《西游：长生从拜师镇元子开始》 第195章 张良计与过墙梯（4.9k） 却说那阴魔鬼帅眼瞧五行鬼车阵被破，连带扑上来的五班阴魔尽数崩碎，不由勃然大怒，拍案而起，掣一把游熙巨剑劈面砍来。 小张太子亦不愿就此离去，只因两位师弟并马开方才被阴魔冲散隔开，此刻恐已遭擒，遂对李修安道：“多蒙真人救拔。还请真人先行一步，往请家师。马兄与师弟既陷魔手，皆怪小神冲动，岂敢苟且偷生，弃之而去？” 李修安闻言恍然：难怪入界不见二神将并马开，方才在外闻得喊杀之声。 不及细想，那魔帅眨眼已杀至跟前，直取李修安。 李修安急祭七星剑相迎。两个斗在一处，剑光纷乱，好似银蛇缠玉柱。 四下阴魔强卒发喊拥来，小张太子怒喝一声，楮白枪舞作梨花，尽数挡下。一时间战鼓震天，杀声动地，阴风飒飒，煞气腾腾。 正酣战间，高台上鬼帅麾下先锋忽挥动彩旗。 阴卒闻令列作长队，变阵分行，前、右、左、后分为四正，将二人围在核心。 那先锋放下彩旗，又举黑旗挥动，正一之中分出奇一，正二分奇二，正三分奇三，正四分奇四。四正四奇，八卦已成雏形。旗号再变，队伍续分细列，阵势渐成。 正所谓旁观者清，当局者迷。小张太子居中酣战，未曾细看。 李修安架住鬼帅长剑，余光一瞥，却觉有异：周遭阴兵多是围而不攻，脚步声、呐喊声阵阵传来，心下蓦然一惊，暗道：“阴卒恐又在布阵！” 李修安醒悟后，当即虚晃一剑，跃至小张太子身侧，急道：“魔众故意拖延，不知正布甚么煞阵。眼下当先突围为要。” 小张太子闻言亦悟，怒喝一声，正欲合力冲出，那阴魔鬼帅却又缠斗上来，死战不休。 二人只得联手应敌。平心而论，这魔头武艺端的不凡，杀戮之气极重。若在寻常，必为小张太子纯阳之性所克；然此地阴煞之气极盛，堪比幽冥背阴山，正如前番所言，阴盛阳衰之下，反将阳气压制。 李修安与小张太子虽武艺高强，一时却被缠住，与那鬼帅并精锐阴兵又战半个时辰，胶着难解。 小张太子奋力逼退当面强兵，转身来助李修安。 阴魔鬼帅见势，将魁梧身躯一抖，皂罗袍朝二人劈面甩出，化一阵阴风遁走，复归座上，大笑道：“好个道士！武艺既高，竟又能识阵破阵。前番破我五行鬼炎阵，这回且看你可破得此阵！” 二人心头一凛。小张太子切齿道：“果如真人所言，这魔头狡诈险恶，专使手段，不肯光明赌赛。” 李修安道：“若贫道所料不差，其生前必是久经沙场之将。兵不厌诈，善布军阵，正合生前手段。” 小张太子怒视魔帅，喝道：“泼魔！敢否与我堂堂正正较量一番？” 魔帅呵呵笑道：“前番本帅已说得分明：破得我阵，方有资格交手！然五行阵非尔所破，今回若再破此阵，本帅自当奉陪，只恐尔等再无那般运气！” 麾下先锋亦恨道：“害我诸多兄弟，须偿命来！” 众阴魔齐呼：“偿命！偿命！” 小张太子叱道：“呸！尔等阴魔鬼卒不在幽冥安分，反来阳间助纣为虐，伤天害理，乱天地秩序，合该诛灭！” 言罢挺枪跃起，欲跳出围困，却似撞上无形铜墙铁壁，整个人硬生生弹回。小张太子不由大惊。 阴卒见状欢呼，擂鼓声再起，震天动地。 见此，李修安急拉小张太子，暗运五行遁法，竟觉地脉之力凝滞，五行不通，不由皱眉。 小张太子惊问：“真人，此是何故？吾竟不得飞跃，莫非魔头暗使了甚么罩子法宝，将你我困于其中耶？” 李修安摇头，忆起方才阴卒组阵之象，沉吟道：“非也。恐又是阵法之变。此处本为界域，此阵似与八卦五行相涉，方才施法时便觉五行受阻。然一时贫道亦难辨究竟是何阵。” 小张太子环视周遭，咬牙道：“既是阴卒所结之阵，不如硬杀出去，哪怕打乱其形也是好的。” 李修安握紧七星剑，颔首称是。眼下却也别无良策，惟有蛮力硬破了。 计议已定，小张太子即朝阴魔鬼帅所在方向杀去。 李修安亦随之同进，盖因李修安深知：身陷敌阵，最忌分散：一来缺了照应，二来易被各个击破。 见二人来势凶猛，训练有素的阴卒急退散开，不敢硬接。 顷刻间，李修安与小张太子便闯开一处豁口。 小张太子信心倍增，二人继续前冲。才出豁口，却闻脚步杂沓，阴卒阵形又变，果然，二人再遭围堵，后方豁口亦复合拢。 又不过片刻，冥火齐熄，阴雾迷眼，四下昏蒙，气氛压抑异常。 李修安提醒道：“阵中有变，须仔细小心！” 话音未落，四面八方喊杀声起，杀气沸腾，煞气滔天。 霎时，一群恶魂凶魔持诸般兵器涌来，杀向二人。 李修安与小张太子各挡一面，施展武艺，剑斩枪扫，风雷并起，金光护体，杀得魔怪魂飞魄散。 然诡异之处在于：这群凶魔悍不畏死，只闻杀声，不闻惨叫；且如蝗灾般自四方源源涌出，愈杀愈多，竟无穷尽也。 这般极违常理，李修安急吹了数道风咒，当即祭出日月星辰鉴，将鉴面正面对着自身与小张太子，念动咒语，一道红光笼罩二人，精神一震间，耳边杀声骤消。 借助这照射的红光，睁眼细看，只见阴气弥漫，煞气凶凶，周遭哪里有甚恶魂凶魔，耳中惟有阴风呼啸，眼前一派肃杀之景。 小张太子诧异道：“竟是虚妄幻象！吾便说这些魔怪何以杀之不尽。” 李修安颔首：“此皆阴煞之气所化幻境。” 正说时，四面杀声又起，此番夹杂盾牌兵刃撞击之音，但见一群阴卒一手持盾、一手执兵杀来。 李修安急转鉴面，再诵咒语，一道白光照去，那被照阴魔顿时捂眼惨嚎。 李修安道：“这处假假真真，虚虚实实，这番来的俱是真魔。” 小张太子会意，抖擞精神杀退阴魔。二人既破幻景，再择一方向奋力突围。 阴魔正面难挡，被二人杀得节节败退。 却又闻脚步疾响，李修安心知必是鬼帅麾下先锋挥旗变阵。果不其然，才杀出血路，复被援兵合围。 只见天上流云飞火，四周阴雾浓重，阴兵皆举青铜盾牌，以刀背击盾，齐声念诵：“八卦甲子，神机鬼藏；甲为元帅，名遁甲，乙为日奇，丙乃月奇，丁是星奇……” 其进退有序，杀气凛然，再度涌来。李修安与小张太子方击退一波，未得喘息，无数冷箭簌簌射至，小张太子急结金光抵挡。 阴兵重整旗鼓，攻势更猛，如洪水恶兽扑袭，此皆真魔，然气势力道犹胜先前。 李修安自阴魔念诵声中听得“九宫”“八卦”等词，联想前番五行阵，蓦然醒悟：“小张太子，方才所破为五行阵，此番恐是八卦变阵——九宫八卦阵也。” 此刻二人二度击退阴兵，冷箭又至，小张太子结光墙护住身形，趁隙问道：“九宫八卦？真人何以见得？” 李修安道：“此乃贫道推度。九宫八卦内含八门：开、休、生、伤、杜、景、死、惊。阵中八门皆可借太阴之力生变——太阴加杜门，则生阻碍堵塞之象；加景门，则生幻景幻象；加伤门，则杀伤倍增。” 李修安昔在五庄观博览群书，又曾助玉童看守八卦炉，耳闻阴兵咒词，顿忆典籍所载。 九宫八卦阵，世间早有流传，昔年诸葛武侯曾用此阵。然古籍记载，实则春秋战国时，五行阵、八卦阵已为行军布阵、安营扎寨之常法。 此外猴子当年被老君推入八卦炉中以文武火锻炼，猴子并非以身硬抗了七七四十九天，而是将身钻在“巽宫”位下。 巽乃风也，有风则无火。只是风搅得烟来，把一双眼煼红了，弄做个老害病眼，故唤作“火眼金睛”。 小张太子恍然：“原来如此。真人果真博闻，识破此阵。于这九宫八门，吾亦略有所闻：欲破此阵，须寻开门；欲寻开门，必先入休门；欲走休门，又须首入生门。” 李修安颔首：“所言不差，正是此理也。” 说不了，阴兵再整阵形，汹涌扑来。此番攻势倍猛，二人奋力击退，冷箭又至。李修安张口吹风，箭雨四散，阴兵阵脚大乱。 李修安道：“此处恐是伤门，在太阴护持下，不伤则已，伤既重伤，须得速速离开，尽早寻出生门。” 小张太子深以为然，遂问道：“不知生门何在？” 李修安略作沉吟，结合昔见八卦炉形制，道：“贫道犹记得生门位于艮八宫。若以四方论，初始方向当在东北。” 李修安话虽这般说，然二人陷于阵心，早不见魔帅踪影，不闻外界鼓声，天穹阴晦，敌阵又时时变化，如此哪里还能分辨方位宫门。 小张太子叹道：“这怕是难矣，若是天上有个星星对照甚的，倒还好说，这会哪里分得清也，惟有硬闯硬寻了。” 说罢便欲趁阴魔未集，冲出伤门。 此言却令李修安眼神一亮，暗忖：“正是！若有参照，便可速定生门。” 心念转动，豁然开朗，喜道：“有了！贫道有法矣。” 闻此，小张太子亦大喜，急问：“真人有何妙策？” 李修安笑道：“且请太子为贫道护持，稍后便知。” 小张太子应诺，持枪卫护在前。 李修安自袖中取出一物，正是那天星盘——此宝本是炼霞真人珍藏，后被松风道人盗掘，李修安于狼牙修国除害时代为讨回。本欲奉还师父，镇元子却令徒儿自留，不曾想，今日竟派上了大用场。 李修安将法力注入盘中，诵念真言。天星盘顿时光芒大放，星光冲散阴雾，于界域顶端映出周天星辰。 李修安又急转星盘，再施咒法，但见云上星辰明灭，与下方阵势一一对应，每一身形皆映一处星辉。顷刻间，云中光星便将整座九宫八卦阵勾勒分明。 那伤门之内最耀二星，正对应此刻的李修安与小张太子。 如此仰观天象，全阵方位局势，一目了然。 阵外那阴魔鬼帅并麾下先锋见天星盘显化星辰，俱各大惊，未料这道士竟有此等手段。 见此，鬼帅急夺令旗，亲挥号令，欲调阵变位。然云上星宿与下方军卒一一对应，阵形稍动，星辉随移。 李修安与小张太子非但得窥全阵，更将对方调度意图看得分明，真可谓一兵一卒，尽在掌握。 小张太子仰观星图所映阵势，大喜道：“真人神通广大，竟藏如此妙法，教人钦佩！” 李修安道：“非我之能，全仗星盘妙用。且莫多言，出阵为先。” 小张太子连声称善。 这般好比开卷考试，而答案抬头便能看到，如此任他阵势千变，焉能再迷二人眼目？ 不过片时，李修安与小张太子已寻得艮八宫生门，转北至坎一宫休门，复向西北杀入乾六宫开门。冲破开门，二人轻身出阵，如履坦途。 李修安暗收天星盘，心下慨然：法宝之利，果非虚言。怪不得西游路上的妖怪有了好宝贝，那般狂妄，不仅不怕猴子，甚至亦不将一众天神放在眼里。 无怪乎荀子亦曰：“君子生非异也，善假于物也。”信哉斯言！ 凭此星盘映照，纵使不通九宫八卦之人，仰观天图循迹而行，亦能轻松脱困。 此亦不怪猴兄弟、八戒看到好宝贝便想顺手据为己有。 然宝物虽佳，李修安未尝全赖于此，犹深记：贪念一起，祸上身来。 却说二人既出阵，径奔玄椅上端坐的阴魔鬼帅。两旁副将并先锋急拦上前。 小张太子挺枪喝道：“魔头！速放我师弟与马兄！” 鬼帅却依旧淡然笑道：“尔等果有能耐，连破我五行、八卦二阵。不错，你那师弟并马脸汉子确囚于后营。本帅前既有言：出阵者方得与某赌赛。今可再设一局——若尔等胜，人便还你；若败，人亦可放，惟你等并禅寺菩萨须立离此地，永不复涉此间事。” 小张太子怒道：“尔等助纣为虐，敢在阳间佛土搅乱乾坤，实是痴迷妄想！今日且看你武艺可胜我否？” 言罢将楮白枪望地一掼，震得地动山摇。 鬼帅却摇头，指向李修安道：“破阵者是你。有资格与本帅较量者，亦是你，你可敢应战？” 李修安神色从容：“有何不敢？然须言明：既是光明赌赛，不可暗施腌臜手段也。” 鬼帅道：“这个自然。若你胜我，本帅践诺；若你败阵……”略顿，森然笑道，“也罢，便俱留下做个阴魔！”说罢起身掣出巨剑。 李修安沉吟，低语嘱小张太子：“稍后我与他斗时，只要无人插手，无论发生何事，你切莫动手。” 小张太子颔首：“真人务必小心！” 约定既成，阴魔四下散开，腾出空场。摇旗擂鼓，呐喊筛锣，喧天助威。 鬼帅率先发难，巨剑迎头劈落。 李修安侧身避过，疾展七星剑相还。 二人这场好杀：两个乍相逢，皆存赌赛心。从来未识浅和深，今日方知轻与重。巨剑赛飞龙，神锋如舞凤。左挡右攻，前迎后映。 摇旗擂鼓各齐心，呐喊筛锣都助兴。两个钢刃有见机，一来一往无丝缝。七星剑是炉中宝，锋利异常能取胜；若还身慢命该休，但要差池为蹭蹬。 单论武艺，此番真个棋逢对手。二人斗经三百余合，犹不分胜败。 鬼帅战得兴起，却精神倍长，连呼三声：“好！好！好！” 遂横剑抖擞神威，再度杀来。 李修安避其锋芒，虽斗得酣畅，却暗觉对方久战不疲，十分奇怪，心下猛然醒悟：阴盛阳衰之地，彼可借太阴之力，若缠斗不休，待我气衰力竭，必非其敌。须速决胜负！ 