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第602 章 赵国质子

作者:姜羊本书字数:K更新时间:
    春秋战国末期。


    此时的整个地球上因为超凡能量的急剧减少、几近于无后,已经很少见到有超凡者显世。


    这个时期,被称为末法时代。


    赵国。


    都城邯郸内,有一座颇具赵国风情的小院子。


    院内青草如盛。


    一棵枣树在院墙边亭亭如盖,遮住了庭院内的一部分阳光,微风轻起,飒飒作响!


    枣树下。


    姜羊坐在自制的躺椅上,眯着眼睛晒着透过树枝而来的温暖阳光。


    此时,他已经融合了神血身的记忆。


    从赢羊的出生到现在,几百年的岁月悠悠走过。


    有风雨雷霆,有波平浪静,有高山流水,有深谷洞庭,有富贵华居,也有悠然田园。


    诸事论。


    他曾在秦国为将军,攻无不克,战无不胜,被他的王兄拜为太安君,荣华富贵,位高权重!


    他曾西上昆仑,神血蜕身,恢复以往的年轻容貌。


    他曾北上崆峒山,见天庭部众,看他们镇压天下诡异。


    但他也被告知,有些天庭部众,被邪恶污染,叛逃天庭,加入了一个叫魔的教派。


    而他印象最深的,则是在函谷关的经历。


    在那里,他见到了道家创始人老子西出函谷关前的最后一面。


    他与那位函谷关守将尹喜同听老子讲《道德经》,老子与他同辈论交。


    今日回想神血身的经历,姜羊明悟。


    这位道家创始人的老子,就是太上道祖啊。


    函谷关外。


    尹喜听老子讲道经而悟道,自生修行法。并且打算在这临近末法的时代,行走仙途。


    于是老子给他指路西南,并给他三道仙气筑基,记为记名弟子后便飘然而去。


    没人知道,老子西出函谷关之后,去了哪里。


    老子走之前,还让神血身赢羊也出点力。


    赢羊无奈,遂准备写下一本剑经相赠!


    因他是凡人之身,老子也不建议他往后修行,这本剑经,一时之间也写不完。


    后来尹喜罢官而往蜀地,准备创建一派。


    赢羊便和他一同前往蜀地,他们遍寻蜀地群山,最终找到一座峰灵物秀,还留存着不少灵气的灵秀山峰。


    尹喜极为高兴,名之为蜀山!


    两人在蜀山立道庐,修身养性。


    赢羊在蜀山三年后,写下《白金剑典》作为蜀山的传世剑典。


    后来,因《白金剑典》太难,蜀山弟子只能分而习之,将之分为五部剑诀。


    其中御剑乘风决,倒是里面最简单的。


    之后,他又去了鲁国,见了孔子和他的三千弟子。


    不知为何,孔子一见到他,便突生亲切之感,大呼“有朋自远方来,不亦乐乎!”


    在鲁国待了几年,赢羊告辞,孔子依依不舍。


    而后,诸子百家,他都去见了一见。


    在一处山谷中,他见到了鬼谷子,当时鬼谷子已经初创纵横之术。


    两人交谈之后,鬼谷子长叹道。


    “君之势魄,气吞寰宇,犹人间之神乎!”


    于是赢羊走,鬼谷子在其茅庐中,写了一句话,准备示以将来的纵横家弟子。


    “一怒而诸侯惧,安居则天下息!苍生涂涂,天下燎燎,诸子百家,唯我纵横。”


    这是他从赢羊的身上感受到的气魄。


    而后岁月里。


    赢羊在宋国见了创立墨家的墨子,听他讲兼爱非攻。


    在那间土屋里。


    墨子和赢羊对坐。


    墨子言:“天下皆白,唯我独黑,非攻墨门,兼爱平生。”


    天下人都是光明的,只有我一个人是黑暗的。我主张“非攻”,反对侵略战争,倡导和平,所以甘愿独守黑暗。我也主张“兼爱”,希望人人互爱互利,和平相处。


    于是赢羊笑道。


    “在我看来,我执天下为白子,则世间无黑,当吾执黑,谁敢言白!”


