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何不见一边观察着越荒州的状态，为他护法，一边还在思考自己到底该走怎样的路。
丹道、符箓、剑修、阵法、炼器和种种神通术法……
何不见自问他对于符箓和炼器都没什么兴趣，符箓和炼器也难以充分发挥他灵体的优点。
成为剑修，御剑飞行，对于在地球就熟读各类修真仙侠小说的他来说自然很有吸引力。
但和符箓和炼器同样，成为一名剑修没办法将他体质的特殊性发挥到极致。
而且越荒州未来将成为一名剑修。
本着玩游戏组队的经验，何不见觉得两个脆皮高输出dps打怪升级太难了。
对于何不见而言，成为一位炼丹师或修习阵法是优先级比较高的选择。
何不见在犹豫的便是，到底该修习丹道还是阵法？
何不见想起之前他利用自己的体质，将蕴灵丹和回元丹的药力融合提炼成了新的丹药。
好像他更适合去学炼丹？
如果他去学习炼丹，那么他自己的身体就是最佳鼎炉，他不需要鼎炉，不需要异火，炼丹的成功率极高，且炼出的丹药是完全没有丹毒的。
似乎确实不错？
何不见深深陷入了选修仙途中选专业的烦恼中。
“系统……你觉得我该选择修习丹道还是阵法？”
何不见思索了一会儿，决定先问问系统的意见。
虽然不知道系统到底是什么，但它对这个世界的了解必然要比他多，比他要深。
系统平板无波的声音响起：“太无宗作为灵天四大宗之一，阵法是其主脉。但你可知为何是阵法吗？”
何不见也在学堂学习了半年多，还去藏书楼看过许多书，自然是知道。
“太无道祖乃玉晨之精气、庆云之紫烟所化，其与周天日月星辰、风雨云雾霓霞均有紧密关联。周天星斗并四时节气，结合天时地利，总而演化为太无宗所真传的阵法。”
何不见修习《真经》，还要天天在日出之前早起，吸取日出之前的紫气和初升太阳的精气，滋养神魂与肉身，正是因为道祖便是“玉晨之精气、庆云之紫烟”所化。
系统道：“玄都位于云海之上，云海所起的作用便是掩映布于云海中的九皇七政统御大阵，此阵与日月辰星遥相呼应，乃是钉定灵天的四极之一。”
“玄都之所以建在半空，也是为了更为接近周天日月星辰。”
何不见听到这里，若有所悟，却又总觉得隔着些什么，不明就理，忍不住追问道：“你到底想说什么……”
系统道：“太无的真传主脉与其说是阵法，不如说是利用周天日月辰星之力的法门。此世的星辰是三千世界的投影，日月则是先天太阳、太阴之精所化。但在你来之处，这些都是宇宙中的球体。”
何不见本以为系统说这些是为了建议他去修习主脉阵法，但系统说到这里，何不见心中朦胧的想法渐渐明晰起来。
日月星辰在何不见的认知之中其实是各种球体，科学也认为宇宙起始于奇点的大爆炸。
在这个能够修仙的世界内，认为太初之前，宇宙浑然一体。
修仙界的炼丹之术炼出的丹药亦是球体。
圆形、球体，在修士眼中有着特别的意义，它代表着那浑融完满的“一”。
何不见回想起自己利用身体，将两种丹药的药效提炼出来，那药效在它体内也正如太极的两仪一般渐渐旋转融合为“一”。
等他将这浑融的药效与灵气结合，凝聚在体外，出现的就是一粒球形的丹药。
修仙界所谓炼丹的法门也正是如此，一生二，二生三，三生万物……
既然如此，那必然有办法从万物中提取出分散的“灵”，重新聚合变回那完满的“一”，这是炼丹宗师们毕生所追求的。
炼丹术是修行法门中的外丹术，而内丹术则是由炼气、筑基再到于体内凝结出金丹，其实一样是以身为鼎，铸就出那个“一”。
既然太无宗有利用日月辰星力量的法门，而他又具有可以完满融合任何力量的灵体，那他何不如效法炼丹术，接引日月星辰之力入体，凝结出完满的“珠”，以作为自己的道呢？
如他真能做到，凝结出“珠”，那金丹大道亦是同理，一法通而万法通！
何不见的心中顿时激荡起来，但他没有立刻去试验他的想法，毕竟他现在还要为越荒州护法。
何不见按捺住激动的心情，一边默默运转心决为越荒州护法，一边不停在心中构思和完善自己的想法。
时间一分一秒流逝，越荒州体内的灵气已如江河一般滔滔不绝，他引导着灵气向着任脉冲击而去。
他只觉得体内隐有“轰”的一声响起，任脉豁然贯通。
周围的灵气被吸引过来，隐隐在他身周形成了一个漩涡，而他端坐漩涡中心，如山岳一般岿然不动。
灵气疯狂涌入这条新贯通的经脉，越荒州只觉得身体一轻，睁开双目，眼中精光毕现。
“恭喜师弟突破。”何不见笑着恭贺他一声，随后起身率先离开了浴室。
越荒州眼中的神光敛去，接过紫藤的藤蔓递过来的衣服穿好，走出去对何不见道：“多谢师兄护法。”
何不见则望着窗外的辰星格显眼闪耀的夜空，方才按捺下去的想法又跳了出来，他心中一动，对越荒州道：“我们之间何必言谢。我们突破至筑基之时就要选择修行的方向了，我心中有了个构想，想要接引周天日月星辰之力为我所用。”
“择日不如撞日，不知这回可否换师弟为我护法？”
越荒州闻此，毫不犹豫道：“自当为师兄护法，只是……”
“此法我未曾听闻过，是否应当请了灭与吟心前来为师兄护法？”
何不见摇了摇头，说：“我心中也只有个模模糊糊的想法，此次只是一次尝试，不必麻烦他们。”
随后两人一起来到院中盘膝坐下，何不见闭目阅览赤元子烙入他们神识中的《太无真经》。
《真经》除去最基本的心决之外，还记录有诸多神通术法，其中最主要的部分便是太无宗主脉
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