剑蛊双修
洪武二十六年春，点苍山马耳峰后云雾缭绕，灵鹫宫初成，檐角悬铃，随风清响。李浩立于观前，远眺山径，见一老道踏云而来，鹤发松姿，背负长剑，正是名震天下的张三丰。
李浩大喜，迎入观中，奉茶问道。张真人含笑道：“贫道此来，为访故人。”
须臾，一老者便携一幼女至，衣衫简朴，眉目间却隐有富贵气象，来者正是昔日江南首富沈万三。
李浩久闻其名，见其虽落魄，气度犹存，遂安顿其居于观侧草庐。
沈万三见张三丰，伏地泣拜：“弟子漂泊半生，终得再见恩师。”
张三丰扶万三起，叹道：“东南王气已尽，西南缘法初生。你我昔日之所言，今日一一应矣。”
某夜，月明如洗，张三丰于观前演剑，剑光如水，周天流转，竟引山风回旋，松涛应和。沈万三观之，心神俱醉，忽忆幼时在金陵，张三丰曾授他丹道之术，然彼时富贵迷心，未得真传。如今家破人亡，反觉道心澄明。正凝神间，忽见山径黑影闪动，似有人窥视。张三丰收剑，淡淡道：“南诏旧术，终是未绝。”
原来大理自古巫风盛行，尤以蛊术为秘。元末战乱，中原道术南传，与本地巫蛊相激，衍生诸多邪法。洪武十五年，明军平定云南，残余巫教弟子遁入深山，伺机复起。近日闻张三丰至，恐其道法压制巫门，故遣人窥探。
三日后，沈万三幼女沈线阳忽染怪疾，面色青紫，昏睡不醒。张三丰把脉良久，蹙眉道：“此非寻常病症，乃金蚕蛊入体。”李浩骇然：“金蚕蛊乃南诏秘术，取百虫相噬，独留一蛊，入人腹中，食人精血，七日必亡！”
张三丰颔首：“此蛊凶险，然天下万物，相生相克，贫道自有解法。”
当夜，张三丰取武当秘传“周天太极剑”，于院中布北斗七星阵，剑指苍穹，引天地清气入剑，再以剑锋轻点沈线阳眉心、膻中、气海三穴。剑光过处，沈线阳周身泛起黑气，渐聚成蚕形，狰狞蠕动。张三丰剑势一转，太极圆转，将那黑气裹入剑光，忽听“嘶”一声响，黑气溃散，沈线阳面色渐复。
然此事未了。翌日，灵鹫宫外忽现数十黑衣巫师，为首者名赵九萧，乃南诏巫教遗老，手持骨杖，
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冷笑道：“张三丰，你中原道术虽高，却不知南诏巫蛊之威！今日要么交出《太极剑谱》，要么葬身点苍！”
张三丰淡然一笑：“剑在心中，何来剑谱？尔等以邪术害人，终是自取灭亡。”
赵九萧大怒，挥杖念咒，霎时阴风四起，地上爬出无数毒虫，蛇蝎蜈蚣，如潮水般涌向灵鹫观。
张三丰不慌不忙，长剑一划，太极剑圈如屏障，毒虫近身即时毙亡。
赵九萧见状，咬破指尖，以血画符，空中忽现一巨大黑影，形如鬼魅，直扑张三丰。张三丰长啸一声，剑光暴涨，如银河倾泻，将那黑影斩为两半。赵九萧吐血倒退，余众骇然，纷纷逃散。
经此一役，南诏巫教再不敢犯。张三丰留“太极剑诀”于灵鹫宫，嘱李浩传于有缘之人。沈万三亦随师修道，终老点苍。
后世传闻，张三丰曾言：“太极剑法，非为杀戮，乃为护生。南诏巫蛊，亦非全恶，若以正心导之，或可化害为利。”
自此，武当剑术与南诏巫术交融，滇西武林遂有“剑蛊双修”一派，然真传者寥寥，唯灵鹫宫残碑尚记其事。