吊在军前的祁阳并未死，被重押回地牢。
其与刘凌串通私开宫门一事已曝于天下，定死罪于秋后问斩。
“陛下下令，徭役免役年龄减至五十岁，赋税由为废帝刘凌的五税一降为十五税一。”兰情抓起祁阳淤青的脸，“高兴吗，你要的太平世道陛下快做到了。”
“阿兰，你恨我吗？”
“你想我恨你吗？”她单手撬起祁阳的脸。
对方摇首。
兰情道：“我喜欢将功赎罪的人。祁少卿，你自诩以朝廷尽忠为几任，却身陷囹圄无法施展抱负，不可惜吗？”
男人俊美而沧桑的容颜上出现动容。
“眼下有一个机会，可助你施展拳脚。祁阳，我需要你，大汉需要你。”
祁阳的眼神在听见“需要”时变了，“是何事？”
“陛下刚即位，四海仍有居心叵测之人，祁氏既自称忠君，想必祁少卿愿意带兵平乱。”
此举是要让他操戈，对向昔日同僚吗？
祁阳黯然良久。京城的天已经变了，皇帝如今是刘晗。事君以忠，尽心勉励，他们自幼便受此归训，再不喜欢的君主也要叩拜。
刘晗称帝已成现实，清除反贼正常不过……
一道金帛卷轴举在兰情手心，“你若是答应，就接下这道圣旨，事情若成陛下放祁氏全族一命，百代之后你们祁氏依旧是守卫大汉的忠臣良将。”
圣旨被拿远两寸，“你也可以不接旨，你们祁氏绝后，只是会造成一点小小遗憾罢了。”
“何来遗憾？”
“将来有明君出世，你们祁家恐怕无法见证了。”
祁阳诧然放大眼眸。
他在兰情注目下伏跪接旨。
手边血腥染红缃黄丝锦，他试图抹净，猩红如莲瓣晕开。
开轴，焕亮的墨泽上，南汉玉玺褚红地印在末端。
祁阳认得玉玺的真伪，再看要讨伐的对象——贼首刘凌。
接了这份旨就代表真要替刘晗办事了，与旧主刀剑相向。他该接吗？如今把圣旨摔在地上还来得及。
天人交战间，祁阳牙床打颤，终究是扣了头：“罪臣叩谢圣人，万岁偕天。”
“楚大人，多谢。”
兰情纠正：“别叫大人，叫我梁国母。”
启用罪臣一来可以卖祁氏个天大人情，敲打敲打他们。
二来女帝启用罪人的美名远播，彰显天子宽宏。
三来，让世人看到天子的教化如春风化雨，杀千百个敌兵的影响不如改造一个敌兵，你看，如此枷锁加身的罪人都能弃暗投明。
圣父这玩意不利用有什么价值？对兰情而言，不要太喜欢这种人，她还得感谢敌方有圣父呢，他们永远是杀自己人最好使的一把刀。
祁阳是罪臣，不得领兵，特意被放在了伤亡最多的冲锋阵。由于其出身宗族，熟知宗族的作战方式，捷报屡屡传入京城。
兴王府内，刘晗继续推行新朝新政，除去免除苛税，在南汉算赋中含有一条针对女子的税令。
每家若有女子及笄未嫁，则开始多收五十钱赋税，若女子年过二十无婚配，则多收一百钱赋税，在此基础以五年为一期往上加征。
女帝朝时将年龄放宽至二十有五，受到不少士人阻挠，言之凿凿。
说放放宽则税收少，税收少则国库空，国库空则内外虚，内外虚则天下乱，天下乱则外敌入。
一件女子不嫁娶的小事被上升地有鼻子有眼，抬到了国家兴亡的高度，国家兴亡匹夫有责，女大不嫁，嫁而不生，就是匹夫无责。
女子不嫁人在那群士儒眼中就等同于看到了亡国的炮火。
柿子专挑软的捏，当时的女官大骂怎不去收男子的？
士人们抱怨别以为就你们女子受苦，我们男子苦多了，男子年过弱冠不分家也得多征一百钱。
分家即是将父母的家财分走一半另立门户，里头最重的苦莫过于家财太多了挑不动的苦。
到刘晗称帝，不再放宽年龄，直接废掉此法。
有女帝的铺垫，和前人放宽年龄形成的风气，律令的阻力小了许多，朝堂上女官占了大半江山，不再像女帝推行政策时满朝戾气，废掉未出嫁女子的征税得到朝野上下的支持。
偶有一点不满的声音，在镖肉壮硕的女兵注视下也自觉熄了下去。
国库少了一笔税收，问谁去补？刘晗锋芒所指是富贵人家。
南汉开辟于乱世，开国君主为拉拢豪强出台了许多利好之政，初期一度到了偏袒程度，即便有赦奴令在上，主家若宣称重获自由的奴隶是逃奴，官府照旧判奴隶继续为主人私产。
现金逐一废除各项利好条令，按累积家产与期年入银征收缗钱，不止商贾，官员与其余人等达到标准也要纳税。
新的朝廷班子基本是与刘晗苦过来的女官，都积极响应，兰情带头缴税，在南汉境内行商的人见了，也只好规矩交钱。
霁雾初散的一场朝会后，一列朝臣从宫门乘车而出，全副裙装，男官也挽着女子发髻，老儒生潸然泪下，“天要亡我大汉啊。”
