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第812章 黑《屁》

作者:天上掉下个居八戒本书字数:K更新时间:
    《屁》这首歌,一个开头,便已铺开了宏大而苍凉的叙事基调。


    随后,在声浪即将攀至顶峰的刹那,所有声响骤然收束,或大幅度减弱,一切归于沉寂。


    只为迎接韩娜那一嗓石破天惊、穿透云霄的嗓音:


    “三界  四洲


    无所求  不可救”


    ……


    人声一出,仿佛清空全场,将所有的戏剧张力凝聚于此。


    然而,初听这几句,不少听众都感到有些懵。


    “三界,四洲”还好理解。


    “三界”指的是欲界、色界、无色界。


    “四洲”则对应东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。


    而“无所求,不可救”就有点拧巴了。


    佛家讲无欲无求,可这里为何又说“不可救”?


    这正是大多数人的疑惑所在。


    但是,也有人不屑地说道:“什么都不求了,还活个锤子!”


    其实听这段,要结合着游戏情节来,会更好理解。


    《黑神话:悟空》的故事发生在一个信仰和价值体系全面崩溃的末世舞台上。


    主角所要面对的,不仅是强大的敌人,更是整个世界的虚无与绝望。


    “取经”救世的宏大叙事已成过去。


    如今所余下的,或许只是一场在“屁”一样虚无的真相中的较量。


    为自己、为过去寻求一个答案的悲壮抗争。


    这并非宣扬悲观,而是在刻画一种极致的困境。


    而英雄主义,恰恰就是在认清“无所求不可救”的残酷真相后,依然选择“有所求,奋力救”的行动。


    这也正是游戏主角——新的天命人——即将踏上的征途。


    但此时,游戏还没有上线,好多人还无法从游戏的角度理解这句歌词的意义。


    于是,只能继续往下听。


    “长夜  今朝


    是非黑白  颠倒”


    ……


    其实,这里暴露了一个问题,那就是《黑神话:悟空》为什么叫“黑”。


    何为“黑”?


    “黑”不仅仅是黑暗,更是颠覆、解构和揭露。


    它暗示我们所熟悉的《西游记》中“正义战胜邪恶,取得真经终成圆满”的光明叙事,或许只是表象。


    真相为何?


    这句歌词指向了游戏潜在的核心剧情:


    当年的取经真相可能被掩盖,孙悟空或许蒙受了不白之冤,而真正的“恶”,或许正源自端坐云间的神佛。


    这个世界运行的法则不再是“善有善报,恶有恶报”。


    而是强弱、算计与欺骗。


    如果说“三界四洲,无所求不可救”是对世界病症的诊断。


    那么“长夜今朝,是非黑白颠倒”就是病根所在。


    正是因为最基本的准则都被颠倒了,所以才导致众生麻木无所求。


    整个世界才病入膏肓不可救。


    所以,这两句,不仅仅是一句描述。


    更是一声战斗的号角和愤怒的指控。


    歌曲继续推进:


    “有情  众生


    爱恨贪嗔生死  交织”


    ……


    这两句歌词的出现,瞬间将视角从宏大的“三界四洲”宇宙观,与社会层面的黑白颠倒,拉回到了每一个生命个体的内在世界。


    似乎在揭示一个残酷而悲悯的真相。


    这世间的黑暗与痛苦,其最根本的源头,其实来自于我们每一个生命内心深处的情感与执念。


    爱、恨、贪婪、愤怒,以及对生死的无尽执着。


    我们所有人,都共同编织并深陷于这张由自身欲望构成的巨网之中。


    因为“爱”,所以惧怕“失去”。


    因为“贪”,所以苦于“不得”。


    因为“恨”与“嗔”,所以陷入“争斗”与“毁灭”。


    至此,歌曲已经展开了极为厚重的表达。


    然而,当最后两句唱响时,将前面积累的所有绝望、愤怒和悲悯,凝聚成一把锋利的矛,直指传统观念的核心。


    并掷地有声地提出了一个近乎石破天惊的“解决方案”,或者说,一种终极认知。


    “因缘  果报  忘不了


    人欲  便是天道”


    ……


    这并非一句轻率的离经叛道之言。


    而是在看透一切虚伪、历经万千绝望之后,所生出的一种极端叛逆,却又充满原始生命力的哲学态度。


    承认世界因果不虚的残酷法则。


    但拒绝在其面前被动承受。


    既然众生皆由“人欲”驱动。


    那为何要否定它?


    何不直面它?


    当旧有的“是非”标准已然颠倒失效。


    何不重新建立一套基于生命本真状态的新秩序?


    那就是——“人欲即天道”。


    这其中,多少带有些“既然无法成佛,那便坦然成魔”的悲壮与决绝。


    不过话说回来,那些为了一套虚伪“天道”而牺牲众生的人,何尝不是被自己的“人欲”,也就是对“得道”名分的贪求所驱动?


    《屁》的歌词虽寥寥数语,却字字铿锵,句句有力。


    它已不仅是一首歌,更如同一场凝练而锋利的哲学宣言。


    它不试图取悦谁的耳朵。


    也不屑于迎合市场的偏好。


    只是以最原始、最本真的方式,剖开世界的表象。


    将血淋淋的真相摊开在你我面前。


    没有修饰。


    没有退让。


    甚至带点粗粝的讽刺。


    就像它的歌名一样,干脆利落,又意味深长。


    它追问天道。


    质疑信仰。


    直面人欲。


    在荒谬与真相之间撕裂出一条思考的路径。


    它不属于温柔治愈的那类作品。


    却自有一种撼动人心的力量。


    听完它不是结束,而是真正思考的开始。


    不少听众,尤其是来自音乐与文学领域的从业者,纷纷选择了单曲循环,试图从中捕捉更多层次的表达。


    然而,也有许多人坦言并未完全理解这首歌的深意。


    于是,他们开始在网上喊话:


    “陆清风老师,在吗?我想在您这儿挂个专家号,求解读《屁》这首歌!”


    “黑《屁》到底该怎么听?是时候请出陆专家了!”


    “听完现在满脑子都是‘惑乱人心,倒果为因’这八个字,急需陆老师解救!”


    “陆老的专家号可不是那么好挂的,要大家齐心协力,方能让老爷子现身!”


    ……


    这下,网上就热闹了。


    不管听懂的,还是没听懂的,都在微博上喊话陆清风。


    所有人都翘首以盼,想听听这位“专家”对《屁》这首歌究竟会作何解读。
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