i凯寨的晨雾还未散尽，龙安心就被一阵柴油发电机的轰鸣惊醒。他推开木窗，看见三辆印着
"中国移动
"字样的工程车停在村口老枫树下，十几个穿橙色工装的工人正在卸设备。
"真要建基站了？
"龙安心套上沾着泥点的胶鞋，昨晚刚从深圳带回来的行李箱还敞开着，里面民族大学教授给的资料露出一角。
吴晓梅的声音从楼下传来：
"阿耶！快来，他们要砍神树！
"
龙安心三步并作两步冲下楼。村口已经围了二十多个村民，务婆拄着拐杖站在最前面，她那件靛蓝色的老苗衣在晨雾中像一面褪色的旗。移动公司的工人们尴尬地站在一旁，手里拿着图纸和测量仪。
"不是砍树，是在树上装设备。
"一个戴安全帽的技术员擦着汗解释，
"这是县里定的点，信号能覆盖整个寨子。
"
务婆的拐杖重重敲在枫香树裸露的树根上：
"这棵树有灵！1958年大炼钢铁时都没人敢动！
"
龙安心挤进人群，闻到空气中飘散的柴油味和村民身上的烟叶味混合在一起。他认出那个技术员是县里张副乡长的侄子，去年在乡政府见过。
"阿弟，
"龙安心用当地方言打招呼，
"能不能换个位置？
"
技术员小张如蒙大赦，赶紧展开图纸：
"龙哥你看，这里是县里规划的5g覆盖图。这棵枫香树位置最高，不在这里装，整个凯寨都没信号。
"
龙安心接过图纸，上面密密麻麻的等高线和红圈让他想起建筑工地的施工图。吴晓梅凑过来，银耳坠擦过他脸颊，带着五倍子染布特有的酸涩气息。
"他们在说什么？
"她指着图纸下方的技术参数。
"说这个基站能让全村上网，视频通话都不卡。
"龙安心翻译道，突然想起教授说的直播带货，
"还能把我们的绣片卖到更远的地方。
"
务婆的耳朵却出奇地灵：
"卖绣片？用空气卖？
"她嗤之以鼻，
"以前没有网，我们的蝴蝶妈妈不也活了几千年？
"
人群中有年轻人小声嘀咕：
"那是传说...
"立刻被几个老人瞪得缩了回去。
龙安心突然有了主意。他爬上枫香树旁的石碾子，高度刚好能平视树冠：
"大家听我说！
"他用苗汉双语交替喊道，
"我们不砍树，只在树干上固定设备，像给树戴个银项圈。务婆，您看行不？
"
老人眯起眼睛，树皮般的皱纹堆叠在一起。沉默像晨雾一样笼罩着人群，只有发电机在远处突突作响。
"要戴也得戴真的银项圈。
"务婆终于开口，
"得先祭树。
"
小张技术员刚要反对，龙安心一把拉住他：
"按苗家规矩来，不然这基站十年也建不成。
"
半小时后，务婆带着妇女们在枫香树下摆开祭品：一碗酸汤鱼、三杯米酒、一碟染红的糯米。老猎人阿公从家里取来珍藏的银项圈——据说曾经救过山火中枫香树的命。项圈被郑重其事地挂在树干两米高的位置，正好是待会儿要安装设备的高度。
"开始吧。
"务婆用苗语宣布。
妇女们唱起古老的祭树歌，声音低沉如溪水流过卵石。龙安心注意到吴晓梅唱得格外认真，银项圈下的锁骨随着呼吸起伏，像一对欲飞的蝶翅。仪式结束后，小张技术员迫不及待地指挥工人架设设备。
"龙哥，有个问题。
"小张挠着头，
"我们没带这么高的梯子...
