【他们带着年幼的长子，约书亚·亚伯拉罕·诺顿，出海前往南非。】
【弹幕：这名字叠BUFF呢？】
【弹幕：这名字，天降圣人了属于是】
就在古人们有些好奇为什么天幕上的弹幕会这样说的时候，天幕的右侧出现了一行关于亚伯拉罕的简介。
“所以说，这个亚伯拉罕就是那个阿拉伯世界的孔圣人了？”
“类比是可以这么类比的，不过域外蛮夷，如何能与大成至圣先师比拟？”一个穿着儒生服饰的中年童生骄傲地挺起胸膛，仿佛自己就是“大成至圣先师一般”。
【他们不知道，自己的这次出行，算一失足成千古风流人物了属于是。】
“？”
“一失足成千古风流人物？”
读书人们看着天幕上的视频，好一顿捶胸顿足。
他们也想成千古风流人物啊！
“说道一失足成千古风流人物的……在下突然想到了晋景公。”一个年轻人双手背在身后，仰头望天。
“是掉进茅坑里的那个晋景公吗？”
“就是他！”
“啊这！”
“我现在简直无法直视千古风流人物这几个字了。”
【到了南非以后，约翰·诺顿的事业，有了突飞猛进的发展。】
【他不仅销售各种商品，也购买了不少种植园，不断地向内陆扩张。】
【只不过儿子约书亚·诺顿跟父亲关系不好，长大后就离开南非，去英美做贸易去了。】
“这个约书亚·诺顿，简直枉为人子！”
“没错，还和阿拉伯的圣人一个名字，连为尊者讳都不懂的蛮夷，父母说了什么，做子女的就必须要听着，否则那就是不孝顺！”
两个上了年岁的老头骂骂咧咧，他们两个都有着六七个儿子，儿子还有着六七个儿子。
屁股决定脑袋，他们天然的站在宗族制度，以及君君臣臣父父子子这一套一边。
两人的儿子们十分的赞同父亲说的话，因为他们也有儿子。
但他们的孙子就不这么看了，因为他们真成孙子了。
【1848年，约翰·诺顿去世，作为他唯一的继承人，约书亚·诺顿回到了南非准备继承家产。】
“哼，再怎么和他爹不和，不也还是要继承家产？”
“吃他老子的，喝他老子的，竟然还敢对他老子不满？”
【然后他惊喜的发现——经过父亲多年的经营，留下的遗产不说是家财万贯吧，至少也可以说是资不抵债。】
【弹幕：《大负翁》】
【弹幕：《负二代》】
年轻人们有些幸灾乐祸地看着老人们，这下子被啪啪打脸了吧？
只是老人们的理论果然深厚，看似左右横跳，但实际上始终没有离开上位者的位置。
“欠债还钱，天经地义！”
“没错，而且对于这种不肖子孙，给他留下这么点债务，我还嫌少呢！”
【小诺顿在书信里痛斥犬父不争气，自己在英国几年的积蓄，全都给父亲还了债，只换回了几个破种植园。】
【弹幕：《犬父》】
【弹幕：《父辞子啸》】
【弹幕：犬父不争气可还行】
夏雨雪也是没忍住绷不住笑出声来。
古代的那些个宗族里的老人们面色铁青，却怎么也说不出话来。
天幕上都说犬父了，他们还能怎么办？
维护上下尊卑的秩序，就要承认神仙的超然地位，但天幕背后的“神仙”此时却在掘宗族制度的根。
认天幕也不是，不认天幕也不是。
一根筋直接变成了两头堵，怎么选都不对。
【弹幕：小诺顿：我可不可以表示自己不认识这个人？】
【弹幕：地位反转】
【1849年10月，万般无奈的诺顿，卖掉了在南非所有的资产，换了四万美元踏上轮船，于当年11月23日，到达了他忠诚的旧金山。】
【弹幕：忠！诚！】
【弹幕：混得不好去美利坚就对了】
【弹幕：11月22日，南非的吃人魔王逼近西海岸】
【弹幕：至高无上的皇帝陛下于今日抵达他忠诚的旧金山】
“哈哈哈哈，什么拿破仑啊。”夏雨雪笑着说道。
而古人们也乐了。
“前踞而后恭，思之令人发笑。”
“坐，请坐，请上座。”一个年轻人说道。
“茶，敬茶，敬香茶。”另一个年轻人脱口而出。
两人说完，相视一眼，顿时哈哈大笑起来。
【最早来到旧金山的诺顿，只是为了在这里做生意。】
【随着美国西部金矿的开采，旧金山涌入了大量来淘金的人。那种勃勃生机，万物竞发的境界，犹在眼前。】
【弹幕：优势在我！】
【弹幕：我说总座高见】
“金矿！”
古代的皇帝和大臣们纷纷瞪大了眼睛，双眼死死地盯着天幕，内心仿佛在说，这些蛮夷怎么把国家建在了我华夏金矿上？
就如同石油滋生霉菌一样，良田上长出汉军，银矿上长出明军。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！大明。
永乐大帝朱棣眼睛再次绽放光芒。
“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，朕身为天子，这天底下竟然还有人不服王化，这是朕的失职啊！”
“朕，要率领我大明的好儿郎们，为子孙后代打下一片大大的疆土！”
【不过，诺顿来到这里，并不是为了淘金的。】
“？”
“不是，你不淘金来这里干啥？”
“是啊，到了金山不淘金，还有啥比淘金更赚钱的吗？”
古人们十分的不解。
【他是为了赚淘金人的钱。】
【他来到旧金山后，给当地的淘金人提供：住宿、食品和工具等。】
【通过帮别人财富自由的方式，来实现自己的财富自由。】
【弹幕：淘淘金人的金】
【弹幕：《通往财富自由之路》】
【弹幕：谁有钱我赚谁的钱！】
【弹幕：赚想赚钱的人的钱】
“嘶！还能这么干？”
“谁有钱赚谁的钱。”
“赚想赚钱的人的钱。”
古代的百姓们倒吸一口凉气，都是庄稼人，被困在小小的土地上，面朝黄土背朝天，实在没见识过这种手段。
北宋。
司马光盯着天幕，最终还是放弃了自己的执着。
“莫非天下之财真的没有定数？财富真的是创造出来的？”
他感觉自从天幕出现以来，几十年来形成的世界观都在不断地受到冲击，现在，终于出现了裂隙。
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