念及此，攻势骤疾，剑光如暴雨惊雷。 鬼帅暂被压制，只守不攻，却毫不急躁。 又斗数十合，攻守之势果复逆转。鬼帅拨开七星剑，望李修安顶门便砍。 这一回，李修安一咬牙，却也不避，亦不抵剑，而是亦朝着对方颈脖砍去，近乎一命搏命。 鬼帅一惊，心道：“要以命搏命么，好个道人！倒也是个大胆不畏死的好汉！” 他心下虽讶，手上却不缓，巨剑依旧劈落。只因他自有底气：己为先手，必能先斩敌首。 李修安后发拼命，看似吃亏，实则亦十分自信，缘由乃是自己身上还有一张老君赐予的求生避死符，此符是当初替老君为他徒弟火焰山土地带信时，老君特赠的保命符。 这正是：你有先手势，我有保命符。 你赌雷霆速，我赌后发利。 张良计虽高，过墙梯亦奇。 未知鹿死谁手，且听下回分解。 ...... 第196章 十载之约（4.5k） 话说李修安与阴魔鬼帅在此界域斗得昏天暗地，一时难分胜负。 二人战经三百余回合，那鬼帅却越战越精神，抖擞倍增。 此举大违常理，李修安猛然醒悟：此处阴盛阳衰，对方可借太阴之力。 见强攻难破，李修安把心一横，决意以命搏命。 一时间众人皆目瞪口呆，连那阴兵也忘了擂鼓鸣锣。 小张太子心下大惊：“常言道：‘先下手为强，后下手遭殃。’真人怎不闪不架？岂非失策！”他观战多时，本钦佩真人武艺，此刻却大为不解。 小张太子急得紧攥楮白枪，待要上前相助，忽记起李修安赌赛前的交代，暗忖：“莫非真人有甚算计，故意诱敌？”正犹豫间，鬼帅那劈山裂石的一剑，已照李修安顶门砍落。这一剑鬼帅全力施为，生死关头，岂有半分容情？ 谁知剑锋及体，只听“噌”的一声刺耳锐响，李修安竟毫发无伤。 小张太子手心捏汗，见状长舒一口气，喜道：“真人竟练就了铜头铁脑，这般金刚之身，此前吾只听闻那吃了无数蟠桃、金丹的孙大圣才有这般本事哩，果真是真人不露相，果然了得！” 实则李修安心知肚明：全仗老君所赠避死求生符，在千钧一发之际化出护体罡气，保得周全。 这番玄妙，与前番清风、明月托化妖身时的阴阳二气，正有异曲同工之妙。 鬼帅这一剑反震得臂膀酸麻，如遭雷击，巨剑几欲脱手，不由骇然失色。他还未回神，李修安剑光已到。 “住手！”鬼帅麾下先锋、副将齐声惊呼，恰似方才小张太子一般心情。 李修安哪肯收势，执意斩落。 那先锋情急，将护心镜对准李修安双眼一晃，射出幽幽寒光，又把手中一对乌金锤照七星剑奋力掷去。镜光眩目，锤撞剑刃，七星剑略偏三分。 鬼帅趁势急闪，剑锋擦肩而过，只划破肩头甲片，幸免于难。 先锋跃起接回双锤，两旁副将齐齐拔剑喝道：“休伤吾主！” 小张太子见了，啐道：“无耻阴魔，不守信诺！”话音未落，挺枪便刺。 四下阴魔见状，皆发喊涌上，刀兵并举。 李修安定神怒道：“尔等藏于阴晦之中，果然毫无信义！” 却听鬼帅厉声大喝：“都住手！”阴兵闻令止步。那副将与先锋急退至两侧，俱跪倒请罪。 鬼帅怒视众人：“本帅未令，谁叫你等擅动？纵然吾战死，亦是学艺不精，怨不得人！” 先锋及一众副将，皆默然垂首。 见此，鬼帅叹了一声，又变了副脸，愁眉不展，望着李修安，坦然道：“道长武艺高强，胆魄过人，这般勇猛实属罕见。竟教我亦感到惊讶，不错，果是阳间数一数二的好汉！佩服！本帅输的不冤！” “我输了！”说罢，又叹了一声，遂喝令阴兵退开，又命人押来所擒二神将并马开，尽数松绑释还。 见鬼帅认输践诺，李修安与小张太子怒气稍平。 鬼帅细观李修安，疑道：“敢问道长尊号？阁下阳气虽盛，却未达纯阳一体，不及你身边这小将，何以修成这铜头铁脑？我全力一剑竟伤不得分毫。” “此战虽败，本帅却斗得酣畅。故欲再请一战，放心，绝无人搅扰。若吾再输，即刻退兵，永不复返阳间。纵死道长剑下，亦无憾矣。”他语中不甘，俨然武痴心性。 李修安暗忖：若在平日，切磋何妨？今阴魔为祸，水母窥伺，岂能久缠？须速离为妙。心念急转，已有计较。当下虽身疲，仍从容道：“贫道青阳，俗名李修安，师承万寿山五庄观镇元大仙。不知将军生前是哪位统兵元帅？” 鬼帅道：“原是李道长，本帅记住你了。” 又喃喃道：“万寿山五庄观镇元子大仙？本帅倒孤陋寡闻，不曾听闻，不过能教出你这样的徒弟，想必定是位神通广大、通天彻地的仙真。” “至于我么——悲哉人道异，一谢永销亡。往事不提也罢！李道长，请与我换处再战！” 小张太子闻言急道：“魔头奸猾！真人切莫再应！说不定他又生了歹计，欲暗中使诈！” 鬼帅冷笑道：“本帅何曾食言？既一口承诺，岂会不放人？你这小将休要血口喷人！” 话音刚落，此时后方喧哗，阴兵押二神将与马开到前。 鬼帅即令松绑，归还兵刃。 三人归阵，面有惭色。 他等来到李修安与小张太子身边，二神将惭愧道：“吾等本事不济，被他等以阵冲散包围，这些个阴兵众多，刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲，来的甚紧，尤其是那鬼车战车便似纺车儿一般，滴流流，转得我等头晕目眩，防不胜防，因而被擒，实乃惭愧。” 马开亦颔首称是。 小张太子道：“非你等不济，此部阴兵阵法严整，鬼帅善能用兵。若非真人破阵取胜，恐吾亦陷其中。” 马开与二神将闻言，心中愈发钦佩，遂向李修安拜谢。 李修安摇头，言说不必多谢。 鬼帅又催李修安交战。 小张太子喝道：“真人已练就金刚之躯，你又有何本事敢叫嚣再比武艺？” 鬼帅却笑道：“李道长武艺高强，亦通阵法，此我不否认，亦佩服。然本帅观李道长尚未一体纯阳，可见道长尚未有修得法身，如此又何来的不坏之身？只怕亦是他物相助，此番正要领教真章哩。” 从鬼帅这番话，李修安便知他已知晓玄机，若自己八转有成，修得法身，即便没有猴兄弟那般金刚之躯，但自己有七十二般变化，就有七十二个头，如此亦何惧与他以命搏命。 李修安不欲再斗，心下已想好托辞，从容道：“阁下可知山兔与猛虎之别？” 鬼帅一怔：“自然知晓。此问何意？” 李修安笑道：“寻常时候，山中的野兔奔逃虽快，却比不上老虎也，然也有特殊之时，譬如生死存亡紧急关头，野兔偶能比那猛虎跑得快也，敢问阁下，此可说明山兔有时比山中老虎强耶？” 鬼帅亦笑道：“此乃谬论，兔子吃草，老虎吃兔，即便兔子侥幸虎口逃生，幸运捡回一条命也，猛虎亦不过饿上一顿肚子；若不曾跑过猛虎，顷刻丢命，成为虎口之食，岂能与猛虎并论强弱？” 李修安抚掌：“此言甚当。”略顿，环视魔众：“恕贫道直言：我于阁下，正如虎之于兔。非阁下武艺不济，实乃身份早定胜负。” 此言一出，魔众哗然。副将怒叫：“好个狂妄道人！今日定教你识得厉害！”众阴兵纷纷鼓噪。 鬼帅亦大怒道：“休出狂言，你我再见个高低！” 小张太子一众见气氛剑拔弩张，遂各执兵器，严阵以待。 李修安依旧不慌道：“果然，谎言不会伤人，真相才是快刀；贫道非是轻慢，实乃剖明情理：非阁下武艺不如，确是身份有别。” 阴魔鬼帅冷笑一声，呵呵道：“这三界五行之内，冥冥之中自有造化，你们有你们的道，魔亦有魔的道，正是明道，魔是暗道，若世间只有明没有暗，那便不会有所谓正道坠落成魔，正未必压得住魔，魔却可侵扰正道，这才是：道高一尺，魔高一丈。只不过你等正道夺的是天地造化，我等魔属夺的是你等正道造化，恰如阴阳相制，彼此制衡而已。” 马开与二神将闻之，忍不住啐道：“果是魔头，说的皆是甚邪魔歪理。” 这番话李修安并未反驳，细想之下，其实倒有几分道理，只是道：“阁下误会矣，贫道所言，仅指眼下情境，并非正魔之分。” 鬼帅道：“哦？倒要听听你能说出甚么个道理来？” 李修安道：“不瞒阁下，贫道确未成纯阳身。方才无损，全赖道祖所赐保命灵符。” 那鬼帅麾下先锋忍不住喝道：“你既不过依仗灵符保命，有何可夸！” 李修安不睬，续道：“吾有灵符护体，阁下仗太阴之力亦难伤我；反之，阁下却难挡吾剑。此其一。” “其二，纵无灵符，吾即便死了亦能还阳，即便阁下毁吾肉身，吾师亦有法为吾重塑形骸。而阁下阴魂魔身，若受重创，轻则魂散神昏，重则形神俱灭。故贫道才曰胜负早定，实因身份悬殊。” 阴魔鬼帅闻言默然，若有所忆道：“数百年前，吾闯鬼门，于枉死城聚集旧部，欲向十殿阎罗讨个公道。地藏王菩萨曾率谛听相劝，所言与道长今日相近。” “若说本帅生为兵统，生前杀戮过甚，不得轮回倒也罢了，吾之下属兵卒竟阴籍无名，却也不得轮回，只能苟延残缩在枉死城，吾却十分不服，自古双方交战，兵卒各为其主，他们生前皆有名有姓，却被消了阴籍，不得轮回，岂不是欺人太甚？” “那幽冥教主满口大义，说得好听，说甚皆是造化，还说此番因果未断，将来自有度我等之人...呵呵...” 说到此处，鬼帅麾下先锋及一众副将皆义愤填膺，先锋愤然道：“佛门常言不打诳语，那甚么菩萨却以此虚言搪塞。可见你们沙门之人口诵慈悲，心中尽是算计！” 众阴兵齐声附和：“正是，正是！” 小张太子与二将勃然大怒，当即反驳道：“一派胡言，地藏王菩萨慈悲，好心劝告，只不过你等无心无肺，不得领悟罢了。” 李修安听罢了然：原来这鬼帅之部众，皆因阴籍无名、滞留枉死城而聚怨成魔，此与背阴山出逃之阴魔根源不同。 细想地藏之言，却非虚诳。 那枉死城广阔，冤魂无数，昔年唐太宗亦需借相良金银，许启水陆大会，方得通过。后观音显化，指引取经，如来所述三藏真经中《经》部正是度鬼良缘。这鬼帅部卒生前多为东土子民，机缘未至罢了。 念及此处，李修安道：“地藏王菩萨佛法深湛，座下谛听能察三界、洞悉古今，岂会妄言？实不相瞒，东土高僧唐三藏奉唐王之命，正往西天求取三藏真经，其中一藏专度枉死冤魂。那三藏本是如来二弟子金蝉子转世……” 李修安遂将唐王游地府、观音显化长安寻觅取经人等事细细道来。 魔帅与众阴兵听罢，各自沉吟，却是将信将疑。 李修安续道：“贫道虽不知将军与水母有何约定，想来必与麾下将士归宿有关。贫道诚心相劝：莫为一叶障目，不见泰山；勿因芝麻而失西瓜。尔等与外间那些背阴山逃遁的阴魔本非同路，彼等注定遭劫。若将军与部众执意卷入此局，只怕将来再无轮回之机，万望三思。” 魔帅闻言，双眉紧锁。身旁副将喝道：“你说得倒似有理，谁知不是缓兵之计？你敢立誓否？” 李修安慨然道：“贫道若有半句虚言，他日必遭阴魔夺尽造化，沦为其类！” 众魔方信。 鬼帅问：“你为何如此好心，将此秘辛告知我等？” 李修安坦诚道：“其一，尔等虽具魔身，未必尽怀魔心，且将军守信放人；其二，贫道曾随家师入地府，蒙地藏菩萨点拨因果，因而下山了断尘缘。菩萨既放尔等离去，自有深意。贫道此举，亦算略报菩萨指点之恩。” 鬼帅闻言大笑道：“李道人，你倒也实诚，好，本帅信你，然你说的那位高僧取经可有期限？毕竟这东土距离那西天远着哩，那所谓的圣僧能否坚持到往西天，只怕未可知也。” 李修安想了想：依原本西游，唐僧抵灵山共历十四寒暑；今虽生了些许变故，路程确已过半。便道：“不瞒诸位，贫道数度面见圣僧，与其大徒弟孙行者乃结义兄弟。圣僧志坚，行者神通广大，料想至多不过十年，大事可成也。” 魔将阴兵皆露喜色。鬼帅欣然道：“好！十年光阴，弹指而已。那便以十年为约。若十年后未见圣僧度化，又寻你不着，休怪我等再来阳间讨个公道！” 说罢，取出一面青铜令牌掷与李修安：“你为人赤诚，武艺超群，智勇兼备，本帅甚为钦佩。他日若再入阴司，黄泉阴阳交界处有座鬼王山，可来寻我，你我再公平一战！” 李修安接令暗忖：“黄泉路畔竟有山？前番直奔地府一心寻访唐王，倒未曾留意。”于是口中应道：“好说。” 阴魔鬼帅愈发欣赏李修安，大手一挥，即令整饬兵马，又命部将传讯第八重外围阴兵。诸事已毕，欲引军离去。临行前向李修安等人道：“那水母来历非凡。俗语云：‘狗急跳墙，兔急咬人。’她必不肯甘休，恐将拼死反扑。尔等切须仔细提防！” 李修安等人称谢，不题。 鬼帅遂率部聚风收雾，迤逦而去。 忽闻远处传来凄厉惨呼——原是其余来历的阴魔欲加劝阻。鬼帅不耐，怒而张口，竟将阻拦者阴魂生生吞噬。余魔骇得战栗退散，岂敢再阻。 