"
龙安心看了看树干，又看了看自己的手掌——三年前工地磨出的老茧还没完全褪去。他吐了口唾沫搓搓手：
"我来。
"
爬树比想象中困难。枫香树的树皮粗糙得像砂纸，很快就把他的手掌磨得通红。爬到三米高时，龙安心停下来喘口气，无意间俯瞰全村——青瓦木屋像蘑菇一样散落在山间，梯田在晨光中泛着金绿色的波纹，远处务婆家的火塘升起一缕细烟。他突然理解了父亲当年修建鼓楼时的心情：站在高处看家园，会涌起一种奇怪的保护欲。
"再往左一点！
"小张的喊声把他拉回现实。
龙安心艰难地调整姿势，配合工人固定设备。汗水流进眼睛，火辣辣的疼。不知过了多久，终于听见
"好了！
"
下树时他的腿已经发抖，掌心磨破了两处，血丝混着树汁，黏糊糊的。吴晓梅默默递来一块蓝靛布手帕，上面绣着星辰纹样。
"快看！
"小张突然举着手机欢呼，
"有信号了！5g满格！
"
人群骚动起来，年轻人纷纷掏出手机。龙安心看见自己的华为手机右上角果然出现了那个小小的
"5g
"标志。他点开微信，民族大学教授发来的资料包瞬间下载完成——在深圳要加载半分钟的文件，这里只用了一秒。
"龙哥，笑一个！
"小张举起相机。
龙安心还没反应过来，就被吴晓梅拉到枫香树下。她踮起脚尖，迅速拍掉他肩头的树皮屑，又把自己的银项圈摘下来挂在他脖子上。
"咔嚓
"一声，画面定格：满身树屑的龙安心站在刚装好的基站下，脖子上挂着苗银项圈，背后是参天的古枫香。
谁也没想到，这张照片三天后会出现在县政府的宣传海报上，标题是
"数字乡村建设典范：苗族青年勇攀高峰架设信息天路
"。
"现在可以直播了吧？
"回合作社的路上，吴晓梅兴奋地问。她手里攥着教授送的智能手机，屏幕上还留着下载好的直播软件。
龙安心点点头，掌心火辣辣的痛感让他想起深圳文博会的热闹场景：
"试试看。
"
下午，他们在合作社门口架起手机。吴晓梅换上节日才穿的绣花衣，银饰擦了又擦。龙安心则穿上那件唯一没补丁的蓝衬衫——袖口还留着深圳酒店的洗衣标签。
"开始咯！
"他按下直播键。
屏幕上的数字跳动了几下，最终停在
"7
"——其中3个是系统默认的机器人观众。唯一一条弹幕飘过：
"作秀！现在哪有真苗绣？
"
吴晓梅的手抖了一下，碰翻了装酸汤的土碗。深红色的汤汁泼洒在正在绣制的嫁衣上，像一滩刺眼的血。她慌忙去擦，却把绣线也扯乱了。
"别播了。
"她低声说，苗语口音比平时更重，
"我们像动物园的猴子。
"
龙安心默默关闭直播。院子里安静得可怕，只有几只母鸡在啄食晒着的紫米。他想起教授档案里的一句话：
"文化传播不是表演，是对话。
"
第二天清晨，龙安心背着设备来到务婆家。老人正在火塘边煮茶，茶罐里飘出刺梨和野菊的混合香气。
"阿婆，我想录您唱的古歌。
"龙安心架好三脚架，
"就是《洪水滔天》那段。
"
务婆眯起眼睛：
"录了给谁听？
"
"给...山外的人。
"龙安心诚实地说，
"他们没见过真的苗歌。
"
老人哼了一声，却出人意料地放下茶罐，整理了一下头帕。当龙安心按下录制键时，务婆的歌声突然响起，苍老却有力，像一股从地底涌出的泉水。没有伴奏，没有排练，九十二岁的老人就这样对着镜头唱起了创世史诗。阳光从木窗斜射进来，落在她银白的发髻上，像一顶天然的冠冕。
龙安心用苗汉双语交替翻译歌词，讲到兄妹结婚繁衍人类时，他卡壳了——这该怎么向山外人解释？务婆却突然敲了下火塘边的铜壶：
"怕什么？汉人的伏羲女娲不是亲兄妹？
"
