大明,
海瑞看着天幕中说到‘民军制’和‘征兵制’两个制度，心中只有一阵迷茫，这两个制度，他都似曾相识，应该都是有点印象的，都曾经在史书上都好像见过。
但这两个制度的区别在哪里，他是真不知道。
因为在儒家的史书中，西周所采用的民军制，才是真的爱民！
至于之后所采用的征兵制，那就是虐民了，因为秦始皇之后的兵役，就是征兵制的进阶版本。
果然，徐阶当时就反对了：
“周公旦之所以爱民，就是他不用征兵制，而是用了民军制，就连博主自己也说了，民军制是让国人去当兵，根本就不用野人当兵。”
“国人是什么，是贵族啊！”
“是士兵工商中的士，是有身份的民。”
“贵族当兵，底层奴隶不用当兵，这种军队制度可以让底层免受兵役之苦。”
“而之后的晋文侯姬仇等人，把兵役扩大到了底层奴隶，这妥妥就是虐民啊！”
他已说完，嘉靖扑哧一声就笑了，就听嘉靖道：“我从未见过如此厚颜无耻之人，竟然当着朕的面颠倒是非黑白！”
海瑞在心中暗暗吃惊，周公旦的民军制，还有猫腻不成？
这个猫腻在哪里呢？
为什么，感觉嘉靖好像很了解的样子，而他则是一头雾水。
............
天幕中，解释来了。
【我知道，很多人听到民军制，就会想到周公旦，一想到周公旦，儒家就开始大吹特吹，然后各种反智言论就来了。】
【尤其是民军制还有规定，服兵役的人是国人而不是野人，因此他们就觉得，西周时期周公旦的制度，是有多么的爱民如子。】
【这明显就是扯淡呀！】
【因为民君制不光是姬周在用，殷商也在用啊，古夏用的也是啊。】
【就拿姬周来说，底层奴隶真的不会去上战场吗？】
【你翻开史书，姬周的哪一场战争中没有底层奴隶，哪一场战争死的人最多的不是底层奴隶呢？】
【不管是牧野之战，还是周公旦平定三监之乱，践奄之战，或者是之后周昭王杀向荆楚，还是周穆王，周厉王，周宣王发动的战争，都明确记载了奴隶大规模参战。】
【没有奴隶参战，谁给那些贵族老爷们冲锋陷阵，谁给贵族老爷们修桥铺路。】
【那么民军制到底是怎么回事呢？】
【这个制度是规定了，不让野人当兵，当兵的都是贵族，所以他们最低的身份都是民！或者是士。】
【但这就不意味着不让奴隶上战场，奴隶是作为牲口上的战场！】
【对，在秦始皇确立大一统的帝国制度之前，奴隶都不算是人，只能算是牲口，既然都是牲口了，那就不能统计成为民了！】
【那么夏商周时期，把底层的奴隶当牲口看，还有什么好处呢？贵族为什么要这么干呢？】
【那就是对战利品的分配权的垄断。】
【你家里养的牛耕地，你会把收获的粮食分一部分给牛吗，根本就不会，你最多就是把牛喂饱就行了，让它多吃点草。】
【在民军制的制度下也一样，因为底层的奴隶，他不算是人，只是贵族的工具，是会说话的牲口，因此不算是正式的士兵，底层奴隶是没有军队的正式编制的，所以，他们是不能够拥有战利品的分配权！】
【而征兵制先进就先进，在这一点上，既然所有的奴隶都必须上战场打仗，为了调动奴隶的战争积极性，所以呢，征兵制就是给了奴隶上战场以后的正式编制，让他们成为有编制的兵卒。】
【底层奴隶不用依附在自己的奴隶主下面，不用给自己的奴隶主老爷当牛做马，成为两脚牲口，更不用在分配战利品的时候，只能像一条狗一样在旁边看着羡慕，留着哈喇子，而是可以真真切切的参与到战争的分红当中！】