如此一来，阴魔顿减半数，煞气亦淡薄许多。 正所谓一饮一啄，莫非前定。李修安此时尚未知晓：正是这批离去的阴魔中，有人不慎泄露机密，令其他阴魔得知唐僧取经之事，更晓真经具无穷妙用。彼等遂暗中图谋，待唐僧取得真经之时，欲伺机暗夺真经。 后李修安知悉此情，亲身出手，助唐僧师徒渡此最后一劫。此段因果，与原本西游之数既有相合，亦生新变。然此俱是后话。 真个是：一言点破轮回偈，十载约成因果章。 欲知后事如何，且听下回分解。 第197章 水母集灾，殊死一搏（4.9k） 话说李修安赌赛得胜，与阴魔鬼帅立下十载之约，鬼帅遂将八重、九重魔障阴兵合为一处，整饬兵马已毕，即率部退去。 如此，此间阴魔之数顿减其半，阴煞之气亦大为削弱。 李修安与小张太子、二神将、马开皆松了口气，这般阴魔端的非同寻常，着实棘手，彼辈一去，众人顿觉轻松许多。 小张太子等对李修安更是钦佩，心中感激不尽。 二神将愧道：“先前好不容易擒住那洪泽阴魔，如今也不知逃往何方，皆怪我等。早知如此，前番应先押往寺院看管。” 小张太子亦面露惭色：“怪我鲁莽冲动，连累诸位，此皆我之过也。” 李修安微微摇首：“列位不必过于自责。阴魔害人，太子急于救人而出手，乃为阻其残害无辜，此心天地可鉴。” “至于那阴魔，或许反会自来寻我。当年被斩一事，实为其心结，他比谁都更想得知真相。” 马开亦从旁宽慰：“真人说的是。” 小张太子这才心安。众人精神复振，正欲商议后计，忽又被剩余阴魔团团围住。阴魔齐声呼号，阴云蔽目，狂风呼吼，将李修安等人困在垓心，纷纷叫嚣：“有来无回，留下肉身！” 前番菩萨曾言，阴魔有五十种类。此间残众身份尤为特殊，多是当年趁奈何桥塌陷，自幽冥背阴山逃遁而出之辈，既不见容于阳世，亦为阴司重点追捕之囚。恰似人间恶贯满盈、自天牢脱走的死囚，本就穷途末路，今见一线生机，自然舍命相搏，欲夺安身立命之所，岂肯轻易放过阻路之人？此刻更是对李修安一众恨之入骨。 小张太子挺枪啐道：“好个泼魔，大言不惭！来得正好，正要寻尔等算账！”说罢，一马当先，杀将过去。 李修安知悉这般阴魔底细，明白与之说理无异对牛弹琴，亦不再多言，掣剑迎战。二神将与马开齐喝一声，紧随而上。 这些阴魔与魔帅部众不同，虽是亡命魔魂，却各怀异心，并无统一指挥，亦不懂结阵布防，只仗魔多势众，发声喊，一拥而上。 李修安等人击退一波又一波阴魔，于此地展开一场好杀，真个是：阴风飒飒怪雾沉，忽放明光彻乾坤。 飞鸟绝迹虎狼窜，走石扬砂天地昏。 一正一邪分明暗，各为其道赌死生。 这场混战非小可，皆因魔劫扰凡尘。 正战间，忽见云层中迸出万丈霞光，团圆如炽，恍若朝阳。霞光笼罩之下，阴风顿止，怪雾消散，阴魔俱掩目惨呼，战栗不已。 阴煞之气犹如浓雾遇烈日，光耀所至，煞气轰然四散，天宇渐明，金乌复露一角。 群魔大骇，惶恐难安，勉强遮目望去，但见高天祥云之中，光明之源乃是一颗宝珠。 阴魔惊急之下，欲上前抢夺，亦或欲以阴云浓雾掩蔽珠光。 正值紧要关头，祥云间传来一声嘹亮佛号，震耳撼心。云中现出一尊菩萨，从容立于云端，手掐法诀，口中诵念：色如彼聚沫，痛如彼水泡。 想如夏野马，行如芭蕉树。 识如彼幻术，最胜之所说。 若能谛观察，思惟而分别。 空亦无所有，若能作是观。 谛察此言中，大智之所说。 当灭此三法，能舍除去色。 此行亦如是，幻师不真术。 菩萨念的不是别的甚么经，诵念的正是那《水沫所漂经》，只见空中忽降甘霖，此雨非同寻常——落在屋瓦、地面、水面，瞬间化开，波澜不兴，却能穿透阴云浓雾，将藏身其中的阴魔罩于雨滴之内。 雨滴顷刻膨胀如斗，任阴魔如何施法呼号，如陷铜墙铁壁，不得脱出。群魔霎时乱作一团，进退维谷。 小张太子与二神将喜道：“师父来了！阴魔死期至矣！” 李修安与马开亦颔首称庆。众人抖擞精神，攻伐更疾。 阴魔遭内外夹击，顷刻溃败，又折半数有余。残存阴魔急走避退，李修安等紧追不舍。阴魔走投无路，情急之下纷纷钻入淮河河底，哀告水母出手相救。 刹那间，风停雾散，雷熄光敛，天地重光，日曜明朗。 那些困于水珠中的阴魔，或被李修安、小张太子等尽数诛灭，或被霞光净化，随水珠蒸散，魂飞魄散。 至此阳回阴消，金乌再耀天中，泗州亦从幽冥景象复归寻常人间。 真个是：一体纯阳喜向阳，阴魔不敢逞强梁。 须知水胜真经伏，不怕风雷熌雾光。 大圣国师王菩萨掐指一点，那颗霞光四射的宝珠便收回瓶中。原来方才大放光明者，正是菩萨宝瓶内的千年舍利。 李修安、小张太子、二神将、马开俱至菩萨身前。 小张太子向师父禀明前后情由，菩萨合掌称谢，感念李修安与马开的相助。 小张太子垂目下视淮河，但见河面虽复平静，却知水下暗流翻涌。思及诸般事端，恨声道：“此番祸首，皆是水母作祟。所聚阴魔亦必与她相干。若不令其伏法，天理难容！恳请师父允弟子再入河底，擒此妖孽！” 菩萨叹了一声：“佛曰：善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。” 又道：“常言道：以逸待劳，无往不胜；待我诵念水经，唤那水母并阴魔自投罗网，上岸受缚。”遂吩咐小张太子与二神将：“尔等仔细把守河岸，莫令邪魔遁走。” 小张太子与二神将谨遵师命。 小张太子忽想起一事，面色微变：“师父，此前我曾命二位师弟守在龙宫之外，防那水母走脱，如今恐遭擒拿。另有惠难下落不明……皆是弟子疏忽，求师父准我前往搭救。” 菩萨微微摇首：“不必。你那二位师弟见龙宫阴气汇聚不绝，惊惧之下出水通报时，为阴魔所困，为师方才已救出二人，现已回寺中护持。至于惠难……”菩萨略顿，“听他二人言，尔等去后不久，龙宫内掷出一具骸骨并僧衣、佛珠，正是惠难之物。想来他已遭水母毒手。” 小张太子默然叹息，遂依师命，往上游河口盯防；二神将则往下河口把守。 李修安与马开既已相助至此，自然不愿袖手，二人商议后，马开随小张太子同行，李修安则与二神将共守下游。 菩萨降下祥云，即于淮河之上趺坐，闭目掐诀，将宝瓶瓶口对向河面，复诵水经。 却说阴魔败遁，潜入河底，残兵败卒聚于龙宫大殿内外，却不见水母身影，皆急噪叫嚷，悲愤交加。 正乱时，水面佛音再度传来——此声于水中生灵无碍，惟入阴魔耳中，却如心擂重鼓、耳灌雷霆，听得群魔神魂摇荡，躁苦难当，纵掩双耳亦不能避。 阴魔不堪其苦，欲协力冲出水面各自逃命，却又畏惧舍利光芒，且河面有李修安等严阵以待，露头即遭诛灭。 进退无路之下，阴魔哀嚎乞求：“娘娘！我等被鬼帅背弃，那菩萨出手，阴气渐渐溃散，若再不施援，只怕魂飞魄散，又何以等到那水底冥邦、阳世阴城？” “今聚阴之势几败，求娘娘速集灾厄，教那些正道歹人、秃驴和尚，尽葬于灾劫之中！” “恳请娘娘速速出手！” 密室内，水母跌坐其间，虽无殿中阴魔那般痛楚，亦被诵经之声扰得心烦意躁。又闻鬼帅竟自率部离去，恨意迭生。 她本以聚阴之法引来阴魔，与鬼帅约定：为其部众寻得合宜阳身，以便将来借尸还阳。孰料鬼帅突兀背信，水母焉能不恨？ 事已至此，聚阴近乎功败，水母唯余“集灾”一途。 然她深知其中因果：这些阴魔本是阴司逃孽，纵不由她召集，亦必有他劫。 而这“集灾”之法，尤其她所行之道，非止招引厄煞之气，更是汇聚五行相克、阴阳颠倒、星宿失序、四时煞气于此的手段。如此必不为天地所容，纵使功成，亦永困此地，再难脱身；若然失败，定然形神俱灭。 水母心绪纷乱，如冰火交煎，五味杂陈。 她小心翼翼取出一珠，此珠与前时不同，光华不再澄明耀目，而是诸般阴煞、阳煞、五行煞、四时煞气交错其中，色泽斑驳杂乱，恰似她此时心境。 此珠本为王母所赐，原是聚福避厄的护身之宝。然水母历劫前世今生，见惯亦亲历种种灾煞，更于幽冥背阴山潜藏多年，加之曾为天仙，深谙阴阳之道，竟由此无师自通，悟出聚阴集灾之法。宝珠经她祭炼，已成一颗引劫纳煞的“灾厄珠”。 有分教：一步错行千般悔，两世迷茫万事休。 水母托珠于掌，喃喃自语：“如今宝珠成厄珠，恰如我身，弃明投暗，由仙入魔。” “往后世人只知水母，谁忆碧波仙子？好！好！好！好得甚哩！”言罢哭中带笑，笑中含悲，双眸各落下一滴热泪。遂决意从此忘却前尘，唯存今日之水母。 然这般自慰，反令她更难释怀，愈想放下，愈是不舍，心头沉重难当。 正彷徨间，脑海中忽有另一声音响起，似是安慰，又似点悟：“有何可伤？神魔本无别，不过称谓之差、世人之见。三界素来强者为尊，世人从来慕强。待你足堪改天换地，世人便唯有赞颂与畏惧。” “可闻那石猴齐天大圣旧事？他曾掀翻天地，至今仍称大圣。你若能制御一城，便为一城之主；若能称霸阳世，谁敢再议是非？此乃你当明之理，此方是王道。” 闻得这番话，水母好似吃了一颗定心丸，目泛幽光，恍若换了一人，再不踌躇，起身出室。 只见龙宫大殿内外，阴魔皆掩耳哀嚎，鬼哭神泣，乱作一团。见水母现身，纷纷求其阻截菩萨诵经。 水母亦恨声道：“这般秃驴屡屡作梗，害我受苦！今日正好新仇旧账一并清算！” 说罢，即祭出灾厄珠，朝珠上轻吹一口阴气，指掐诀、法注力，咒语随念而动。 宝珠自掌中缓缓浮起，内里迸出无数诡异光华，瞬息间辐射四方，此正是万千阴煞灾厄之气与诸般不正之息。 诸气散开，牵一发而动全身，恰似百鸟朝凤，各类煞气、灾殃、不正之气自四面八方、天地之间奔涌汇聚，乃至牵动星辰列宿。 此番诚乃此处天地未有之变，堪比乾坤倒覆。那菩萨果止诵经，料是察知此间剧变。 阴魔又惊又喜：灾煞之气于凡人、阳神为大害，于彼辈却如鱼得水，皆欢然称颂水母娘娘威德圣明。 水母却面无波澜，出得龙宫，将灾厄珠置于宫顶，命阴魔严加看守。她倒不惧小张太子等前来夺珠，反盼其自投罗网，盖因此灾厄之气，但沾分毫，必致阴阳失调、五脏逆乱，纵是小张太子纯阳之体，亦难支撑片刻。 水母吩咐既毕，便欲回宫取披挂宝剑。一来要亲眼目睹泗州、盱眙沉没水底或毁于灾厄；二来欲趁此灾煞汇聚之机，寻菩萨、小张太子等人报仇雪恨，一洗前耻。 水母披挂整齐，提了宝剑，急急出宫，却迎面撞见一人匆匆而来——只见其上半身被一条铁链紧紧缚住，挣扎难脱。 水母定睛一看，来者非是别人，正是逃遁归来的洪泽阴魔。 洪泽阴魔见了水母，疾呼道：“快！快替我解开这链子！” 水母焉能不认得此链——正是那曾锁她多年的“缚魂链”。勾连往昔，恨意愈深。 她挥剑便朝铁链斩去，只听铮然作响，火花四溅，连劈三剑，链身却纹丝不动。 水母略一思索，改以双剑插入链中，奋力撬开一丝缝隙，对洪泽阴魔道：“你且化作阴风，自这缝隙中遁出罢。” 洪泽阴魔依言默诵口诀，身形化为一缕阴风，倏然脱出链缚。然他不及与水母多言，径自在宫中搜寻起来，不多时找出一口铁箱，抱起便要离去。 水母一怔，大惑不解，拦道：“你这箱中究竟所藏何物？又欲往何处去？” 又伸手道：“且将先前我借你的神桶归还。我正欲寻他们清算，你若也有此意，不妨与我同往。” 洪泽阴魔却摇头叹道：“你先前未说那对神桶阴阳相克、不可碰触。我将他等引入沔河，本欲困于桶下，压于河底，岂料那道人竟以另一桶相撞......如今双桶俱毁矣。还有你予我那枚‘断魂丹’，亦无大用，未毒倒那马脸汉子，他如今好端端的......” 水母愕然道：“这......这怎可能？那道人不是明明不在么？他如何知我宝贝底细？那断魂丹纵是神仙服下，亦当顷刻失魂，岂能安然无恙？” 洪泽阴魔自不知李修安身怀九转还魂丹，只连连摇头：“你问我，我却从何得知？然我所言字字是真，如有半句虚假，教我立时灰飞烟灭！” 唯恐水母疑心自己私吞宝物、谎言搪塞，洪泽阴魔指天立誓。 闻得此言，水母如遭重击，她素来自傲的两件王母所赐之宝，如今宝珠已成灾厄珠，神桶竟亦毁去。恍然间，只觉冥冥之中已尽失所有，声名早丧，至宝亦陨。 洪泽阴魔又道：“我确已尽力，此事怪不得我。”说罢抱箱又走。 水母却一把将其拦住：“且住！你尚未说清箱中何物，又欲何往？” 