当天晚上，龙安心把视频剪辑好上传。没有特效，没有字幕，只有务婆布满皱纹的脸和时而激昂时而低吟的歌声。他随手@了几个民族学相关的账号，然后关机睡觉——明天还要去查看刺梨地的长势。
三天后的早晨，龙安心被手机提示音吵醒。吴晓梅在门外激动地敲门：
"快看！务婆上电视了！
"
准确地说，是上了民族大学的官方微博。那段视频被转发了两千多次，评论区挤满了惊叹：
"这才是活史诗！
"
"求完整版！
"
"歌者脸上的每道皱纹都是历史！
"最让龙安心震惊的是某高校民族学系的留言：
"已联系非遗保护中心，请求系统采集这位歌师的古歌。
"
合作社突然热闹起来。年轻人围着龙安心问东问西，老人们则忧心忡忡："那些汉人学者会不会把务婆的歌魂偷走？
"龙安心用苗汉双语耐心解释数字存档的意义，说到口干舌燥时，吴晓梅端来一碗刺梨汁：
"润润喉。
"
傍晚，龙安心独自爬上后山。夕阳把梯田染成金红色，新建的基站天线在枫香树顶闪着冷光。他打开手机，发现信号满格。朋友圈里，那张
"爬树装基站
"的照片已经被乡长转发，配文：
"新时代苗族青年风采！
"
山风吹来，带着泥土和稻秧的气息。龙安心想起父亲生前常说的一句话：
"竹子要经霜才甜。
"变革就像山里的天气，来得突然却自有其道理。重要的是，在这片祖先生活的土地上，他们终于找到了属于自己的声音——既不在深山老林里固步自封，也不在城市霓虹中迷失本色。
手机突然震动，是民族大学教授发来的消息：
"视频已收到，震撼！下周三带团队来凯寨，进行系统采集。另，县电视台想采访你们合作社的数字化传承经验。
"
龙安心望着远处寨子里升起的炊烟，回复了一个
"好
"字。转身下山时，他看见吴晓梅正站在合作社门口向他招手，她身后的木墙上，新刷的标语在夕阳下格外醒目：
"让世界听见苗岭的声音
"。
---
基站设备在枫香树上固定好的第三天，一场突如其来的雷雨袭击了凯寨。龙安心正在合作社清点紫米库存，突然听见屋顶传来
"啪
"的一声脆响，接着是吴晓梅的惊呼：
"天线歪了！
"
他冲出门，看见刚安装不久的基站接收器在风雨中摇摇欲坠。两个移动公司的工人穿着雨衣在树下指指点点，却没人敢上去维修。雨水顺着枫香树粗糙的树皮流淌，在树干上形成无数条微型瀑布。
"得固定住！
"龙安心吼道，雨声几乎盖过了他的声音，
"不然整个设备会掉下来！
"
年长的工人摇摇头：
"太危险了，等雨停再说。
"
龙安心望着树上那个价值十几万的设备——如果摔坏，不仅全村刚通几天的网络会中断，合作社还要承担赔偿责任。他没再说话，抓起一捆麻绳就往树上爬。
"阿耶！
"吴晓梅想拉住他，却只扯下一片被雨水打湿的衣角。
爬雨中的树比想象中困难十倍。树皮湿滑得像抹了油，龙安心几次差点脱手。爬到一半时，一道闪电划过天空，瞬间照亮了整个村寨。在那一刹那，龙安心看见寨子里的老人们都站在自家门口，仰头望着他，脸上的表情在闪电中忽明忽暗。
终于够到设备时，他的手指已经冻得发麻。龙安心用牙齿配合右手将麻绳捆扎结实，雨水流进眼睛，火辣辣的疼。不知过了多久，终于听见
"好了！稳住了！
"
下树时，龙安心几乎是滑下来的。落地瞬间，一双有力的手扶住了他——是老猎人阿公。老人什么也没说，只是递来一个竹筒，里面装着辛辣的土酒。龙安心仰头灌下，热流从喉咙烧到胃里，冻僵的身体这才开始发抖。
"汉人娃娃，
"阿公用苗语嘟囔，
"比我们苗家的山羊还倔。
"
雨停时已近黄昏。龙安心换好干衣服回到合作社，发现吴晓梅正对着手机发呆。屏幕上是他们昨天上传的务婆古歌视频，播放量已经突破五万，评论区挤满各种语言的留言。
"这个人在问...