    天下才是我的棋子,谁敢言我?


    墨子心中暗道,好大的口气。


    不过论道嘛,大家都喜欢吹牛皮,即使被辩驳也不会生气。


    两人你来我往,宾主尽欢。


    最后,墨子看着眼前之人,虽与他一般皆是寻常布衣,却一身逼人的贵气,笑问道。


    “公子是哪一家之人?”


    “诸子百家里,我从没听说过你这一派。”


    赢羊哈哈大笑道。


    “我嘛,硬要说的话,算是长生家!”


    “长生啊,我却是不信的。公子啊,据传上古之时,有神,有妖,有仙,皆有无穷寿命。如今之人,寿最高却不过百二十。”


    “所以神话不可信,把握现在才是真。”


    墨子说道。


    赢羊点头道。


    “我觉得墨子你说的有道理。”


    在墨家待了几年,赢羊离开宋国,继续游历诸国,寻诸子百家论道。


    真的是太有意思了,这如同繁花盛开一般的思想之洪潮,让他有时候都耳目一新。


    一百年后。


    他又来到宋国,在这里见到了道家的传人庄子。


    那篇横空出世的《逍遥游》让赢羊都震撼莫名。


    彼时的赢羊还不是经历过第三纪元的姜羊,不是一个意志同时控制过去和现在的两具躯体。


    于是他与庄子论道。


    庄子自比那神兽鲲鹏,说的惟妙惟肖。


    他把鲲鹏的神态,身躯,特征描绘的十分具体,让赢羊这个没有见过鲲鹏的人,都能够想象到北冥之海的鲲鹏。


    庄子极为推崇道家始祖老子,身为道家的传人,也是道家学派的当代代表人物。


    庄子品德高尚,与赢羊相交,让赢羊倍感亲切,甚至觉得,鲲鹏就是自己的旧识。


    几年后,赢羊再次离开宋国。


    这次他去了北方的大草原上走了一番。


    那些上古时期的巨人、异兽早已不见身影。


    后来他回到崆峒山。


    一位天庭部众之人告诉他,巨人之国早已消亡,曾经作为人族北方屏障的龙伯巨人国,也因为超凡能力的消失,身体变得越来越小,最终融入到人族血脉之中。


    或许未来,灵气复苏之时,他们的血脉会在人类之中再现。


    而后,他又在天下游历,去了一趟楚国。


    发现楚国人崇拜的东皇太一竟然是他姜羊自己!


    入乡随俗,万众共拜东皇太一神时,他略有些尴尬。


    自己拜自己,还真是头一回!


    很多年后。


    他回了一趟秦国,同如今的秦国君王昭襄王嬴稷。


    此时的嬴稷已经垂垂老矣,正在为派哪位王孙去赵国为质子而烦忧。


    而后宫人来报,有秦国王室求见。


    有两百多年前秦国太安君的信物为证!


    当赢羊入宫,和他见面的那一刻,即便昭襄王是秦国这样的当世最强国的国君,他也心生震撼。


    昭襄王原本以为,赢羊是当年太安君“赢羊”的后人。


    但在他面前,自称赢羊的年轻人和画像中的那位秦国战神公子,晚年失踪的太安君一模一样。


    并且,他对秦王室的一切秘密和秦王宫都如数家珍。


    还当着他的面举了个鼎!


    而让他相信的最大的方面,则是赢羊那一身气度,实在不是一个年轻人该有的。


    这必然是一个久居高位的人才能拥有的气质。


    这才让他不得不信,眼前之人就是曾经的那位太安君,那位秦王室二百多年前失踪的先祖,曾经秦国的战神。


    见面后,两人交谈许久。


    嬴稷的烦忧也让赢羊所知,就这样,赢羊便在秦国住了下来,为了不暴露长生者的事实,秦国王室干脆认赢羊为太安君的后人。


    直到有秦国公子赢异人主动要求入赵国为质。
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