话音未落，水母屈指一弹，箱盖应声而开，箱内竟是一颗龙首，容颜未腐。 水母愈惊。 洪泽阴魔急阖箱盖，紧紧护住，方道：“小心些！莫损了箱子！此乃我当年在剐龙台上被斩之首级。那道人有一面宝镜，自言阳面可破虚妄，阴面能照前尘旧事，然需贴身之物为引。我如今唯一贴身之物，便是这颗首级……或可借此明察当年真相，还我清白！” 水母听罢，身子微微一颤，面色阴晴不定，忽厉声喝道：“你竟信那道人诳语？此去岂不是自投罗网？一旦被擒，纵不丧命，永世焉得自由？你这般行径，不是疯了便是傻了！” 洪泽阴魔决然道：“你不知我。于我而言，得悉当年真相，重过一切。” “生死有命，不劳你挂怀！”言毕推开拦阻，抱箱欲行。 不料才走数步，一道铁链忽自后飞来，将他再度牢牢锁住——正是水母催动缚魂链重施禁锢。 与此同时，她迅疾夺过阴魔怀中坠落的铁箱，使出一道阴雷，将箱内龙首劈成齑粉。 洪泽阴魔满脸难以置信，浑身剧颤，切齿怒视水母：“你……你为何如此！我已说明，你那宝贝被毁，实非我过！” 水母冷冷一笑：“你既这般渴知当年真相，那便由我告知于你罢。” 洪泽阴魔大惊：“你知我冤情？为何早不告我！” 水母大笑道：“道理甚简，若细说根源，害你性命者……正是我也。” ........ 第198章 真相大白（4.9k） 却说洪泽阴魔闻水母于大笑间，道破当年害其性命者正是水母自己，不由惊骇至极，愈发不敢置信。 洪泽阴魔直直瞪视水母，切齿恨道：“当年害我被斩的竟是你！你好生歹毒，卑鄙无耻！” 我与你何仇何怨，你竟下此毒手？” 水母冷冷道：“你这孽龙果真健忘。前世我为碧波仙子，藏身洪泽湖时，你莫不是忘了？是你将我藏身之处泄露于托塔天王，你真当我不曾知晓？玉帝的赏赐——那御酒、金花，岂是那般好拿的？” 洪泽阴魔闻之，身子又是一颤，声音发抖：“原来你早知此事？即便如此，你亦不该怨我。你自家犯下天条，纵我不说，难道真能逃过天庭追捕？” 水母冷哼了一声，恨恨道：“你所言不差。若是旁人告发，我倒未必如此恨也。可在那之前，我助你治水多少次？你方能安稳做这洪泽水神多年。当年我仓皇逃至洪泽湖，只将倾桶之事告知于你，你却转身便泄我踪迹。如此忘恩负义，教我如何不恨？你还有何颜面在此辩白？” “本来我已几乎忘却，可我转世为水鳝，修成人身，你竟再度企图上告天庭。既如此，休怪我狠心，借刀杀人，呵呵……” 洪泽阴魔听罢，似想起什么，面色骤白，惊呼道：“你自阴司逃遁转世，我当时根本未曾认出你前身！你在洪泽湖兴风作浪，我身为湖神，岂能不上奏天庭？” “你便是那时起意害我？你……你究竟使了何等毒计？竟能瞒天过海，害我至此！” “莫非这一切皆是你算计好的，哄我救你出来？” 说到此处，洪泽阴魔又气又恨，心中委屈翻涌，一时竟忍不住垂泪。 水母复又大笑，满脸鄙夷：“你可知，我两世英名皆毁于一‘失’字——越怕失去，偏失去愈多。如今神格、声名、宝物，尽皆湮灭。” “而你今日这般……实毁于一‘贪’字，却也怨不得我。” “我上一世，你贪图天庭赏赐；这一世，你又贪恋人间香火。你可记得洪泽湖沿岸诸多水母庙与并立的龙王庙？但凡你稍敛贪念，也不至落得与我一般下场。” “呵呵……哈哈哈……” 水母阴笑连连，笑罢，提起链子一端，将洪泽阴魔牢牢缚于柱上。 洪泽阴魔闻言，恼恨至极，悔不当初。如今被水母戳破，心中五味杂陈——水母所言确未说错，当年自己确是贪了香火，且深知岸上庙宇乃百姓因畏水母而建，龙王庙不过顺带而立。 只因民间相传水母与洪泽龙王本是一体，亦或关系密切，百姓遂将二庙同建。每增一座水母庙，必伴一座龙王庙，香火祭祀亦如是。这本非属龙王的功德。 见水母擦拭双剑，洪泽阴魔心中惶乱，齿颤身抖。 然水母却将双剑负于背后，转身疾走，欲出水面。 洪泽阴魔望其背影，把心一横，忽叫道：“罢了！今日你道破因果，我亦不敢奢求饶恕。纵然你肯放我，我如今神不神、鬼不鬼，存世亦无意味。但求你告知当年实情细末，纵是死，也教我死得明白！” 水母并不回头，只远远传来冰冷话音：“放心，我不杀你。但你最好祈我能成功淹没泗州、盱眙。若我大胜归来，自当原原本本告知于你。那时留去由你，我不阻拦，只不过离了此地，你亦再无容身之所。” “若我败或死……呵呵，你永远莫想知晓实情。” 语声未落，水母已出龙宫大殿，踪影不见。 洪泽阴魔被缚柱上，挣扎不得，急呼：“回来！回来！！你究竟用了何种手段，使我上了南斗死簿？快回来！我要知真相！啊啊啊啊！！！” “快告诉我！莫忘了，是我救你出来的！” 水母毫不理会。她本是阴霾满布的心绪反好了几分，冷笑着出得大殿，对众阴魔道：“当下攻守之势异也，且随我出去寻那些歹毒正道、虚伪秃驴报仇！” 这群阴魔本性阴暗，最喜借势凌人、趁乱鼓噪，此刻仗着灾煞之气，早已蠢蠢欲动，自然一呼百应。除留部分把守龙宫，余众皆随水母杀出水面。 唯余紧缚于龙宫大殿的洪泽阴魔悲呼不绝，他既渴求真相，又难承其重。 水母所言确未说错：洪泽阴魔陷此境地，根底皆在一“贪”字。 原来水母自背阴山逃出，投身畜生道，重返阳世，修得人身。因心中宿恨未消，屡在洪泽湖掀动风浪。 洪泽湖水神那时节不知水母前世来历，只道是何处修成神通的水怪，忌惮其法力高强，不敢硬阻，却又恐天庭降罪，遂写就奏表一道，具陈详情，请上天遣神下界擒妖。 因他职卑位低，不比四海、淮渎龙王，无玉帝宣召不得直上天庭，便欲遣下属将文书呈交淮渎河神小黄龙，请其转递水德星君，上达玉帝。 此事那时为水母所知，此倒也不算巧合，盖因水母平日化作水精，潜身洪泽水神麾下，惯用灯下黑之法掩饰行藏。 水母得知后，便以所变水精之身主动请命，接下文表，暗中却偷换奏章，将请旨擒妖之表易作洪泽水势水利之奏。水母于此潜修多年，于湖况水情自是熟稔，又曾在水德星君麾下司职，故未引上界生疑。 此事勾起水母旧恨，遂起报复之念。一番深思，果教她想出一条毒计。 她前世为碧波仙子时，于水德星君麾下任职，初至乌浩宫，星君曾告诫她行事须谨慎。 水德星君对仙子言道：“有职之仙如人间臣子，须恪守天规，不可半分逾界。否则甚可能上那南斗死簿，免不得于斩仙台挨上一刀。” 碧波仙子心凛，却有不解，因问：“这南斗死簿以何为凭？又如何知哪位仙人触犯天条？莫非此簿如阴司生死簿，录尽在职神仙，自带审判之能？” 水德星君笑道：“非也。此死簿本身与三界在职仙神并无直接关联。这天庭有两大纠察部司，仙子可知？” 碧波仙子那时摇头：“小仙初来乍到，不甚清楚，求星君明示。” 水德星君捋须笑道：“这两部：一为纠察神部，寻常由纠察灵官巡察检视，所检正是：天上神王官吏、雷霆官将、三十三天众神、各路星宿、满天星斗，此乃针对天界仙神；其二乃北斗星部，北斗七星君并左辅右弼常降人间，校戒罪福，所察乃是九天、九地、五岳四渎、灵仙地祇、后学真人、幽冥鬼神等。” “若此二部察得重大失职过失，奏报玉帝，极大可能并录于南斗星君之死簿。你在天庭，尚有王母与我提点照应；然你常巡行人间，且务必仔细，切莫行差踏错。一旦上了南斗死簿，便无人可救。” 碧波仙子闻之谨记于心，这也是为何她倾桶淹及四洲之地后，慌忙逃遁——深恐自己须上斩仙台挨那一刀。 彼时她亦首次知晓北斗负有巡察人间、阴司之责，南斗则掌录犯死罪之神。此前她只知“北斗注死，南斗注生”之说 这正是：北斗注死审死生，南斗注生掌死薄。 碧波仙子曾亲见数条孽龙上剐龙台，又从游弈灵官处探得北斗星君每年降凡巡察人间、阴司之大体时日，故知此节。 而人间仙官、幽冥鬼神多不悉北斗巡察之秘，盖因北斗星君巡察时来无影、去无踪，纵真身下凡亦隐换身份，绝不令世间仙神、幽冥鬼神知晓。故即便上了南斗死簿，亦往往懵然不觉。 譬如那泾河龙王，到了地府尚且不知自己南斗星死薄早有其名。 水母便是利用此，往后兴风作浪皆冒洪泽水神之名，一为报复，二为掩盖前世之罪、洗刷污名。 百姓岂知内情，遂于沿岸广建水母庙与龙王庙。 虽后为大圣国师王菩萨劝化，然庙宇犹存。 那洪泽湖神若不贪图香火，化凡入人间稍加探听，便知此香火来路不正。可惜其贪恋祭品香火，以为非己之过便不甚紧要。 水母后算准时日，化作焦湖神模样，特携美酒一担来访洪泽湖神，把盏言欢，接连七日，日日如此。 果然，负责监察五岳四渎辖域的左辅星君，恰化凡临世巡察至此。闻百姓言说此地洪泽湖神常兴风浪，百姓唯有按时献祭香火，方得暂安。 左辅星君闻言暗惊：“此乃违逆天规之重罪，若属实，当是死罪。” 正所谓耳听为虚，眼见为实。左辅星君未即定论，乃趁人不察，潜入洪泽湖下，化作一水精，特来拜会洪泽湖君，以辨虚实。 那洪泽湖水神与水母所化焦湖龙王连饮七日，醉意醺醺，满身酒气。见“水精”来访，浑不在意，乃至问答间出言不逊，终怒而逐之。 左辅星君大怒，认定此湖神品性已堕，是妖非仙，遂详录在案。回天奏禀玉帝，终使洪泽湖神名登南斗死簿。 此便是洪泽湖神被斩之缘由，然其自身至死未明。 ...... 正所谓一嘴不能说二话，一笔不容写二事，话分两头。 且说大圣国师王菩萨将宝瓶倒扣，以舍利佛光笼罩淮河河面，又诵念水经，欲迫水母并众阴魔自投罗网。 正诵念间，天地复生剧变。此番较之前遭，更甚十分，堪称开天辟地以来未有之异。 但见：天雷滚滚，赤火踊跃；水势暴涨，四面奔流。气候倏忽，乍寒乍热；风雷雾电，交织并现。 又有虎狼惊走，蛇虫登岸；星辰牵动，五行失序，星厄频仍。 那泗州、盱眙两城百姓，恍若中咒，尽皆癫狂，纷纷涌上街衢。受那六害、七伤、八难、九星、夫妻诸厄缠扰，或披发跣足，或赤身露体，或狼嚎鬼哭，或悲绝欲死，或忿恨相攻，彼此厉骂，甚有遍地翻滚者。 菩萨见状，大惊失色。这般灾厄邪煞之气，生平亦属罕见。菩萨慈悲，急收佛珠，当此危急，决意先行救人。 如此亘古未闻之变，自也惊动上下游李修安、小张太子等众。李修安运望气之术瞥了一眼，身子微颤，在他眼中，此灾非同寻常，几乎聚尽人间一切厄难，且如风暴之眼，愈凝愈盛。又见两岸百姓个个痴狂，忙对身旁二神将道：“速离此处！这般灾气深重，断不可久留也。” 二神将亦惶恐，随李修安腾云而起。忽见小张太子、马开已与菩萨会合，正欲入城救人。 二神将道：“真人请先回避，岂敢再累及真人？吾等且寻师父去！” 李修安亦随二神将来至菩萨身侧。望两城纷乱之状，李修安伫立云头，急掐诀念咒，使出“袖里乾坤”之术。双袖齐展，竟将挤在街心的两城百姓尽数笼入袖中。 李修安忧心忡忡，对菩萨道：“此灾比方才阴魔之变，不知凶险几倍！我等宜暂避其锋。” 菩萨深以为然：“真人所言极是。且先回我禅寺，贫僧可暂保一寺安宁。” 小张太子愕然道：“这……却是何故？若是水母所为，她焉有如此神通？” 马开亦悚惧问道：“菩萨、真人，当此局面，该当如何？” 李修安不知灾厄珠一事，亦未深晓根源，只知这是那落叶山妖道梦寐以求之术，然那妖道先前已被自己所诛，阴魔鬼帅亦率众退去，故必是水母自家手段无疑。 李修安沉吟片刻，道：“列位，贫道尝闻：天上北斗星君能解世间诸灾，消除一切厄难。当下别无良策，唯有上天请北斗星君临凡相助。” 虽先前清风、明月曾借师传毛笔破过妖道邪术，但如今这般汇聚天下灾厄之气，非北斗星君不可解。 菩萨颔首：“真人所言甚是，且先回寺再议。” 众人皆无异议，正欲回返，忽又狂风大作，天光晦暗，雷火交作，走石飞沙。一片乌云阴雾袭来，将几人团团笼住。 迷茫隐约之中，但见水母手持双剑，率一众阴魔将李修安、菩萨等围在垓心。 水母面色阴鸷，扫视众人，恨声大笑道：“好好好！今朝都到齐了，正乃怨报怨，有仇报仇！尔等休想再离此地！” 众阴魔纷纷鼓噪，欲报前番之仇。此类阴魔恰似人间小人嘴脸，真个是“倚得东风势便狂”。 菩萨眉峰一蹙，恳切对李修安道：“请真人速行上天，恭请北斗星君消灾度厄。此处有贫僧在此，可暂阻水母、阴魔一时。” 马开亦点头称是。小张太子与二神将皆抱拳道：“请真人以大局为重，不必顾念！” 李修安袖中笼有两城百姓，不容有失。