【这就是制度爱民的体现！】
【民军制，它只让奴隶承担了战争的义务，却不让奴隶享有战争胜利侯分享战利品的权力。】
【而征兵制的先进就是，他把奴隶编入正式的编制，让奴隶从牲口变成了有尊严的人，让奴隶承担战争义务的同时，享有与义务对等的权利！能够分配到真战利品。】
【这就是爱民，让你干活，是会给你开工钱。】
（这一下我明白了，就是把奴隶这种编外人员，引入编制内。）
（给编制的都是好人。）
（对，民军制就是奴隶干了活，但是工钱却发给了奴隶主是吧！而征兵制就是，谁干活我把工钱发给谁！民军制比周扒皮还可怕。）
（我瞬间就明白了，征兵制的先进之处，这就等于承认了奴隶，可以享受国家福利，这是要让奴隶摆脱奴隶主的先兆啊。）
（姬仇，他自己淋过雨，也知道给奴隶撑把伞，爱了爱了！）
（这才对呀，我当时就觉得西周的民军制有问题，明明史书上说的，只有国人才能当兵，可战场上死的全是奴隶，既然奴隶没办法当兵，他们为什么会上战场呢？原来问题在这里，奴隶不是不去打仗，而是奴隶打仗了，却没有当兵的编制，这就是合同工啊。）
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！（楼上你错了，怎么可能是合同工呢？这明显就是临时工！战争输了奴隶的责任，赢了就是贵族的功劳。）
（民军制就属于劳务派遣啊，福利，社保啥都没用。）
（我幸亏学了9年义务教育的政治，知道了，随着生产关系的进步，一定是会让底层获得更多的好处！）
（不会吧，不会吧，不会还有人以为，历史前面的制度比后面的先进吧，这想想都不可能啊，要不然征兵制怎么能取代民军制呢？文明是向前的，怎么可能开历史倒车呢？）
..........
北宋，
之前那博主的那些读书人，现在都张大了嘴，骂人的话再也说不出来了。
史书上竟然说的是反的？
要知道史书上可是在夸民军制，而在骂征兵制，认为这是制度扩大了兵役，给百姓带来了痛苦。
但现在一听，明显就是征兵制，对底层百姓更好！
民军制妥妥就是奴隶主对奴隶的剥削，让他们在战场上打生打死，却连工钱都不给。
周围的百姓们也你看看我，我看看你，有一个老汉颤巍巍的问：
“为什么那些自称为圣贤的人，他们连这个制度都看不懂呢？”
“为什么他们要欺骗我们？”
“害得我们还去骂姬仇，去骂征兵制，他们说秦始皇残暴，就是秦始皇使用了这种全民皆兵的兵役制度，可如此看来的话，秦始皇应该也是对百姓好的！”
“是啊，感觉秦始皇起码要比那些使用民军制的六国君主好的多。”
“哎，就连我们这些泥腿子都看得出来，为什么他们读书人，那些读书人中的圣人都看不出来呢？”
“老哥，还用想吗，这明显就是他们嘴歪了，屁股更歪了呀！”
司马光听着舆论开始调转风向，心中大叫不妙。
但是他现在都不敢站出来反驳了，因为在北宋，没有谁比他更懂得两个制度。
别人是不懂被忽悠了，司马光不一样，作为一个研究史学的人来说，要是连一点功底都没有，那他就真的不配去写一本资治通鉴。
别看是资治通鉴被人戏称为话本小说，但你要把历史反着写，也得有真水平才行！
..........
