鲁城守将得到刘盈的战书时,整个人仿佛笼罩在雾中，别说满头雾水，整个人都被雾水打湿了。
啊？什么？约我等明日骂、骂战？
严肃点，打仗呢！
汉王世子虽然在楚国阵营很出名,但鲁城守将不属于楚国核心阵营。
刘盈的脚步就在楚国以南和楚国腹地晃悠,鲁城守将虽听闻汉王世子仁勇双全,不仅从西楚霸王那里换回了母亲,还从西楚霸王眼皮子底下逃跑,但至于怎么个仁勇法,他是不知道的。
鲁城守将想,大概就是普普通通儒家弟子的加强版,春秋战国儒家弟子那种吧。
愚蠢的人总是很短视，哪怕刘盈已经做出了一番成就,鲁城守将远远眺到刘盈的垂髫发型，还是没把刘盈的胡来当回事。
被阿父催着束发,但就是嫌弃天下未定不好洗头,仍旧装垂髫孩童的刘盈得知此事，非常生气地对麾下汉儒道：“鲁儒瞧不起你们！不肯与你们正面决战！他们自诩孔孟传人,没把你们当回事！”
虽然知道刘盈是在非常粗暴地激将,汉儒们还是纷纷请战先登斩将夺城，把鲁儒抓来论战。
幸亏这群汉儒中还有一个和平人士。
叔孙通道：“守城鲁儒大多是从咸阳逃出去的博士,我与他们有旧，可说服他们。”
刘盈瞪大眼睛：“什么！鲁儒竟然是秦儒！原来秦儒是这样的秦儒！”
叔孙通虽然是秦二世时期秦国地位最高的儒,但他总觉得“秦儒”二个字就是在骂人,应该是……应该不是错觉。
本来攻打鲁城的将领是章邯的幼弟章平，年龄刚过而立不久，混在韩信、刘肥中,如果打理一下胡子也能勉强自称小将那一桌。
章平得长兄章邯反复叮嘱，世子的事就是君上的事，世子的命令就是君上的命令，世子当着君上的面要自己的虎符和小印，君上都只会抠脚装瞎。当刘盈带着大军到来时，他立刻将虎符双手奉上。
靠着这手殷勤地交兵权，章平得以坐在刘肥下手处。
听到刘盈在那喊“秦儒”，章平也满心不自在。
鲁儒怎么能代表秦儒？不对，秦和儒两个字凑在一起本身就太奇怪了！
刘盈用“秦儒”二字，成功激将了本来没被他激将的叔孙通门下的儒。
叔孙通带着人进入鲁城，说服鲁人在城门口与汉儒论战。
刘盈让
汉军退后十里地，在城门和汉军中间搭了很大的台子，邀请天下名士来参加这场文会。
刘邦得到这个消息后，让刘盈把大部分军队交出来，免得白吃粮饷，然后任刘盈“玩。
“楚国已灭，鲁城是一座无险可守的孤城。盈儿能用一座鲁城请来天下名士，很划算。刘邦眯着眼，得意合掌，“不愧是我儿子！
汉臣跪坐在刘邦之下，不知为何，心中有点怅然。
自项羽死后，大王好像一日比一日陌生，所思所想一日比一日难以揣摩。
这些汉臣中，萧何和曹参倒是接受良好。
刘季本就是这样城府很深、思考很多的人，只是平日他的深思熟虑都掩藏在不羁的性情中，让人忘记他的算计。
他现在要当皇帝了，收敛了一点平日游侠的**气，才让人感到陌生。
看看他对刘盈的纵容，不是一如既往吗？没什么难以揣摩的。
“我请求去鲁城，协助世子。
刘邦露出不舍的神情。
萧何随军，他带兵实在是太轻松了，除了打仗的事，什么都不需要管。
如今楚军望风而降，他连怎么打仗都不需要思考了，几乎放空脑袋。
“唉，他身边有很多人……去吧去吧。见萧何露出主意已决的神情，刘邦讪讪道，“你去之后，不要和盈儿置气。他就是那副性格，三岁看老，你别和他计较。如果他太过分，就写信告诉我，我来揍他。
萧何领命。
曹参道：“好无聊啊，我也要去看热闹！
刘邦站起来，一脚把坐着的曹参踹倒，又坐回来继续说正事。
汉臣见刘邦踹倒曹参，心中对刘邦那点陌生感消散了不少，心情平和多了。
大王还是那个大王啊。
刘邦补发了一份诏书，搞得好像刘盈所作所为是自己授意的似的。
他广召天下贤才赶赴文会，由世子主持，在鲁城商议如何治理天下。
不包吃不包住，刘邦就发了个轻飘飘的诏书——帛书就是很轻。
发完诏书后，刘邦拍拍屁股继续去扫清楚国真正的余孽。
就算楚国守将望风而投，也要等他这股风来才会投，他还是很忙的。
刘盈的“乱来得到刘邦的肯定，各地士人就不再观望，纷纷赶赴鲁地。
特别是齐国的士人，离得近，跑得最快。
齐鲁虽说是儒者老家，其实也是春秋
战国的百家大本营。
孔子是鲁国贵族，后来文化最昌盛的却是齐国。
战国时，齐王建立稷下学宫。齐国成为百家争鸣的中心，孟子和荀子都曾经在齐国的稷下学宫当祭酒，荀子更是三进三出稷下学宫，当了几十年的祭酒。
荀子一门的辉煌，是儒家在战国的绝唱，也是百家在战国的绝唱。
春秋战国时，两大显学，一是儒，二是墨。
对百家弟子，有个夸张的说法，叫“非儒即墨。
儒墨都不受当时统治者的重视，但在民间士人中声势最大，弟子最多。
因墨家组织太严密，被各国统治者盯着拆解后，墨家不再坚持自家学说，带着知识融入了其他学派。
尤其是老对头儒家中，混入了大部分墨家人。