且救灾如救火，确然延误不得。他遂不多推辞，微一颔首，便欲运五行遁法脱身而去。 那水母喝了一声，叱道：“好个道士，哪里走！害我眼睛，又毁我宝贝，今个儿且把命留下！” 说罢急令阴魔缠住菩萨等人，亲仗双剑杀来。 李修安不欲缠斗，虚晃一剑，拉开身形，欲取宝鉴。水母曾吃大亏，焉能不识此术？急忙又贴身缠上。 李修安喝了一声，挥使七星剑全力劈去，水母急驾双剑。 忽有三道身影自水母背后杀来——正是另二神将与小黄龙。他们在寺中见得变故，特来接应。 二神将高声道：“师父与师兄命我等前来相助，请真人先行一步！” 李修安微点头，水母见状大急，欲再扑前，却被二神将与小黄龙死死拦住。 李修安趁势施展五行遁法，脱出重围，径回宝城禅寺，不及细观，即腾云直上天庭求助。 正驾云上行之际，却遥见天穹飘来八朵祥云，似正往淮河方向而行。 李修安急催云头赶上，起手问道：“敢问众仙何往？可是为救援泗州、盱眙而来？” 云上八仙答曰：“正是。我等乃北斗阳明贪狼星君、北斗阴精巨门星君、北斗真人禄存星君、北斗玄冥文曲星君、北斗丹元廉贞星君、北斗北极武曲星君、北斗天关破军星君、右弼星君。奉母亲斗姆元君法旨，言泗州有难，非我九兄弟不可解，故特来消灾度厄。” 李修安闻言大喜道：“甚好！贫道正欲上天相请。既如此，便由贫道为诸君引路。” 北斗诸星君谢过：“有劳真人。” 于是李修安与诸星君一同赶往。 云路之中，李修安只见八人，独缺左辅星君，心下不解，乃诚心相询：“敢问列位，何以不见左辅星君？” 那右弼星君道：“真人有所不知，兄长此前有过，致错斩了洪泽湖水神，故下凡间受难去了也，这一回听母亲所言，他应已赶至泗州矣。” 闻得此言，李修安蓦地一怔，前因后果骤涌心头，暗惊道：“这左辅星君，莫非便是溪明……” ....... 北斗星君监察神祇清单，如图： 第199章 溪明吞珠（4.6k） 诗曰：万法皆空寂，因果不虚行。 善因结福果，恶业自招刑。 莫问神仙卜，修性即圣明。 却说那日尉迟公领了太宗皇帝旨意，不敢耽搁，径出长安，马不停蹄赶至东都，直奔府尹衙门。 府尹闻报尉迟将军自都城中来，急忙整肃衣冠，亲迎入府，欲排宴接风。 尉迟公断然辞曰：“圣命在身，事关四洲、盱眙万千生民性命，岂敢耽于酒食？”遂将前因后果，并袁天纲所言欲寻之人，一一分说明白。 府尹听罢，愕然失色，暗忖道：“我衙中竟有如此能人，吾竟浑然不知，实乃失察之过。” 亦知此事关乎江山社稷，不敢怠慢，急将府衙内众人悉数召至大堂。 然尉迟公左右细观，并无一人符合袁天纲所述之相。 想那袁天纲乃当世第一神算，断无谬误，遂问道：“府中可还有未至者？” 府尹摇首，沉吟片刻道：“不如请将军将那人形貌说与下官，可令画工绘影图形，张挂街衢，或可寻得。” 尉迟公道：“其具体样貌，吾亦难以尽述。然袁先生既有预言，吾便在此盘桓数日，徐徐寻访，在此冒昧打扰。” 府尹忙道：“将军光临，蓬荜生辉，何谈打扰。” 正言语间，管家忽入禀报，递上书信道：“老爷，门外有一瘦骨伶仃的少年，持书一封，言欲求见老爷。” 尉迟公心念一动：“莫不是说曹操，曹操便到？” 府尹急问：“那少年可还在？” 管家道：“仍在门外等候。” 府尹即命引少年入内，一面展信览阅。才读数行，便眉头紧锁，神色大变。 原来此信非别的甚么信，正是李修安前往泗州前，于玄元观中所书。 彼时李修安修写就状词一封、书信一函，临行交与守明，嘱道：“若我去后生变，或逢危难，可持此信往见府尹。” 李修安去后，众被救僧人休养半日，气力渐复，守明遂与溪明并一众僧人，押解恶吏前往洛县衙门。 不料果生变故。 那洛县县令见被绑来的四洲官吏及状词，心下骇然。其所惊非为捉拿流丐之事，乃因此事竟被人窥破、告发。 原来县令早知内情，他与现任泗州刺史乃同窗故交，曾受其恩，那出城特批公文便是由他亲手签发。 县令暗惊道：“此事极为隐秘，所捉皆是无人在意的乞儿，怎会败露？若真彻查，追本溯源，吾亦难逃罪责！” 他万未料到，竟有人留意这些乞儿去向。 念及泗州刺史之恩，又虑己身前程，当即决心徇私枉法。 阅罢状词，县令即命为众吏松绑。 这些官吏先前自然是见过县令，尽管畏惧仙威，但皆深知：一旦被定罪，即便不是死刑，此身亦前途无望。 遂众口一词，自辩蒙冤，且隐去仙人诸节不提。 县令当堂开释，令其自去，反拍案怒斥众僧素有前科，诬告良吏，命各杖五十；溪明、守明为从犯，亦难逃刑罚。 如此颠倒黑白，守明、溪明与众僧岂能心服？遂据理力争。 县令大怒，下令拿人收监。 守明性虽温良，至此亦忍无可忍，遂护住众人，与衙差冲突起来。 县令惊怒交加，急调人手围捕。 守明知不可久留，率众打出衙门，退返玄元观，另作打算。 如此大闹公堂，官府焉能放过？未几，玄元观即被官兵围困。 守明此时方忆李修安临别之言及所留书信，遂取出道：“先生早有预见，曾言若逢变故，可持信谒见府尹。” 空宁闻言，眸光一闪，接信自荐：“吾往日曾在寺中接待贵客，颇通言辞，愿往送信。” 溪明亦颔首：“空宁师兄一向聪明，能说会道，又不惧生，确最为合适。” 守明颔首，即教空宁自后墙潜出，自率观中道众与官兵周旋，拖延时辰。 故此番前来送信者，正是空宁也。 信中言及东都旧事，落款又书“旧道人”三字。 府尹聪敏，一见即悟书信者来历，不由悚然汗下，恐有失礼，急命请送信人入内。 空宁遂得面陈始末，他人口齿清晰，条理分明，将前因后果娓娓道来，说得一清二楚。 府尹听罢惊骇不已，遂请尉迟公于府暂歇，自着官服，急忙亲率兵卒前往玄元观解围。 至玄元观，却见一众官差倒地哀呼。 原来守明虽性善，亦非可欺之辈，官兵出言不逊，更欲掀观拿人，守明与溪明遂出手将其制伏。 府尹见状，反暗舒一气，命人将倒地官差绑缚带回，又恭请守明等人至府衙，亲审此案。 守明等人自无异议，谢过府尹，遂随府尹同返。 堂上，溪明不善言辞，守明亦未尽知细节，众僧见官生畏，幸有空宁从容陈述，剖白分明。 府尹抚须倾听，频频颔首，颇为赞赏。 却说尉迟公心系泗州，恐负圣托，坐立难安，亦至堂前观审。 众人之中，他一眼瞥见溪明与守明丰神俊朗，气度超然，不似俗世中人，不由注目细观。 见溪明眉宇含思，目光温润，令人如沐春风，忽忆袁天纲所言，顿悟道：“莫非此人便是那天降的救星，灾厄的克星？” 急趋前将溪明引至一旁，细问来历。 溪明虽诧异，仍如实相告。 迟公闻其曾历妖道之事而不受邪术所惑，大喜过望，执其手道：“足下果是吾欲寻的救星！正所谓踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。袁先生果然神机妙算，名不虚传。” 溪明一脸迷茫，却是连连摇头：“我...我不是救星...” 尉迟公遂将泗州灾情、袁天纲预言及太宗旨意尽数告知，恳请溪明同往泗州，拯救黎民。 溪明闻之骇然，虽不自认救星，然知己身不惧灾厄，又思恩人李修安正在泗州，恐其有难处，当即应允。 守明闻言，亦求同行。 一来身为大唐子民，师训常怀天下；二来欲助恩人一臂之力。 尉迟公见其气宇不凡，欣然允之。 临行，尉迟公嘱府尹道：“彼等所言，与陛下所获急报吻合，当非虚言。此案须依律严查，不可徇私。若有难处，可直奏天听。” 府尹连连称是。待尉迟公一行离去，即遣人押县令到衙，复令追捕逃吏，细细推审，不多提。 ....... 却说尉迟公与溪明、守明火速赶往泗州救援。 尉迟公虽是一代豪杰，后世更奉为胡尉门神，然此时仍是凡躯，重若千斤，驾不得云。 溪明与守明遂运起御风之术，一左一右携之而行，直往泗州、盱眙而去。 至徐州地界，已见端倪，但见那城地火喷涌，山摇地动，河水暴涨，鸟兽惊散，百姓惶惶。 过徐州入泗州，更见淮河上空天昏地暗，雷霆交作，飞沙走石，赤火焚山，洪水肆虐，屋舍倾颓无数，走兽奔逃，禽鸟四散。 除溪明外，尉迟公与守明皆觉浑身刺痛，如银针刺骨。 幸有溪明在侧，十丈内灾厄之气尽被其引去，否则二人片刻难支。 尉迟公以手遮眉，俯观城池，竟不见活人亦无尸首，不由大骇：“糟矣！莫非吾等来迟，妖魔已逞凶孽？如此吾又怎对得起陛下所托！” 又道：“断不可任灾气蔓延，须速阻其势。那作孽妖邪，不知藏于何处施法，端的可恨！” 守明初见如此惨状，亦惊出冷汗，忧心道：“不知先生而今何在？” 与二人面色惨白迥异，溪明此时满面通红，双目死死盯住淮河河心。 他深吸一气，闭目凝神片刻，睁眼指道：“此处灾煞最重，源头便在河心水底。古人云：‘善除害者察其本，善理疾者绝其源。’必须寻得源头，或堵或毁，方能止住灾厄。” “事不宜迟，我须入水一探。” 守明不放心道：“水下吉凶未卜，我与你同行，彼此也好有个照应。” 溪明却摇首，不肯叫他陪自己去冒险。 守明却坚定道：“古人亦云：捐躯赴国难，视死忽如归。既为大唐子民，岂有贪生畏死之理？” 尉迟公拊掌道：“说得好，大丈夫正当如是。若功成消灾，吾必奏明圣上。亦请带我同往。” 然守明却摇首道：“贫道法力有限，携人入水需持避水诀，难再分力。” 尉迟公又望溪明，溪明赧然道：“我学艺日浅，仅通些许水术，未曾习得高明避水之法，亦无法分力。” 闻听此言，众人一时却也犯了难。 守明沉吟道：“既如此，吾等先去找先生罢。” 溪明颔首：“说不定真人有法子，且真人定知此间情状。” 尉迟公虽不知他二人口中“先生”是谁，亦无异议，只因当下别无他法。 三人商议已定，欲寻李修安，却在这时，忽见远处天雷骤落，轰平山巅，火瀑迸发；脚下淮河竟现奇观：两岸之水反向奔流，朝河心倒灌而来。 三人大惊失色，溪明周身剧颤，抚心蹙眉，悲声道：“来不及了！若容灾厄聚合成势，后果不堪设想！”言罢便要纵身投水。 云头上的守明急将他拉住，亦急道：这水势凶险，下面不知甚么光景，你又无避水之术，岂非送死？” 尉迟公闻言，急得如热锅上蚂蚁，暗忖道：“魏征那厢如何还不至？” 正是“念起人到”，远处忽现一朵祥云，上有话音传来。三人抬首，见一老道踏云而至。 但见那老道：身披月白道袍飘，足踏祥云不染尘。 眉含远山凝翠色，目似朗星透乾坤。 鹤发松姿真仙骨，拂尘轻摇定风云。 恍然阆苑蓬莱客，偶向人间救劫沦。 旁立者正是魏征。尉迟公大喜，高呼道：“魏公！速来此处！” 魏征与老道驾云近前，尉迟公急问：“可求得神弓？” 魏征道：“神弓未得，却访得其主，正是身旁这位白云先生。” 三人忙向老道行礼。 老者捋须笑道：“偶遇人曹官，亦是有缘。贫道此来，原为接小白回去。” 众人不解“小白”所指，皆躬身恳请：“恳请仙长慈悲出手，拯此劫难！” 白云先生笑道：“士君子之勇，在于行大义。既逢其事，焉能坐视。” 魏征又问尉迟公：“可寻见救星？” 尉迟公指溪明道：“便是此位。然现遇一难……”遂将无法入水之事告知。 正说时，数里外陡然雷火迸炸，乾坤震荡，隐有怒吼之声传来。 须臾，乌云阴雾之中，迸出璀璨舍利之光，雷火与霞光交织，恍如日月相撞。 众皆惊愕，独老道安然道：“此是群魔啸聚，妖孽作乱，料是罪魁水母率众困住了菩萨。” 尉迟公怒道：“妖物竟敢犯菩萨？我倒要见识是何等妖魔！” 话音未落，淮河轰然暴涨，巨浪排空，向两岸泗州、盱眙席卷而去。若不得阻，不消片时，二城尽成汪洋，且将祸延邻州。 白云先生见状，即抬指捻诀，喝声：“疾！”那滔天巨浪竟如巨幕中分，不再扑岸，反向上空奔涌，化作两道悬天瀑布，水分处现出一条坦途。 众人见此神通，无不敬服，夸赞不尽。 老道却微微摇首道：“这哪里是甚么通天彻地之能，吾不过是借用了些地力、风力外力，若这灾厄之气源源不绝，终难持久，当下正本溯源，方是正理哩。” 溪明连连称是：“我深感源头即在河心水下，愿往寻法阻之。” 守明道：“形势急迫，我当同往，互为照应。” 二人谢过老道，降下云头，沿水分之路疾奔河心。 尉迟公向魏征、白云先生拱手：“我亦随往。那妖魔便劳二位应对。” 魏征颔首：“吾虽为人曹，亦是大唐臣子，食君之禄，分君之忧，自当竭力。” 