"吴晓梅指着一条英文评论，
"说想买务婆同款的银饰。
"
龙安心凑近看，鼻尖差点碰到她的发梢。吴晓梅头发上有股淡淡的五倍子味道，混合着雨水的清新。那条评论来自一个叫
"Culturalroots
"的用户，头像是个白胡子老头。
"回复他，说银饰是我们寨子特有的，需要定制。
"龙安心说，
"用翻译软件。
"
吴晓梅笨拙地敲着手机键盘，突然抬头：
"又有人打电话来了！
"
这已经是今天的第七个陌生号码。来电显示是云南昆明，对方自称是民族博物馆的研究员，想请务婆去录制全套古歌。龙安心刚挂断，手机又响起来——这次是县电视台，要采访
"爬树装基站的苗族青年
"。
"我们是不是...太招摇了？
"吴晓梅不安地问，手指绞着衣角。那件绣花衣还沾着前天直播时打翻的酸汤渍，已经洗不掉了。
龙安心正要回答，合作社的木门突然被推开。务婆拄着拐杖站在门口，身后跟着十几个寨子里的老人。老人们神情严肃，银饰在夕阳下闪着冷光。
"阿耶，
"务婆用苗语说，
"山外的声音太多了，寨子里的鸡都不下蛋了。
"
龙安心心头一紧。这是苗语里含蓄的批评——意思是外来干扰打破了村寨的平静。他赶紧起身扶老人坐下，吴晓梅已经机灵地泡好了刺梨茶。
老人们你一言我一语地说起来。原来从昨天开始，就有陌生人开车到寨子里转悠，有的拿着相机乱拍，有的甚至直接闯进民宅要看
"真苗绣
"。最让老人们生气的是，几个自称网红的小年轻爬到神树上自拍，还摘了祭祀用的枫香果。
"竹子长得再高，
"务婆抿了口茶，
"根也不能离土。
"
龙安心和吴晓梅对视一眼。他们明白老人们的意思：数字化可以，但不能以破坏传统为代价。
"我有个主意。
"龙安心突然说，
"我们在村口立个牌子，写明寨子的规矩。想进来参观的，得先学会尊重。
"
阿公哼了一声：
"汉人看得懂苗文？
"
"用二维码。
"龙安心想起教授的资料，
"扫一下就能出汉文、英文，什么文都行。
"
老人们面面相觑，显然没听懂这个新词。吴晓梅机灵地拿来务婆的药草筐，指着上面贴的标签：
"就像这个，但是用手机扫。
"
经过一番苗语解释加手势比划，老人们勉强同意了。但务婆提出条件：二维码要做成蝴蝶形状，而且必须由寨老们审定内容。
当晚，龙安心熬夜设计村规二维码。电脑屏幕的光映在墙上，像一轮小小的月亮。他参考了教授给的资料，将苗寨禁忌、祭祀日期、注意事项等整理成九条，又请吴晓梅翻译成押韵的苗汉双语版本。
凌晨三点，他终于完成设计。点击保存时，电脑突然弹出一条微信消息——是民族大学教授发来的：
"视频影响超出预期，国家非遗中心有意将务婆古歌列入抢救性记录工程。另，注意文化主权保护，建议尽快注册商标。
"
龙安心走到窗前深呼吸。夜风带着雨后泥土的芬芳，远处传来几声零星的狗吠。枫香树上的基站指示灯在黑暗中规律闪烁，像一颗遥远星辰。他突然想起小时候务婆讲的故事：天上每颗星星都是地上一个人的魂，人死了，星星就会落下来。
手机又震动起来。这次是张律师：
"冒名公司案有新进展，周老板交代了同伙，其中有个叫林志强的，你认识吗？
"
龙安心的手指僵在屏幕上。林志强——林妍的堂哥，当年工地的材料员。记忆中的碎片突然拼凑起来：那个总爱穿名牌运动鞋的年轻人，经常拿着工人的身份证去
"办事
"...
"阿耶？
"吴晓梅的声音从身后传来。她不知何时站在了门口，手里端着碗冒着热气的汤，
"务婆让送的，说熬夜伤肝。
"
龙安心接过碗，汤里飘着几片他不认识的草药。吴晓梅瞥见他屏幕上的名字，犹豫了一下：
"是...那个人的亲戚？
"
"嗯。
"龙安心一口气喝完苦汤，
"世界真小。
"
吴晓梅沉默了一会儿，突然说：
"务婆今天问我，要不要学《开天辟地歌》的全本。
"她抬起头，眼睛在台灯下闪着琥珀色的光，
"她说...歌师传承不能断。
"
龙安心怔住了。在苗族传统中，古歌传承人往往要从小培养，而且多是家族内部相传。务婆这个决定，等于把吴晓梅当成了亲传弟子。
"你答应了？
"
"我想试试。
"吴晓梅的声音很轻，却坚定，
"虽然我汉话比苗语好...但那些歌，总觉得在哪听过似的。
"
窗外，第一缕晨光已经爬上山脊。龙安心关上电脑，突然发现酸汤在吴晓梅绣片上染出的污渍，形状竟像一只展翅的蝴蝶。这个意外的发现让他心头一动——也许就像务婆常说的，蝴蝶妈妈总会用各种方式提醒她的孩子们：传统不是一成不变的标本，而是活着的生命，会以意想不到的方式延续。
"走吧。
"龙安心收起手机，
"今天要去县里打印二维码牌子，还得给电视台回电话。
"
吴晓梅点点头，银耳坠随着动作轻轻摇晃。当他们走出合作社时，整个凯寨正在晨曦中苏醒。新建的基站静静立在枫香树上，像一只守护村寨的金属鹰。远处梯田里，早起的村民已经开始劳作，歌声随着山风飘来，忽近忽远。
龙安心深吸一口气。他忽然明白，这座连接古老村寨与现代世界的无形桥梁，他们才刚刚开始搭建。