开发笑这个功法有什么好处呢？
古兰是这样想的。
如果在某一个特定的时间、某一个特定的场所、某一个特定的对象，
突然不合时宜的大笑不止，想想会有多么奇葩？
呵呵，那真是一件令人哭笑不得的事情啊。
对了，说到哭笑不得，那就是还有哭这个功法，也是一定要开发出来的。
道理呢，如上。
这是一个和笑相对应的、相辅相成、相得益彰、互为补充的功法。
把这个‘哭’法开发出来，到用的时候就方便多了。
想想吧，让一个特定的人，在不该笑的时候笑，在不该哭的时候哭。
或者在该笑的时候哭，该哭的时候笑，那是一种什么样的效果。
那一定是一个心痒难挠的奇效啊。
呵呵。哦，对了，还有这一个痒也是一定要开发出来的。
在某些特定的场合，这一个痒，可能比哭和笑还要好用。
比如，让一个贪官，在他道貌岸然的坐在主-席台上的时候，
或者他正在大言不惭、信誓旦旦的讲话的时候，突然痒的难受，
对着台下那么多人的面，还有台上他那几个左膀右臂，
他又不能抓、不能挠，那可有多么幸福。
呵呵，肯定是其乐无穷的呀。
那还不真是乐死个人啊！
这就是了，终于到了这个死字了。
人们一直都在讲，包括电视剧里也都在演，什么死穴、死穴的。
有的还有名有姓的，说是某某某某谁，让人点了死穴了。
是不是真有这个死穴呢？
大概是有的吧，不然怎么能就这么传言几千年而不断呢。
宁可信其有，不可信其无。
那要不要把这个死穴也开发出来呢？
古兰觉得也是有必要的。
就是不开发出来，也得弄出个究竟来。
或者就像是话到嘴边留三分，弄一个昏穴出来也行。
不然的话，真的遇上个高高手，自己不懂，反让人家点了死穴就麻烦了。
既然自己想着用点穴了，就得防着人家也用，不得不防啊。
想到了这几个功法要开发出来，古兰还给它们排了排队。
位次就和她想到的先后顺序差不多，她只是把‘痒’法提到了笑和哭的前头。也就是那些任免文件中常用的措辞，列某某某某之前。
之所以这样排序，她是这样考虑的。
这个‘痒’功法，用起来比较隐蔽，可以不避时间、不避场合、不分对象的随机使用。
再就是她把‘死’法或者是‘昏’法，列为了备用穴。
意思就是这一死一昏两个（或者是一个）功法，能开发就开发，不能开发也不强求。
鉴于这两个功法的霸道劲，就是开发出来了，也慎用。
现在刑法都废止了死刑了，她也得依法办事。
实践一个量刑施法，以法治人。
人死不能复生，绝不能滥施杀伐，免得出现葫芦僧错判葫芦案的冤假错案。
排定这个功法开发顺序之后，古兰又开始排人。
也就是出去访查哪些人可能性比较大。
第一个，她就想到了武林高手。
因为她从书本里、电视上、神话传说中得到的信息，这点穴之功，都是武林大侠所随身携带的。
不过，既然是武林大侠，一般都是避世隐居、或者是浪迹江湖的比较多。
但凡这些人，又都是早已功成名就，也早已不把功名利禄放在心上了。
所以他们不但行踪不定，还都喜欢隐姓埋名。
古代尚且如此，当代更有过之。
访查起来又谈何容易？
对这些不见首也不见尾的‘神人’，只能留心留意，访之随缘了。
再一个能够帮助自己成就点穴功法的，大概就是那些中医世家的老中医了。
特别是那些身怀祖传绝学的中医大师。
这些大师级的行医圣手都是童子功，自小就是同经络穴位形影不离的，对经络穴位必然是了然于胸。
那么对每一条经络、每一个穴位的功能和运用自然也是了如指掌的。
这样的大师级的中医圣手到哪里去寻呢？
自然是到人才济济的中医院了。
现在为了弘扬中医文化，听说一些闲散在民间的老先生，都被请到中医院客座去了。
所以啊，这是一条捷径。
但是呢，这又是一条走不通的捷径。
你想啊，那可是一个神圣的场所、高雅的所在啊。
你就这么大摇大摆、大张旗鼓的，或者是悄无声息的、打枪的不要的，
去和人家要一个什么止穴、痒穴之类的。
人家不把你当成神经病治了才怪呢。
所以啊，这样的高人，必须在暗中、去民间细细访查才成。