老道抚须道：“将军且去，我等这便往助菩萨。” 尉迟公在岸上亦谢过，沿水道疾行。未出数里，忽闻喊杀之声，却见一群阴魔将溪明、守明围在垓心。 原来水势骤分，惊动龙宫守魔，前来查探，恰遇二人。阴魔见其不惧灾气，知非寻常，欲擒回龙宫交水母发落。 见这般情状，尉迟公大喝一声，祭出雌雄双鞭，叱道：“何方鬼祟，敢乱大唐！”声若洪钟，杀气凛然。 这尉迟公虽是凡躯，然端的阳刚凶猛，加上追随唐王创立江山，一路南征北伐，东挡西除，乃是千万军中打杀出来的好汉，阴魔鬼祟最怕这类凡人，此般与小张太子的纯阳之体有异曲同工之处，这也是为甚当年他与秦叔宝把守宫门，阴魂鬼祟便不敢来侵扰。 阴魔见此威势，魂飞魄散，只道是小张太子请来的援兵，顿时溃散。 三人会合，跟随溪明，直奔淮渎龙宫，不久便至。 溪明一眼便见宫顶悬一黑珠，幽光吞吐，急指道：“源头正是此物！须速毁之！” 闻此，守明拔剑欲斩，溪明急阻：“且慢！此珠凶煞异常，我亦深感不适，你不可轻触。” 说不了，逃散阴魔见三人直取宝珠，啸聚复来，然留守者寡，不成气候，一番厮杀，鞭扫剑击，魔众死伤溃逃。 溪明纵身跃上宫顶，双手紧握连心剑。饶他是灾厄克星，亦觉寒意透骨，如万虫噬身。他咬牙凝气，举剑力劈，只听“铿”然刺耳一声，那宝珠竟纹丝不动。 三人大惊。溪明吐气，低喝一声，全力再斩，那宝珠却依然熠熠放光。 三人皆倒吸了口凉气，正骇异间，河底陡然剧震，龙宫摇晃欲塌，三人几立身不住。 尉迟公惊呼：“糟了，莫非真要天翻地覆，此处尽化汪洋？” 话音刚落，龙宫摇晃更盛，溪明险些坠落，呼吸间震荡愈烈，河床绽裂，乱石崩空。 守明以剑插地，扶紧尉迟公，急道：“此地危矣，吾等还是先速离此地，再商议对策。” 溪明望两岸城郭，心知再延片刻，必尽没水底。心中颇为不忍，遂把心一横，探手将宝珠攫入掌中，看向守明、尉迟公，决然道：“若我不测，烦代向真人告罪！五庄观与真人大恩，唯有来世再报！” 言毕，竟将那灾厄之源一口吞入腹中。 ....... 第200章 终有清平还人间（5.3k） 话表溪明同守明、尉迟公三人，溯那灾厄之源，直寻至龙宫深处。 溪明抬眼见宫顶悬一颗明珠，毫光里隐透黑气，便知是那祸根，急掣剑欲毁之。 岂知此珠坚过锟钢，溪明连劈两剑，只听铮铮作响，那珠纹丝不动。 原来水母敢将此珠明悬在此，正仗着它万法难侵。 眼见四下灾气翻涌，泗州、盱眙二城危在顷刻，溪明把心一横，竟张口将珠吞入腹中。 那珠一入溪明脏腑，立时如泥牛入海，与外间万千灾煞断了勾连。虽邪氛未散，却已失却根源，再难聚势。 溪明吞珠后，浑身抖战，脸上白了又青，青了又白，顶门现两道凡眼不可见的清气黑烟绞作一处。自身如坠寒冰，却又似投滚油，七情颠倒，五脏如剜。手中连心剑蓦地重有千钧，他一时把握不住，连人带剑从宫顶跌下。 守明与尉迟公慌忙接住，见他面如金纸，犹自强撑欲起。 守明急道：“你且撑住，我这就背你去寻真人！” 说罢便欲将溪明负在背上，出水求救。尉迟公亦在旁相助。 不料溪明猛地喷出一口精血，连连摇头，忍痛将他二人推开，哀声道：“休要近我……快走！莫管我！” 可怜他至此犹念他人安危，唯恐体内灾厄之气波及二位。 溪明面容几乎揪作一团，下意识伸手摸索宝剑，欲借剑撑身，躲入龙宫深处，以免伤害到他二人，盖因这一刻，他心中暴燥难禁，害怕自己失控入魔。 谁知一触剑柄，骇觉此剑沉重异常，任凭如何运力，竟不能移动分毫。 正是这一瞬，溪明猛然忆起临行前灵鹤师父所言：“此剑名连心，能与持剑者心念相通。杂念愈重，剑愈沉重；若得剑心通明、意念纯净，则挥洒自如，轻若无物。” 守明与尉迟公岂忍心真弃他而去，正要再上前扶持，溪明却强自摇头，随即盘坐于地，默诵《清净经》，心中回想五庄观中那段虽短暂却安宁的岁月——大仙慈容、诸师兄笑语、救命恩人之德……渐渐竟一时忘却痛苦，心绪亦渐归平定。虽腹怀厄珠，头顶一股清气却逐渐占据上风，终将灾邪之气压制下去。 守明虽不懂望气之术，但见溪明气色渐复，稍觉心安。不料一口气尚未松下来，溪明忽然又喷出一口精血，身子一歪，蜷缩倒地，再不动弹。 二人大惊，慌忙上前搀扶，却见他四肢伸直，僵卧如尸。 守明垂泪道：“我与你虽相识不久，然志性相投，早视如知己。可怜你一生多舛，年少历尽艰辛，吃尽了苦头，方得解脱，如今却化作个短命人。” 一旁尉迟公亦低头愧叹，他本奉唐王之命前来寻访救星，从未想过竟累其丢了性命。 尉迟公伸手探向溪明鼻息，果然已无呼吸，再抚其胸膛，却犹有一丝温气。他忽想起一事，转悲为喜道：“小兄弟莫哭，他尚未气绝！不信且探他胸前，尚存一丝温热。” 守明闻言，伸手一摸，果然还有一丝热气。 尉迟公道：“他这是气闭三关，窍孔壅塞。” 守明道：“我略通疏导之法，或可助他气透三关，转明堂而开诸窍。” 言罢将双手搓热，便欲扤住溪明七窍。 尉迟公急止之曰：“且慢！这位救星与你一般身正心明，更有特异之处，想必是体内有一股清气或浩然正气，已将灾邪压制，眼下正如阴阳微妙之平衡。若此刻助他贯通三关，恐反打破均衡，弄巧成拙。” 守明闻之，觉得有理，仍忧道：“古云：三魂七魄，分去则病，尽去则死。若溪明魂魄离舍既久，又如何得返？” 尉迟公此番却信心十足：“小兄弟莫忧！你我且护住他身躯，出水去寻魏征。不瞒你说，当年今圣上魂游地府，便是魏公一书致意阴司，助陛下还魂延寿。可见魏公在阴曹必有相识。待我真心相求，纵使救星魂入地府，亦必能讨他还阳。” 守明闻之大喜过望，当年太宗皇帝于阴间还魂后，次日上朝将此事告知了众臣，众臣闻此言，无不称贺，遂此编行传报，天下各府县官员上表称庆，故守明亦有所耳闻，如此当下心中一块石头放下了大半。 二人正要小心背起溪明出水寻魏征，忽闻龙宫深处传来呼叫声：“外间交战的可是小张太子？救我一救！求你们放开这锁链！” “我已明了大半真相，定要寻那水母报仇！快替我解开！” 尉迟公与守明相顾愕然。尉迟公道：“这龙宫内竟还有活人？莫非是水母仇家，被她囚在此处？” 守明道：“若真如此，不可不救。” 于是守明负起溪明，尉迟公提雌雄鞭在前护持，循声步入龙宫深处。 进了龙宫大殿，空无一人，二人四下寻觅，终见柱后缚着一人。 那洪泽阴魔高声叫道：“这里！我在此处，二位请这边来！” 尉迟公与守明近前一看，见他形貌不人不鬼，不禁面面相觑。 守明问道：“你是何人？为何被缚于此？” 阴魔答道：“我本是洪泽湖水神，遭那毒妇水母诡计哄骗，一时不察被她暗算，锁在此地。恳请二位为我解去锁链，感激不尽！” 闻他是水神，二人更觉诧异。 守明方欲绕至柱后设法解链，尉迟公却久经世故，心怀疑虑，暗将守明拉至一旁，低声道：“他自称水神，我却难信。不言其他，魏公身为人曹官，亦属仙道，纵仙家有别，亦不至如此形貌。观之倒似妖鬼之流。我等须加谨慎，莫中其计。依我看，不如置之不理。” 守明沉吟道：“将军所言亦有其理。可他若真是妖魔，又怎会被缚于此？” 尉迟公摇头不解，转身诘问道：“我且问你，那水母为何缚你？你说你是神仙，我看却不像。休得虚言相欺！” 阴魔愤然道：“我前世确是洪泽水神，遭水母陷害蒙冤，被天庭问斩。因心积怨愤，不甘投胎，才成如今模样。此间种种，皆是那水母所为！” 守明道：“如此说来，你是为报仇而来？” “我......”阴魔一时语塞。 尉迟公疑心愈重，又问：“你与水母既有不共戴天之仇，她为何不杀你，仅囚于此？” “......”阴魔再度无言。 见此，尉迟公冷笑了一声：“我看你是满口谎言，所言无不是破绽。” 又对守明道：“只怕他与那些妖魔本是一伙，不过内讧互斗罢了。我等还是速离为上。” 守明聪敏，亦非迂腐之辈，深觉尉迟公之言在理，遂不再理会阴魔。 阴魔见他二人欲去，急呼道：“二位留步！我可立誓，所言句句属实。若你们欲除水母，我愿相助一臂，亦报我受害之仇！” “小道士，你们常言：‘见危不扶，见死不救，非道也’。求你们救我一救！” 守明闻言踌躇。 尉迟公思忖片刻，道：“既一时难辨真伪，不如将他解下，不解他身上链子，只牵链同去寻魏公与那位老神仙。以老神仙法眼，必能辨明究竟。” 守明点头：“将军思虑周全。” 尉迟公遂向阴魔道：“如此安排，你可愿意？” 阴魔唯恐二人离去，哪敢不从，连连称是。 于是尉迟公解其柱上之缚，手牵锁链，与负着溪明的守明一同出水而去。 ...... 正所谓一笔怎能写二事，话分两头。 且说水母炼就灾厄珠，于淮河河底聚灾集厄，其威势远逾寻常，竟牵动天上星辰。九曜星君急报紫微大帝道：“九曜星冲犯甚异，恐人间有大灾厄。” 紫微大帝闻言一惊，方欲上奏玉帝查实，恰逢斗姆元君现身，具说因果详委，并教北斗诸星君下界相助。 故而李修安上天请援途中，正遇前来救援的北斗众星。 闻右弼星君一番言语，李修安猛然醒悟，忽有强烈预感——这溪明恐是左辅星君下凡。心下不免慨叹：“果是万法皆空，因果不空。” 在李修安引路下，众人须臾便至泗州、盱眙上空。但见诸般灾厄并现，危象重重。 尤以淮河两岸冲天瀑布最为骇目，李修安心惊道：“不知何人及时出手，若非如此，此处恐成汪洋矣。” 虽溪明已将灾厄珠吞入腹中，阻其聚势，然其召来的灾厄之气并不会无缘无故就此消散。 这时，李修安袖中满城百姓又躁动不安，虽方才已加抚慰，告知暂居袖内无虞，奈何人多语杂，你言我语，人心复又惶惶。 李修安向北斗诸星稽首道：“恳请诸君消灾度厄，解救苍生。” 北斗诸星道：“此乃我等分内之职，不劳真人多嘱。” 说罢，北斗七星君依方位散列天穹，右弼星君居中辅佐。八位星君齐施法咒，口诵北斗九星神咒：上朝金阙，下履昆仑。 调理纲纪，统制乾坤。 大魁贪狼，巨门禄存。 文曲廉贞，武曲破军。 高上玉皇，紫微帝君。 大周天界，细入微尘。 何灾不灭，何福不臻。 元皇正炁，来合我身。 天罡所指，昼夜常轮。 俗居小人，好道求灵。 愿见尊仪，永保长生。 三台虚精，六淳曲生。 生我养我，护我身形。 魁?魓魒尊帝。 急急如律令。 咒毕，但见金光万道自九霄垂落，紫气千条绕天门盘桓。 祥云霭霭，瑞霭纷纭，凝成一张通天彻地的罗网，将泗州、盱眙二城罩得严严实实。 那满天灾煞黑气，恰似雪入洪炉，冰投沸鼎，嗤嗤作响间，顷刻消散无踪。真个是：天清地朗，日暖风和，灾消祸散，厄尽福生。 有诗为证：无上玄元北斗灵，三魂七魄尽归宁。 任他劫煞冲霄起，一点真阳照太清。 ........ 却说水母率阴魔将菩萨一众困于乌云之中，菩萨只将舍利祭起，护住自身并小张太子等人。 两下里一时僵持，怎奈灾厄邪气愈盛，那舍利宝光竟渐渐黯淡下去。 众阴魔见了，个个欢呼怪叫，猖獗不可一世。 小张太子按捺不住，挺枪欲出，却被菩萨以目止住。 水母正自得意，她本欲借灾厄淹没二城，困住菩萨等人，一为雪恨，二防阻挠。谁想困了多时，那灾厄之气始终未能全聚成势，心下疑惑，便点一阴魔道：“且下河探看宝珠如何。” 阴魔领命方去，忽见几个败魔慌慌张张自河底逃来，哀告道：“娘娘，祸事了！不知哪里来个黑脸猛将，并两个少年道士，打入龙宫要夺宝珠哩！” 水母大惊：“我那宝珠已炼成灾厄珠，煞气冲天，便是小张太子也近它不得，何人这般大胆？” 阴魔摇头不知。水母惊疑不定，心中不安，此事大出意料，即命阴魔紧盯，自身欲返河底查看。 然正当此时，那汇聚已久的灾煞之气，犹如寒冰投进滚油，轰然炸散，随即被熊熊真火蒸灭。 只一瞬息，形势逆转，三灾消弭，四季归正，五行顺畅，星辰复位，二十四厄荡然无存。 天上烈日冲破乌云，照得群魔瑟瑟发抖，个个骇绝。 见此，小张太子等人松一口气，大喜道：“真人果真雷厉风行，这般迅速便请来北斗消灾度厄！” 又转头怒指水母喝道：“泼孽障！造下无边恶业，今日合当受诛！” 水母浑身剧颤，万万不料如此猛烈的灾煞竟如暴风雨般，来疾去速。 未及细思，小张太子、马开并四大神将、小黄龙已怒气腾腾杀来。 