“亡什么亡！没有圣上我们哪来的好日子！”卖菜的妇人嘁了声。
“圣上不开仓放粮你能吃饱？早饿得没力气说话了。”
老儒生敲着拐杖：“她放的是本该给我们这些教化长老的粮！”
女子学堂不再教女四书，教化长老被革除，与平头百姓无异。
卖菜妇人晃晃手中黄米：“你们的粮也是从我们这里收上去的！”
街头的纷扰被宫墙隔离，宫墙之内，刘晗留下兰情。
今晨有女官提议恢复恢复伪废帝废止的某一法案，唯独此法女子们口径不一，有反对有支持：
为庇护后宅女子，以防宅邸内斗，女帝立法，夫君月俸三分之一必须交由正妻，且给以正妻诸多好处。
这条法案被刘凌废止，现今又有女子上奏倡议复原。
“你意下如何？”刘晗问。
“陛下吃过猪吗？”兰情问了个不相干的问题。
“何人没吃过猪。”
“农户为了让猪甘于被宰杀不吝辛劳地为猪搭建舒适的猪圈，喂更好的饲料，防止它生病，想尽一切办法改善它的环境，难道是把猪看作一家之主吗？”
“猪在成为猪的那一刻就是要被吃掉的。”兰情的眼眸从笏板上抬起，“陛下希望天下人当人还是当猪呢？”
殿外鸽血红的合欢花摇曳点着头。
“这道律法看似护了已嫁女子的权益，实则将更多女子推入火坑。”
“不会的！
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”同被刘晗留在殿内的，是上书提议的女官。
“梁国母休要夸大其词，此举是为维护妻权，何来推入火坑一说！”
“发意是好，可你有没想过立者无心，行者有意。”兰情对上女官，举着笏板步步紧逼。
“它会让女子甘于退回后宅，商贾会以‘女子随时可能嫁人享福’为由拒收女子做工，有的女子更是萌生‘大不了嫁人’的想法，反正有钱领，何苦自己拼搏呢，”
鱼和熊掌不可兼得，保护生人妇的利益就是在侵害和蚕食未嫁女的利益，间接鼓励更多女子去成亲、去生子。
一口气未完，兰情转头看向刘晗，“陛下若恢复此法，新政必定全盘崩塌。”
“梁国母有何高见？”谁提出问题谁解决，刘晗很公平。
她深知兰情打不备之战，必然想了法子。
兰情递上笏板，在朝会几方吵得不可开交时她便在旁拟下自己的所思所想。
“臣的高见便是另立新法：凡过二八不进学堂、不务农也不做工的女子即使嫁人，一律与未婚无业女子待遇等同，不得豁免，除非务工。”
“务工工种不限，月例不限，只要有一份工就行，有活则可领全内宅例银，居于后宅者不可领。”走出后宅是第一步，第一步可以慢慢来。
次月南汉立起新法，家财过七十贯的生人妇内宅例银二八分，除分娩、哺育外皆需务工方可领全，期年无故不务工者，未领的例银上交国库正赈灾地。
不少已嫁的妇人也出来寻工，甚至出现夫妇二人一同现身会试考场的局面。
本料想高中的丈夫名落孙山，而名额落到了整日陪读的妻子头上。
内宅读物女四书也被上缴充公，烧成草木灰，用以吸附经|血。
但各留一本被刘晗伴在左右，命女官装帧入史馆。
“这不是焚毁的禁书吗？陛下为何要留着它们？”兰情见刘晗捧着一本《女论语》，以为她转性了。
刘晗：“朕觉得这本书说得很‘妙’啊，开篇便言‘古来贤妇，九烈三贞。’，照这么说，朕有通房面首十人合该浸猪笼了。”
刘晗不打算给任何通房名分，用过即扔。有了名分就有了权，有了权以人性的劣根性，三代还宗“指日可待”。
真正的帝王不会容忍任何人染指她的权力，再爱、再夫郎也不行。
“还请陛下不要开玩笑。”
刘晗哗啦一合页，“朕没在玩笑，朕想好了，要将此四本书各留一份传下去。”
“为什么？”兰情很难想象她会认同书中的规训，如若认同她也不会举兵称帝了。
“为给后世之人留证，以免有人说大汉之前的女子没有压迫。”
人，伤口结痂便忘了疼，性之使然。
历朝历代不乏有人称上古时期乃羲皇上人，是天人齐乐的大同世代，而后埋怨现世世风日下，籍此引乱，发兵起义。
刘晗身为一国之君，许多事已不由己身喜恶，不得不逼自己放得长远，为家国谋划长治。
人心难测，大汉安定后难保不会出现类似之事，诸如赞颂旧时女子地位比如今高等，不留下证据他们永远闭目塞听。
“此物便是凭证，”刘晗抖抖《女论语》，“朕留着它，钉在柱上，赏它万人唾骂，永不超生。”