黑漆漆的棺木里躺着一个满头白发的女孩，大约十四五岁的样子，女孩脸上红一块儿白一块儿，乍一眼看上去分外可怖，但仔细观察就能发现她脸上那些是被泪水冲洗过的油彩痕迹。
她身上穿着的绸缎制的白裙铺满了棺木，白裙之后，是被粗绳捆束的手脚，五人这才明白为什么棺木明明没有钉死，她却不能出来。
日月不语一个翻身，进入棺木帮她松绑，
女孩“啊……啊……”地叫着，声音渐渐平缓了下来。
日月不语顿住了，嗓音干涩，“她的舌头被割掉了。”
四人闻言一惊，仔细一看才发现女孩嘴里空洞洞、黑漆漆，她竟然被人残忍地割掉了舌头，难怪他们只听到“啊啊”的声音，而没有直接听到女孩的求救声。
碧水照芙蓉的声音明显低落了下来，“怎么忍心这么对一个小女孩，太残忍了。”
时光短愤愤不平，“肯定是这个村子里的人干的，我干他爹啊！老娘出去了要捶死他们。”
溪溪喜嘻嘻讷讷不敢言，孤影随风去帮着日月不语把女孩从棺木里扶了出来，语气很是压抑，“并不止……”
看到眼前的五个小女孩，女孩眼里的惊惶慢慢散去，她颊边还带着满满的泪痕，却缓缓地朝她们露出了一个极轻极浅的微笑。
明明自己经受了诸多的苦难，却还要照顾安抚比她小的妹妹们。
“什么意思？”日月不语转身问孤影随风去。
“孤羽的情绪很不好。”
大家顺着孤影随风去手指的方向望去，才发现，孤羽单独站在最外面危险的一块岩石之上，白鸟稚弱的身体在山风中摇晃，像是随时会被风吹落。
它却始终注视着崖底，一动不动。
几人小心地顺着孤羽的视线往下望去，流萤也随着白衣女孩的眼神飞向崖底，绿色的萤火照亮了黑沉沉的崖底。
层层叠叠破碎的白骨胡乱堆叠着挤满了整个崖底，白骨之上的白衣在山风的吹拂下，拍打着崖壁，代替被割去了舌头的女孩们发出无声的呐喊。
淅淅沥沥的小雨还在下着，雨水击打着白骨，发出“咚咚”的声音，像是白骨的哭声在此间回荡不息。
她们被这可怖的场景吓到，齐齐后退了一步。
日月不语死死握住了白衣女孩的手，害怕她下一秒就会从鲜活的生命变成破碎的白骨。
“啊…啊。”女孩拍了拍她的肩膀，摇了摇头，温柔的眼神代替了她的言语，【别怕】
“到底怎么回事？”几人回到山洞，找了一处不透风的平地暂时坐下，碧水照芙蓉实在按捺不住内心的的焦急烦闷，一边帮白衣少女涂金银花汁杀菌，一边小声地问了出来。
“她就是我们要找的巫女。”日月不语从疲惫睡去的女孩身上找到了一本《巫教》。
她和孤影随风去整理着她们六个人身上的巫书，分别是：《巫诫》、《巫训》、《巫语》、《巫经》、《列巫传》、《巫教》。
“如果没猜错，我们也是巫女的后备人选，而山崖下的白骨就是已经被献祭了的巫女。”孤影随风去补充道。
伴随着两人的述说，系统显示：
【恭喜玩家完成任务1：寻巫女】
【解锁任务2：找祭品，倒计时：4小时，请玩家在倒计时截止前，找到九种祭品，安放在抚神台。】
“顾名思义，抚神台的作用就是抚神，再结合副本名字，我们的最终任务大约就是完成抚神仪式，而从目前已知的信息来看，名为抚神，实为献祭。”
“巫女是被村人推出来的祭品。”
“不对……如果巫女是祭品，系统让我们找的祭品又是什么？”孤影随风去陷入了思索。
碧水照芙蓉安抚着睡在自己怀里的巫女，她像一只幼兽一样蜷缩在自己同龄的女孩怀里，另一只手还要握着时光短，很害怕的样子。
她们没有火源，也没有柴木，人与兽只能挤在一起互相取暖。
碧水照芙蓉小心发问：“有没有可能是村人弄错了，巫女不是祭品？”
孤影随风去叹息了一声：“巫者，上勾天，下连地，在古籍记载中，巫的职能是沟通天地人，她们是神明与人类相沟通的使者，本就不该是祭品。”
“村人愚昧，错把使者当成祭品，害了无辜性命。”
日月不语忽然开口，语气很是冷酷，“不是愚昧，是恶毒。”
她翻阅着手中的六本巫书，“在游戏的世界观里，人类始终没有断绝过驯服神明的想法，以巫为祭，不是抚神，而是震神。”