阴魔见大势已去，再无战意，纷纷弃水母而逃。 菩萨掐诀念咒，再展水法，将阴魔尽困水珠之中，舍利光华一照，俱作飞灰，终得恶报。 水母被七人围困，又有菩萨照应，插翅难逃。其两件法宝已毁，纵武艺再高，亦独木难支。且小张太子又是纯阳之体，压制得她喘不过气。交手未几合，先被马开一尾鞭打落右手剑，又被四神将、小黄龙击落左手剑。 惊惶之下，她欲化风遁走，却被菩萨照定原形。 小张太子楮白枪如电刺来，一枪贯穿其身，水母从云中直坠而下。 小张太子冷喝道：“自作孽，不可活。报应不爽，此即你之下场！” “报应……呵呵……”水母跌落在地，拼力爬起。 马开等俯视嗤道：“还敢反抗？” 然水母却仰天大笑，忽咬牙切齿，满面恨意，呕血恨声道：“你且出来罢！吾愿奉上身魂，只求你一事——将这些秃驴、恶道尽数诛灭，更要整个泗州为我陪葬！” 空中小张太子懒得再听她说甚么，又是一枪自天刺下，欲就此了结。在他看来，此魔无可救药，罪极当诛，亦暗叹其生命顽强。然一切至此该终。 眼看枪尖将至，水母垂首忽抬，目光森然，倏地腾云而起，竟避过此枪。 众皆愕然。那水母伫立云头，森然大笑，声如渊壑。再观其形，竟已全然变样。 但见她：乌云叠鬓，赛鸦翎覆额；杏眼流波，似秋水含星。一点朱唇胜丹砂，十指春笋露纤纤。霓裳飘绣带，罗袜步生莲。 真个是：月里嫦娥难比，瑶池仙子羞惭。却不知：娇容原藏画皮骨，媚笑本是断魂刀。 众人惊骇，马开呼道：“此是何人？绝非水母！” 原来碧波仙子自堕本性，早被天魔盯上，遣魔妃蛊惑附身。此刻现出真容者，正是当年蛊惑佛陀的四魔女之一。 魔妃道：“我天魔界本可添一魔女，偏教你等毁去。然我言出必践，既得新躯，不忘旧主。今日尔等休想生离！” 小张太子等不料更有此节，啐道：“原来尚有魔头幕后弄鬼，作恶多端，端的可恨！速来受死！” 言罢挺枪再战，四大神将、马开、小黄龙齐上。 菩萨见是外魔干预，亦出手相助。 魔头见人多势众，恐不敌，伫立云头，急急施法，发出魔音，这声音：似鸾啼，如燕语，转转钩人魂魄；又像鹤唳，若猿哀，声声乱尔禅心。 除菩萨外，余者皆目眩神迷，骨软筋麻。 菩萨大惊，魔妃得意长笑。 正危急时，猛听得破空裂帛之声——一支七尺长的神箭，拖曳金光自东南而来，不偏不倚，正贯穿魔妃胸膛！将她生生钉在土中。 众人看时，却是白云先生与魏征驾云而至，那箭杆犹自颤动不休，此箭正是白云先生所射。 老道轻笑，施清醒之术，解了魔音，众人恍然复苏。 菩萨稽首谢过，马开眼亮喜叫：“我家主公来也！” 那魔妃见状，只得弃了肉身并仙子魂魄，欲潜回他化自在天。方离体遁走，却被四朵祥云截住去路——乃是西天八大金刚中四位特来相助。 魔头先是往北而去，被五台山秘魔岩神通广大泼法金刚阻住，喝道：“泼魔，你往哪里去！我等乃释迦牟尼佛祖差来，至此擒汝也！” 正说间，随后有小张太子、四大神将、马开、魏征、小黄龙赶来，那魔头慌忙转身向南走，又撞着峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚挡住，喝道：“吾奉佛旨在此，正要拿住你也！” 魔头心慌脚软，急抽身往东便走；却逢着须弥山摩耳崖毘卢沙门大力金刚迎住道：“你这魔头何往！我蒙如来密令，教来捕获你也！” 魔头又悚然而退，向西就走；又遇着昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚敌住，喝道：“这厮又将安走！我领西天大雷音寺佛老亲言，在此把截，谁放你也！” 那老魔心惊胆战，悔之不及，正在仓皇之际，又闻得小张太子一众赶来，急欲再使魔音之术，这时一道白光将她照定，令她目不能视，恍恍惚惚，原来乃是李修安支援而来，以宝鉴阴面照定魔头。 四大金刚齐施金刚伏魔圈，将魔头从头至脚捆得结实。魔妃再难脱身，至此四洲、盱眙妖氛魔障一扫而清。 这真个是：任他千劫翻浊浪，终有清平还人间。 毕竟后事如何，且听下回分解。 第201章 八转之险（6.6k） 话说那日龙华会毕，观音菩萨径至大雷音寺，具将泗州之危启奏如来。 如来道：“此事吾已知悉。那洪泽、水母、水猿三者，本犯贪、嗔、痴三毒，不思悔改，终有此报。然此祸背后，实又有魔头生事，种种因果，遂酿成今日之劫。” 说罢，即敕四大护法金刚下界擒拿魔头。 那魔头仓惶间，被李修安以宝鉴照定，身形不得动弹。 四大金刚旋即祭起金刚伏魔圈，牢牢套住，魔头遁逃无门，奋力挣扎不得，愤愤道：“你们那西天如来曾言自己乃是：淤泥生莲，魔境成佛。” “昔年佛陀许诺涅槃，魔亦是护法，你们捉了我，皆有罪愆。”（注：出自《摩诃摩耶经》，佛陀晚年对阿难言：“我已许波旬，三月后入涅槃。”） 又目视李修安，恨声道：“汝又是何方道人，坏我道因缘，可知罪耶？” 李修安闻之，不禁冷笑：“依你所言，尔在暗中行此大恶，吾非但有罪，甚还需感激尔乎？果是魔头，尽说邪魔外道！” 四大金刚冷冷道：“佛祖确是说过：魔由心生，佛亦由心证，故魔亦是众生。然正如此，善恶皆由心，用之于善则成佛，用之于恶则成魔，因此善有善报，恶有恶报，尔造下无边罪业，安能狡辩？” 四大金刚又起手谢众人道：“有劳诸位，我等感激不尽。今既擒魔，当回西天缴旨。” 众人还礼，大圣国师王菩萨尤深谢之。 礼毕，四大金刚押魔头西行。 魔头畏见如来，复出言恐吓：“尔等若害我性命，我主波旬必不相饶！” 四金刚笑道：“你这魔头，尚敢嘴硬。佛祖有旨：擒汝收押灵山脚下，反省悔悟，直至顿悟为止。” 魔头怒道：“我又非吃斋念佛者，有何可悟？尔等不过寻借口困我耳，虚伪至极！速速放我，不然我主定为我报此仇也。” 金刚但笑不语，押魔头径往灵山去矣。 四大金刚方去，尉迟公牵洪泽阴魔、守明负溪明，出水一路而来，但见乌云尽散，灾厄消弭，天地重归清朗。 尉迟公、守明见状，心中大喜。行未数步，忽见一具遗体，被七尺长箭钉于地上。 二人惊愕失色，洪泽阴魔却目露精光，欣然呼道：“此乃祸乱之源水母也！果然不得好死，好！好！好！好得甚哩！” 然喜极之后，胸中忽生无限遗憾。盖水母虽死，当年之事真相未全明，此心结久萦不去。一时恨得咬牙切齿，遂向尉迟公道：“速放我！我定将此毒妇碎尸万段，方消心头之恨！” 尉迟公不允，摇首道：“未见魏公与老神仙，汝言虚实未辨，岂可轻纵。” 他又仰天高呼：“魏公何在？今泗州、盱眙已靖，救星尚需你施救返阳也！” 守明亦急声相唤，连呼数声，忽见西方祥云飘至，云中应道：“尉迟公勿急，吾等来矣！” 言未毕，李修安、魏征、菩萨、小张太子等一众，倏然落至。 守明见李修安，大喜道：“先生，又得相见！” 李修安颔首，已料其与溪明共赴灾厄，前来救援，遂问道：“溪明何在？怎未见得他也？” 守明不觉垂泪：“先生，我对不住您，未能护得溪明周全。”遂轻放下溪明，将溪明吞珠断厄之事，一一具告。 菩萨闻之，叹息不已，众人闻此少年舍身之举，无不钦敬。 李修安早知溪明来历，俯身细观其面，但见双眸紧闭，面无血色，气息如游丝。 尉迟公急拉住魏征道：“魏公，昔年圣上由阴司返阳，全仗公之力。今此少年乃我大唐泗州救星，恩同再造，他失魂已久，恐已入阴。望魏公向阴司进言，救其返阳！” 魏征叹道：“尔不知，唐王能返阳，非我之主功。那阴司判官崔钰，本我大唐旧臣，我不过信中点明此节耳。”稍顿，复道：“然尉迟公勿忧，吾定向玉帝奏明其功德，必不令义士枉死。” 李修安怀中尚存九转大还丹一颗，然闻守明所言，溪明已吞灾厄珠，非丹药可解。既知其星君身份，须请北斗解厄方可。 尉迟公又求老神仙诊视，果然，老神仙查看后道：“其腹中有灾厄珠，暂为所镇，然终是隐患。此须请北斗星君施法消灾，方能根除。” 李修安闻言，即起云端，四望寻觅。果见泗州城上空祥云一片，北斗诸星君尚聚未散。 李修安趋前稽首道：“敢问诸位星君，莫不是灾厄未尽耶，故仍聚于此？” 北斗诸星君摇首，禄存真星君取一封三尺印信，递与李修安：“非也，真人请看。” 李修安接过信，但觉薄如蝉翼，滑似锦缎，也不知何物所制。 印信正中，空印赫然，镇压一魂，细观之，正是水母阴魂。 李修安沉吟道：“莫非是水母阴魂？” 方才，李修安本就欲多问一句：那魔头弃了水母之身与魂，其身被钉箭下，其魂今在何处？ 禄存真星君颔首：“此水母自阴司脱逃后，习得魂魄遁离之术，然逃不得我等法眼。其魂魄受损，遁逃不远，欲匿于泗州，被我等及时镇于此印。” 李修安细观，果见那魂魄挣扎数次，终归徒劳，垂首无言。 遂赞曰：“星君慧眼，贫道佩服！”复指下方道：“不瞒列位，此溪明乃左辅星君下世，与贫道及五庄观有缘。今吞灾厄珠，三关闭塞，七窍不通，须得消灾度厄。敢请诸位随我一往。” 北斗诸星君肃然拱手：“原来真人是五庄观地仙之祖镇元大仙高徒，失敬失敬！在此感激不尽！” 李修安摇首：“诸君不必多礼，一切皆是因缘。” 遂引诸星君至溪明前。北斗诸星君细察再三，扶其起坐，共运法咒。俄顷，灾厄珠自溪明腹中徐徐上涌，至喉间，溪明咳一声，珠脱口而出。 诸星君复诵北斗九星神咒，齐施法力，将珠彻底净化。 珠光顿敛，滑如卵石，空有光滑，此刻彻底成了一颗“死珠”。 溪明连咳数声，气息渐顺，蓦然睁目，挺身而起，犹懵然未觉。 守明大喜，执其手道：“太好了，你终无恙矣！” 那右弼星君亦牵其手，喜道：“兄长受苦矣！今因果已了，待同我等上天谒见玉帝，便可归位。” 溪明一脸窘迫，连连摇首：“不……我……你们莫不是认错了人……我……” 右弼星君道：“岂会认错兄长耶？兄长此时未复真身，故不自知耳。” 一旁其余众星君皆微笑颔首。 溪明又看向李修安，李修安亦道：“此乃北斗诸星君，汝本天上左辅星君，下凡历劫，了结因果。诸君所言不虚。” 溪明始信。 守明、尉迟公闻之，惊愕不已，细思之，方觉天降救星，身份特殊，大有来头，十分合理。 北斗诸星君正欲辞别，携溪明返天，忽闻一声悲叹，凄怆无限：“没了......神桶没了，宝珠没了，肉身没了，名声也没了......甚么都没了......” 众人循声视之，乃禄存真星君腰间印信中所镇水母阴魂，自语喃喃。 洪泽阴魔睹此，双目几欲喷火，不顾众人，趋前指着水母厉声叱道：“你这毒妇！害我至此不人不鬼，当年究竟用何卑劣手段陷我斩首？速速道来！我必要往阴司告尔！” 水母闻言，回过神来，强忍悲伤，只是看了一眼洪泽阴魔，鄙笑道：“吾不是早告诉过你了么，今日之祸，在尔之贪，岂得咎人？汝忘洪泽岸畔龙王庙耶？香火祭品，何来不正？纵往阴司对案，尔贪渎之迹，岂能掩耶？” 洪泽阴魔闻之，身颤不已，胸中又恨又恼，又惧又痛，目眦欲裂：“你以为你以水母之名，造弥天大恶，引天魔阴魔，便能令人忘碧波仙子之过耶？实乃痴心妄想！犹如白纸泼墨，纵涂黑全纸，岂掩泼墨之迹？不过掩耳盗铃耳！” 洪泽阴魔愈说愈恨，厉声道：“我在此立誓，定要将你所做之恶，编为戏曲话本，永传后世，使天下皆知碧波仙子之事！我看你又如何洗刷干净？呵呵...哈哈哈....” 阴魔恨极而笑，水母闻之，恼羞欲狂，恨不能与他同归于尽，然被星君空印镇压，无可奈何。 北斗禄存真星君对洪泽阴魔道：“当年你之事，亦牵累了左辅星君，人间哪里有灾厄，他便去哪里受苦，顺带消灾度厄，如今已历三世，已然吃尽了苦头，以此赎罪。” “你之案情早已查清，幽冥阴司衙门早已详细记录在案，你往阴间去，十殿阎王自会与你对案也。” 洪泽阴魔将信将疑。昔年被斩，阴司喊冤，阎王拒之，今闻此言，心绪难平。 见洪泽阴魔面色不定，魏征亦道：“尔识吾否？吾为人曹官时，曾复查尔案，玉帝已准翻案。然力士传信阴司时，尔已出逃，阴差阳错，成今日阴魔。” 洪泽阴魔闻此，悔之莫及，益发痛恨水母诳己。 北斗禄存真星君又对印信中的水母道：“尔罪深重，受审之前，王母欲亲见尔。” 水母闻言，魂体剧颤，恐惧莫名。 她两世历劫，未尝如此惊惧。实无颜见王母，畏惧至深，颤声曰：“不……不……我不见王母……勿、勿令我见……” 北斗星君不答。 