秦国统一天下，严格控制民间游学。小的学派便纷纷抱团取暖。
因此秦始皇召集东方学者来咸阳时，召集的全是一群穿着儒衫的人。好像东方学者全是学儒的。
儒家等于诸子百家。这个等式在秦始皇时期就存在了。
刘盈接待了许多名士，法家和黄老在贵族中是显学，但法家人和学黄老的，也有很多自称儒生。
“儒家有太多学派，成为儒生，不仅可以修**法家和黄老学说，也可以学其他学说，更为自由，不会被人说是叛徒。秦儒领头羊叔孙通为刘盈解惑，“按照师门传承，李丞相也是儒门。
刘盈看向李丞相的两位师弟。
浮丘和**亨装聋。
“有道理。刘盈明白了。
百家学派要坚持自家学说，肯定都有一定的排外倾向。你学了这家学说，就不能说支持那家学说。
但荀子当了几十年的稷下学宫祭酒，门下什么派别的弟子都有。若出自他门的学生都算儒门，儒门自然无所不包。
那么真心为了学以致用的士人，自然都要自称儒门了。
儒有这么强的包容力，难怪生命力最强，延续到现代也能继续开拓创新。
你就说咱们社会主义的终极目标大同社会是不是儒学概念吧！
我圣学无所不包！
刘盈笑道：“这下子儒家内部打架更加激烈了。
叔孙通捋了捋胡子，笑道：“一直很激烈。
他看了浮丘和**亨一眼，道：“我先师孟子，和他们的先师荀子就打得很激烈。
被吓大的刘盈差点没绷住自己处事不惊的态度
。
啊？！叔孙通是孟子一门？！
你这个孟子，和后世儒家推崇的孟子是不是区别有点大？
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刘盈想了想孟子的学说，然后纳闷地发现，叔孙通所传承的“孟子”学说，好像才更正统。
在战国时，强调忠君的“愚忠者”反而是坚信人性本恶的荀子。
而孟子，对君臣的解读则是“君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠”。
孟子一门的儒，并不会对某个君王愚忠。
他们最大的忠诚，献给会践行仁义道路，实现儒家“天下大同”终极目标的圣王。
他们狭隘的忠诚，献给视自己如手足，对自己有知遇之恩的贤主。
儒门在民间是显学，但在战国贵族中却不受欢迎，就是因为他们是一群“反贼”。
荀子强调“愚忠”，才让儒家在贵族上层有了话语权。
叔孙通本人就是典型的孟子传人。
他认为秦始皇已经统一天下，秦国能实现自己的抱负，便在秦国当大官，管理秦儒。
哪怕秦始皇焚书并坑了许多儒，叔孙通这个秦儒带头人仍旧高官厚禄，儒在秦国朝堂仍旧有一席之地。秦二世问策的时候也会问儒。
秦国灭亡，他就选择了最强大的西楚霸王。
西楚霸王不是个好君王，哪怕刘邦在彭城惨败，他也跟着惨败的刘邦离开，与刘邦共苦。
刘邦天下未定的时候，他给刘邦推举壮士，哪怕壮士中有许多盗贼，品行不端。
刘邦要治理天下了，他就给刘邦推举老成持重之人，制定大汉的礼仪，推举儒生入朝。
那都是汉高祖七**了。
刘盈本以为叔孙通已经给了他足够的惊喜，当叔孙通领着孔腾来拜见他的时候，他才发现，叔孙通还能给他更多的惊喜。
孔腾是孔子八世孙，孔家现在的当家人。
虽然现在的儒家很叛逆，敬儒不等于敬孔，但现在的孔家本身也出大儒，所以在儒门心中的地位很高。
叔孙通这才给刘盈揭露了他“孟子传人”的真实师传——叔孙通的老师乃是孔腾的兄长，孔家一门原本的宗主，孔鲋。
孔鲋不仕秦朝，在秦始皇征召的时候，推举弟子叔孙通入朝为官。
那孔鲋本人呢？
他加入陈胜吴广揭竿起义，与陈胜共死，被秦将章邯斩**下。
刘盈、韩信、刘肥三兄弟同时转头看章平。
章平额头沁出细
汗。
啊？啊？！
孔腾对章平作揖，神色平静：“曾经我的兄长和你的兄长各为其主，战场厮杀不能算私仇。今日你我都侍奉汉王，希望我们能和睦相处。
章平忙回礼。
孔腾又对刘盈行礼：“兄长在家乡藏了先祖手稿，世子可否派人抄写？
刘盈眼睛一亮。
新的书！还是孔子亲自批注的书！
“我来抄！刘盈跳了起来，“我要第一个看！
孔腾微微一怔，木讷的眼神浮现一丝笑意。
兄长厌恶秦王暴虐。他早早预言秦始皇一死，秦国就会分崩离析，也早早准备投入反秦大业。
因此兄长不置家，无子嗣。
自己平庸无能，闭门不出，延续孔家一门的香火。
孔鲋教导孔腾，现在天下百家皆言儒。待新君定天下，肯定会把孔家捧得高高的，以收拢士人之心。
“优秀的子弟单出一脉，自寻前途。愚笨的子弟就守家，为君王所用。
孔腾当时很委屈。
兄长骂自己笨呢。
他看着汉王世子为即将到来的新书跳起了舞，过于活泼，过于失礼。
兄长，我孔门的未来，至少在汉王世子手中，恐怕不会如你所言。
等他到了地下，一定要嘲笑兄长。兄长也不是很聪明嘛，不是什么都算得准。