时光短倒吸一口凉气，“也就是说，巫女是人类特意杀给神明看的，杀鸡儆猴？”
“不是，不是，你们说的我怎么听不懂啊，不是抚神林吗？村长那个老登还说要准备祭品祈求风调雨顺，怎么就震神了。”溪溪喜嘻嘻的语气里满是迷茫。
孤影随风去：“今人以为是抚神，但最初的目的确实可能是震神。”
日月不语：“还有一种可能，这些书的原型是女四书，如果游戏以巫的故事来隐喻女性的历史的话，那么被献祭的巫女就是现实中被吃掉的女性，游戏也有可能是在说女性的失权。”
孤影随风去：“女性被男性束缚的历史，与自然被人束缚的历史几乎是同时进行的，在《乐园之丘》中提到过“神明、人类、动物、植物”同属于自然的不同部分，组成一个有机整体。
而历史发展到现在，大地母神沦为了父神的从属，自然也沦为了人类的占有物……”
日月不语忽然打断了他的滔滔不绝，“你这样好像电影里提到的女权男。”
“啊？”孤影随风去苦笑一声，“我还是比你们口中的老登要强吧”
“那还是变性成女人的男人更可爱。”日月不语不甘示弱。
“哈哈哈！”两人的争锋相对成功逗乐了大家。
人是一种很奇怪的生物，交浅言深也可以倾盖如故，人与人之间的语言交锋，就像是用气味试探彼此的野兽，同
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频共振这种事说起来都会让人觉得很默契。
“好了，说正事，我们没多少时间了。”碧水照芙蓉把跑偏了的两人再次拉了回来。
“祭品是什么？”溪溪喜嘻嘻根本没听懂两人在说什么，径直追问。
日月不语：“乱/伦”
“啊？什么意思。”
孤影随风去能听清自己的心脏猛地跳动了一下，“咔哒”一声，手指撞翻了鼠标，世界似乎安静了下来，他的耳朵里只能听到日月不语的声音。
“这六本书的前后都有同样一句话：万物有伦，阴阳有序。
巫书的存在虽然是为了驯化巫，让她们为人服务，但其中应该也藏了些只有巫才知道的秘密信息。
任务让我们寻找9个祭品，就说明祭品是多种类的物体，如果巫女不是抚慰神灵的祭品，那对神而言什么才是最和她心意的祭品呢？”
孤影随风去使劲眨了两下眼睛，若无其事地接着说：“你认为是失序者：不按自然规律存在的物体，是神的祭品，你之前观察到了什么？”
“关押我们的小屋其外层的藤蔓分别是：铁线莲、藤本月季、油麻藤、金银花、风车茉莉，它们的花期各不相同，却都在这个春日开得璀璨。”
“你觉得它们是被人类驯化了的植物，自由的藤蔓成了捆束牢房的锁链，如此说来，确实失序了。”
“对”
“那被驯化的应该不仅有植物，我那座小屋的畜养着鸟群，它们应该也属于祭品。”
“我的小屋下是蛇群。”
孤影随风去数着失序的生物：“蛇、鸟、五种藤蔓，也才七种，但它需要我们提供九种祭品，还有两种呢？”
时光短抱着自己的大野猪举手示意：“加上它和溪溪帮主的狗狗不就有九种了吗？”
孤影随风去否决了她的猜测：“猪和狗其实是人类最早畜养的两种牲畜，但是它们俩都表现出了很强的自我意识，我们的身份是即将被献祭的巫女，就证明游戏给我们的立场其实是偏向于神一方。
在这种情况下，献祭觉醒了自我意识的动物，我觉得不符合游戏给我们的立场。”
溪溪喜嘻嘻踊跃发言：“那我们要不要去村里找猪和狗，这么大个村子不会第二头猪狗都找不到吧。”
孤影随风去：“你可以试试，但我猜测不太行，我们一路走来没有听到过任何的狗叫，也没有看到过猪笼。”
时光短数了数动物，忽然反应过来，她们身边目前还只出现了四种动物，还差一类，“蓉姐呢？我们的屋子附近都有动物，蓉姐你屋子边有动物吗？”
碧水照芙蓉沉默了一会儿，抬手，一只流萤落到她掌心，她把流萤举到了众人面前，众人都明白了她的意思。
是的，流萤也是失序的动物，没有哪只萤火虫会始终围绕在人类身侧，出现在她们身边的萤火虫更像是巫女的伴生物，失去了自由意志。
只是，就算加上流萤也只有八种，最后一种祭品是什么？