
那厕号正是最差的位置，就在茅房旁边，那茅房这么多人用，那味道一股股飘出来，整个人都要被浸润了。
这事情他听王夫子聊以前科考趣事的时候说起过，
这考试也讲运气，要是被排在厕号，那这人的水平定是要打折扣的。
他当年府室，有个跟他争第一的同窗，就是运气差，坐到厕号，熏得答题都不知道答的什么，搞得堪堪上榜，出来还吐了，躺床上好几天才缓过来。
叶明心惊胆战地找过去，好在他经过了茅房那个考棚，里面已经有个考生，脸上的表情是深深的绝望。
他再往前走了好几个，终于到了自己的考棚。
叶明深深吐了口气，好险！
这考棚十分简陋，好在他都准备好了，先把桌子凳子都擦干净。
仔细检查，没有哪里有漏水的毛病，才把考卷拿出来铺好，并用镇纸压好。
很快，云板响起，第一场先是正式开始。
衙役举着考题，给各位考生誊抄。
叶明看了眼考题，心道，稳了！
不过这个稳了不仅是说自己，而是说徐小少爷和沈小公子。
因为这题，他可是押题，用二人能接受的方式，好好和他们讲过。
题目正是：经义基础
一、填空
“学而时习之，不亦说乎？”出自《______》篇。
“老吾老，以及人之老”的下一句是“________，________”。
二，简答（任做一篇）
“孝弟也者，其为仁之本与！”
“民可使由之不可使知之“。
上面的填空题，根本就是捡分题。
这叶明做的《漫画四书》系列，可是好好和两个少爷说过，而且还用此制作了游戏，背诵默写都是滚瓜烂熟。
至于下面的简答八股文。
第二个暂且不说，这第一个可是他昨晚还让两人看过的。
反正是二选一。
徐小少爷与沈小公子要是写不出，叶明就要背地里去找夫人们蛐蛐小少爷，这打屁股还是需要的。
果然在抄题目的时候，离叶明不太远的考棚中，徐小少爷小胖手死死地捂住自己的嘴，才能压住惊喜的叫声。
他的心中在尖叫，
“我会做！我会做！这道题我做过，甚至昨天还陪明哥儿复习过！”
为了帮明哥儿弄明白，他还特别翻阅了他祖父的笔记！”
另一旁的沈小公子两只小眼瞪得大大的。
不是，这也能刚好碰到？！
他沈大少是走狗屎运了吗？这对他最难的八股文，他竟然会！他陪明哥儿做过！
而叶明此时正在抄第三题，
赋得“春城无处不飞花”，得“春”字。
这正是五言八芸试帖诗。
这里的试帖诗可是比作诗容易。
只要做好押韵，对仗工整，不讲究太多的延伸意义。
叶明根本不用做“文抄公”，这种诗词很好做，套用公式就可以了。
而且他也把总结的相关公式，以各种方法，塞入了两个少爷的脑袋，相信他们应该不成为题。
叶明抄完题，也不再多想两个少爷怎么答题，而是专注于自己。
他的目标，自然不只是通过，而是夺得案首之位。
叶明将少许清水倒入砚台，开始慢慢研磨。
而心里已经开始思考怎么答题，能更加出彩，在如此之多考生中，独占鳌头！
填空题，这不用多想，把字写好就行。
最能出彩的自然是八股文。
叶明想到，第一题，这里的破题很明显，直接就是，
孝以立爱，弟以立敬，仁之端在是矣！
他又看向第二题，
“民可使由之不可使知之“。
这道题，也许才是县令大人真正想要的题目答案。
因为这里有“坑！”
这题目看似简单，实则暗藏玄机。
他前世就专门研读过《论语》这句话。大部分解读的断句为
“民可使由之，不可使知之”
是为孔子愚民的思想。
但是他却看过另一种解释！
叶明嘴角轻轻勾起，
既然少爷让他来“替考”，不如就放手一搏。
早先因为是奴仆，后来因为蔡子安的针对，他一直都算是藏匿锋芒。
而今天，是他踏入科举的第一步。
而与他同批之人，对不住了，乖乖待在他的锋芒之下吧。
叶明先试了试笔，将那两道填空题，书写完整。
等那墨汁稍干。
叶明拿出稿纸，在上面开始写那“民可使由之不可使知之“的破题——
“圣人之治，因材而施；君子之教，量力而行。”
没错！叶明没有如同一般人一样，按照表面“民可使由之，不可使知之”的断句来破题。
而是以另一种极其新颖的方式来断句——
“民可，使由之；不可，使知之”
传统的断句，叶明清楚，更为符合统治的需要。
如今朝堂日渐兴起的理学，自然是偏向这种解释。
但是，就他学习到的孔子思想下，这个观点完全与圣人传教之核心相悖。
而他这种全新的断句，则与孔圣人“因材施教”的思想相吻。
一旁的考棚传来衣服摩擦以及刷刷的写字声，而叶明也早已沉浸在自己的答题中。
他思维如涌泉，在稿纸上一气呵成，
“......故曰：民可，则使其自由发展；不可，则教化使之明理。此乃圣人之仁，非愚民之策也......”