大明，
嘉靖舒服了，手中的拂尘甩的更加的飘逸潇洒，单手并剑指向了徐阶：
“徐爱卿，看来你的水平还是不行啊！”
“竟然都没有发现，民军制和征兵制的区别，如此水平，怎么能够执掌大明内阁，为百姓谋福呢？”
“或者说，你徐阁老，并非为天下百姓谋福，而只是为了自己的族人谋福！”
“朕这里可是收到了很多弹劾你的折子，揭发你纵容族人横行乡里，鱼肉百姓，侵占田地，搞得当地民不聊生，而你却置若罔闻，甚至一味放纵！”
真的吗？
海瑞腾一下就站了起来，双眼死死地盯着徐阶，关心的道：“徐阁老，陛下所言是否属真？你当真纵容族人横行乡里，如果真是这样，臣请奏，严查徐阁老，还给徐阁老一个清白。”
徐阶脑袋嗡一下，嘉靖都没敢说严查他，你一个小小的六品户部云南主事，你还想严查我当朝阁老？
还还我清白，还你大爷。
你可真是有病啊！
徐阶根本就不想搭理海瑞，他认为这人是个疯的！
不就是纵容族人横行乡里，侵占了一点农田，弄死了一些人而已，这不就是官场的惯例吗，谁没有贪污受贿，谁没有欺男霸女呢？
有必要上升到人身攻击的高度吗？
当务之急还是要让嘉靖意识到自己的错误才行，不然这个皇帝就跟脱缰的野马一样，不听指挥了。
徐阶眼睛转了转，缓缓开口道：
“陛下，征兵制真有这么好？真能让那些奴隶分享战争的红利？他们真的能够拿到战利品吗？”
“我看未必！“”
“要知道他们可是奴隶主的奴隶，什么叫奴隶？就是他的一切，包括他的命，甚至他的妻女都是奴隶主的私有财产！”
“甚至咱们大明现在也有家奴，主人要处置家奴的财产，霸占家奴的妻女，不过是一句话而已，甚至去了衙门，主家都是有理的，大不了赔钱了事，甚至都蹲不了大牢。”
“这还是在大明，如果放在真正的奴隶制时代里，只会比这个更过分，甚至连赔钱都不用！”
..............
“说的好！”
嘉靖笑了笑，心里非常畅快，不怕你提出异议，就怕你不敢说，不愿意说。
理不辩不明。
你怀疑这个制度是否能够落实到底层是吧？
那就直接问啊，嘉靖直接发了条弹幕：
“博主说征兵制的好处，是不是有点理想主义了，制度规定，奴隶可以获得兵卒的正式编制，参与到战争分红，他们真的能分红吗？”
“他们分红有什么证据能够体现吗？”
............
对呀，博主如果能拿出实际的证据来，那岂不是更有说服力。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！这一次真不是怀疑博主，就是想知道，怎么来证明这个观点。
陈勇笑了笑，拉出了早就做好的视频。
【要证明他很容易呀，春秋时代，是奴隶制崩溃的时代！】
【但是你在史书上没有发现过，商鞅变法之前，没有谁直接大规模废除了奴隶制度。】
【所以春秋时期，奴隶制的废除，应该是奴隶享受了时代的红利，然后逐渐的摆脱了奴隶的身份，这是一个历史缓慢的进程。】
【而征兵的这种制度，就是奴隶摆脱自己奴隶身份的时间窗口。】
【因为按照奴隶和奴隶主的从属关系，奴隶的一切财产，都属于奴隶主。】
【所以奴隶不可能，用钱财为自己赎身，因为他积攒不了这么多的财富。】
【可是，征兵制，出现后就不一样，奴隶外出打仗，在战争中可以获得战利品的分红，会瞬间获得一大笔财富，他可以用这笔财富来替自己和家人赎身。】
【从此，他就摆脱了奴隶的身份，变成了自由民，成为自由民之后，他就能以自由民的身份，租赁国家或者其他贵族的耕地，从而诞生了历史上最早的佃农。】
【而一些更为幸运的人呢，他在战场上获得了更多的钱财，他在赎身的同时，还有余钱购买土地，要知道，在周厉王之前，姬周的贵族为了能够吞并天子的土地，就已经制定了允许土地的私有买卖的制度，有了这条规定之后，奴隶可以用这种政策来获得自己的耕地，于是历史上最早的自耕农也成规模的出现了！】
【随着佃农和自耕农的数量越来越多，就让奴隶制逐渐瓦解，崩溃，才会出现新的生产关系，从而让炎黄进入了新的时代！】
【这在历史上非常常见，用一个大家都能听得懂的概念，就叫做经济基础决定上层建筑。】
正是因为奴隶获得了能够翻身致富的经济基础，才可以改变奴隶制这个上层建筑。】
.......
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