水母忽发一声撕心哀呼，印信中央倏起烈焰。此非寻常之火，乃其自燃魂魄，以秘法焚己。她宁自灭，不忍见王母。 水母哀号不绝，弥留之际，恨声咒道：“想我昔年勤勤恳恳，救泗州百姓无数次，无人知晓。偶一失足，却被世代铭记，永世不忘！呵呵……人心……我咒泗州之地，千年之内，必沉淮水！” 咒毕，印信焚尽，灰飞烟散，水母魂魄自此灭绝。 北斗诸星君唯有叹息。秘法自焚，他等亦无可如何。 叹罢，诸星君在此拱手与别人作别。 溪明至李修安、守明、尉迟公前，深深三揖，对李修安道：“我无论是否是星君，亦无论日后归位与否，诸位大恩，永世不忘！五庄观诸位，亦祈真人代致谢忱，他日有缘，必当报偿！” 李修安微摇其首：“见危不救，见死不扶，非道也。无需言谢，贫道自当代达。” 溪明再拜，方依依而别，随北斗诸星君返天。 洪泽阴魔见水母魂飞魄散，恨意渐消。 小张太子收了链子，洪泽阴魔辞别众人，魂魄径赴阴司，待结案投胎。 然其恨虽消，怨未全泯。携此因果转世，果撰戏本，而内容与真相大异。当年一念之差、失足成恨之仙子，竟被饰为因情生恨、为书生抱不平而欲水淹泗州之多情女。 盖岁月悠悠，禅寺所藏《泗州、盱眙志记》既遭盗失，久未重辑。传说流传渐远渐歧，真伪相混，莫衷一是。 可见天地之间，惟长生可得永恒；凡人凡事，纵烈烈一时，终被时光冲淡，翻作异样面目。天地尚有重开之日，何况人间笔乘？可怜那水母悟不透此节，此是后话，表过不提。 见事已毕，李修安一一与众人道别，欲动身前往武当山，拜见佑圣真君。 众人齐齐谢过李修安。 白云仙人抚须笑道：“小白，此番凡间戏耍，可尽兴否？今当随吾归矣。” 马开道：“主人，你怎才想起来寻我？” 老道指而笑曰：“你呀，你呀，你那心性，吾岂不知？昔年随吾出入尘寰，久恋人间烟火，心驰难系。今番纵尔游冶，尽兴一番，方肯收心也。” 马开赧然垂首，不觉抚脑，连声道：“足矣，足矣！吾近年来每岁必至石弓山畔，无不期盼，候主人来也。” 说罢，马开长嘶一声，身形微振，化作白马一匹——此即昔年仙翁树下睡觉时所逸之白马也。今仙翁特来寻之，携归洞府。 李修安抱拳道：“马兄，后会有期。” 白马嘶鸣了一声，猛想起了甚么，复又显出人形，看了眼李修安，低声对老神仙道：“主人，小白蓦然记起一事。吾与青阳真人缘分匪浅，他乃镇元大仙高徒，修习常规之道，七转有成，颇为殊异。且曾救吾一命，此恩未偿也。” 遂将前番中毒，蒙青阳真人施救之事，细禀白云道仙。复搔首道：“主人，常言救死之恩，不可不报。倘主人藏有妙丹，或可惠赐道人，以酬其德，小白先此谢过。” 老道抚须摇头道：“你呀，自我未入仙流时便跟随我也，还不知吾一向闲散惯了么，哪里会费大功夫炼甚么丹药，吾又不是太上道祖，哪里去寻炼丹的药材。” 马开哦了一声：“主人，小白不过偶一提及，无丹则已，惟愿他日有机会，亲偿此恩。” 老神仙微微摇首道：“尔言是也，有恩当报。吾虽无丹，于修身之道，尚可点拨一二。” 马开大喜，拜道：“谢主人！”旋向李修安招手道：“青阳真人，请移步此间。” 李修安未尝刻意闻听二人私语，故不解其意，颔首驾云而至，起手道：“晚辈青阳，拜见白云大仙。尝闻马兄所言，大仙与家师乃旧识。” 仙翁细观修安，目中露嘉许之色，道：“你果是一表人才，听小白言说你修的却是常规之道，不知修炼了几多年？如今炼到何种境界了？” 李修安如实谦恭道：“大仙过誉。贫道修持四百余载，愧不及诸师兄，今仅七转，肺腑未成，勉强入长生之门耳。” 白云仙人笑道：“毋须过谦。九转之法，吾甚谙之，修之实艰。观尔呼吸若存若亡，必已熟谙以神驭气之术。七转功成，于尔非难事也。然令师镇元子授尔此术时，可曾言其后愈难？八转之法，曾相告否？” 李修安礼道：“家师尝言之。然贫道志在此道，苦求再三，师鉴吾心诚，遂授九转口诀。然八转之秘，师未明示。贫道揣度，或与火候之术相关哩。” 白云老道爽朗笑道：“尔果天资颖悟，竟自猜中，正是如此。” 复问曰：“然则我道门三车之说，尔知之否？” 三车之论，李修安尝闻诸说，玄释二门皆有之。然不知仙翁所指，乃虚心请教道：“敢问大仙，所言三车，系指何者？” 老神仙捋须，不急不缓道：“三车之说，解者甚众，涵盖颇广。今吾但论内丹修炼之三阶，及尔将临八转内炼火候之三段。你且听好。内丹三阶，常喻为小河车、大河车、紫河车。修士闻道，得遇明师，通晓天地升降、日月往还，以此配阴阳，聚散水火，采药进火，添汞抽铅，是为过小河车关；及肘后金精入顶，黄庭大药渐凝，一撞三关，直透泥丸，后升前降，上补下炼，是为过大河车关；此关过后，乃炼形、炼气、炼神，终合于道，出凡入圣，是为过紫河车关也。” 李修安沉吟道：“依此而论，贫道今未渡小河车，待七转圆满方过此关；八转功成，始过大河车；九转大成，乃渡紫河车，出凡入圣。” 说到此处，李修安感慨道：“果是道漫漫其修远兮。” 白云仙人赞赏道：“善。此乃内丹修炼的三个阶段，而内炼火候的三个阶段常以羊车、鹿车、牛车作为比喻。运气从尾闾穴到夹脊穴，须细步慢行，如羊驾车之轻柔，故叫羊车；从夹脊穴到玉枕穴，须巨步急奔，如鹿驾车之迅捷，故叫鹿车；从玉枕穴到泥丸宫，必须用力猛冲，如牛驾车之勇猛，故叫牛车。” 李修安恍然大悟：“原来如此。此三车者，即贫道此后修炼之三大关坎耶？” 老神仙颔首：“然也。尔志可嘉，然可知令师何以不泄八转之秘？” 李修安摇头。 老神仙忽举目视淮岸疮痍，叹曰：“此番作乱诸阴魔，皆出自背阴山。你知此山为何地否？” 李修安不知老神仙为何忽然提及此，然知定有深意，绝非故意卖关子，遂诚恳道：“不瞒大仙，贫道曾去过那地府，知晓那幽冥背阴山实乃阴司之险地，那里山不生草，峰不插天，岭不行客，洞不纳云，涧不流水，实属纯阴无阳之地。” 老神仙抚须道：“哦？你既知此地那便好办矣，你可知你师镇元子为甚不告知你八转修炼之境况？” 李修安微摇其首，眉间略蹙。 老神仙不待其言，直接道出谜底：“其理即在九转之法中。尔前修未遇大碍，故不知八转之危。且论羊车关，尾闾之域有穴曰虚危，居督脉下端，乃阴气所聚、真气难升之‘关隘前哨’。《九幽》谓之‘纯阴无阳’，这般，正类那阴司背阴山之象。” “尔或未识其中凶险。真气行至此，常气机壅塞，阴寒凝结，呈阴滞阳沉之态，遂致精难化气，气难升腾，神难入定。日久，修持非惟无进，反有退转之患，尔四百年苦功将速衰，终至功亏一篑，尽丧修为。” 李修安闻之，悚然一惊。 老道复道：“倘尔以为祸止于此，则小觑虚危穴矣。盖临修时，尔或未察自滞于虚危，甚或将此‘背阴山’境误作‘入静’、‘入定’。若尔时强以意念冲关，极易气机逆乱，走火入魔，此即气不足而强行通关，成‘烧干锅’之险，轻则目赤头痛，重则气脉紊伤。倘执迷气感幻象，必堕‘幻丹’魔境。” 闻至此，李修安始悟师父昔年之言，方知途遥任重，不觉凝神沉思，眉峰紧锁。 老道睹其状，笑问道：“令师秘而不宣八九转之事，实为护尔。今尔既悉其险，七转功成后，尚愿继修否？亦不瞒你，九转丹法，自古及今，八转有成者，实凤毛麟角也。” 李修安凝思良久，毅然道：“不敢隐瞒大仙，贫道初入道时，曾对师立誓：人有逆天之时，天无绝人之路。任它千难万险，绝不退避，亦无半字怨言。大丈夫立于天地间，岂可食言？此志永不改也。” 老道却微微摇首道：“你昔年未知此中之险，今当熟思。倘八转首关即败，前功或将尽弃，且易入魔。你既身成，已登长生之阶，何苦复蹈危途？” 李修安沉吟良久，方道：“昔者，贫道未悟修真之谛，惟求长生。迨历诸般劫缘，今乃知真谛所在。家师尝喻修道如登山，一峰更比一峰峻。贫道对曰：路自在足下。若以大道拟山，修道拟登陟，未凌绝顶、未竟全程，焉敢言知此山、识此路？大道亦然，未经修真去伪，何敢谓得道、悟真？” 言及此，李修安忽忆烟霞山、狼牙修国的修道者，及其终局，益坚其志。遂慨然曰：“纵使败北，不过从头再来。吾信师父及诸师兄必不坐视吾入魔，定能点化提携。” 老道一怔，随即投来欣赏的目光，然又泼起了冷水：“这八转第一关便如此难，更何况后面，甚至后面的九转之道？你扪心自问，当真准备好了么？” 李修安复沉吟，诚然，己择之道，何其艰也！猴兄弟不愧是三界独绝之存在。 深思之际，李修安遥望远方，忽念及今方西行取经之唐三藏，心中凛然道：“贫道何不效三藏？倘若今生八转失败或不得证九转，那便来世继之；来世不成，再俟来世……此志十世不改也！” “善哉！善哉！”老道复拊掌赞之。 一旁的马开见老道竟连连泼冷水，急道：“主子，你不是说报答真人么？怎一直说这般话。” 老道却笑道：“一者看他道心可当真坚定，二者须将利害剖陈明白。” “现下看来，镇元子果然收了个好徒弟哩，你既有这般决心，甚好，甚好，吾这有一部《破阴诀》，可传授与你也，他日或可助破虚危之关也。” ........ 第202章 唐王心结（新年快乐！） 话说李修安听得白云道人这番言语，方知往后大道之艰难。 那八转育火第一关——羊车关，有座虚危穴，恰似幽冥界背阴山。此处非但有真气不升、阴气凝滞之险，更堪虑者，乃修士极易误将此境认作入定入静之态，稍有一差二错，便堕魔丹幻境，终致气机逆乱，走火入魔。 至此，李修安对当年师父教诲，愈觉深切。 果是这九转内丹之道，自七转而后，修炼之难、风险之巨，陡然倍增。 看来无论非常之道，抑或内丹九转，皆非易事，各有无穷艰难。 若在从前，李修安或当仔细权衡，斟酌进退。 然历经诸事之后，眼见同为玄门中人，有的一朝修为崩塌，化作森森白骨；有的道心崩溃，堕入邪魔外道；亦有人见正道无望，专研旁门，与正道为敌，终究难逃生销道灭之局。 李修安方始悟得：修真之道，至真至上，当真容不得半点虚假。修真本身，便是借假修真；若要彻底脱假归真，于自身而言，必攀九转巅峰。故李修安有言：未凌绝顶，未竟全程，怎敢轻言识得此山、认得此路？ 料想前些年山河大师兄正是参透此节，方才决意外出历练，寻觅己道。 当下闻白云仙长愿传破阴诀，李修安大喜过望，深深拜谢道：“多蒙大仙大发慈悲，传我此诀，贫道永世不忘大恩！” 老道扶起李修安，笑道：“不必言谢。一来你于小白有救命之恩，此乃我欠你的情分。二来，我与镇元子乃旧交，他有你这般徒弟，我亦替他欢喜，这也不算道法外传。” 说罢，便以密语将破阴诀传授与李修安。 口诀精炼简短，李修安洗耳恭听，用心铭记，一字不漏记下，再次拜谢深恩。 白云仙长道：“此口诀虽能助你破阴回阳，然于你所修九转金丹之道，只起辅助之用。最终如何，全看自家造化。” 李修安道：“多谢大仙提点，贫道晓得。” 老道抚须微微颔首，沉吟又道：“嗯，不错，你果是道心坚定之人。既如此，你且记住口诀精要：背阴山不在外，而在下关；阳气不升，非天不助，乃己未暖也。” 李修安喃喃轻念：“阳气不升，非天不助，乃己未暖……” 老道微微颔首：“正是。待你七转大成之后，再去细细领悟。吾信你终能悟得其中玄机。” 又道：“时辰不早，小白，你我且回华山。” 马开拱手与李修安作别道：“青阳真人，你我有缘，后会有期。” 李修安稽首还礼。 马开随即复化白马，随老道腾空而去。 老道口中哼着《喜睡歌》，洪亮歌声犹在耳畔，而老道与小白身影，已消失天际。 只听那《喜睡歌》云：我生性拙惟喜睡，呼吸之外无一累。 宇宙茫茫总是空，人生大抵皆如醉。 劳劳碌碌为谁忙，不若高堂一夕寐。 争名争利满长安，到头劳攘有何味？ 世人不识梦醒关，黄粱觉时真是愧。 君不见，陈抟探得此中诀，鼎炉药物枕上备。 又不见，痴人说梦更认真，所以一生长愦愦。 睡中真乐我独领，日上三竿犹未醒。 闻得此歌，李修安方才醒悟，这位仙真竟是陈抟老祖。依稀记得前世书中记载，此人正是以“睡仙”之名传世，尤擅以睡功修行。 他道号扶摇子，人称白云先生，亦有希夷先生之称，乃先天易学创始人。传世之作有《无极图》、《先天图》等。（注:西游背景虽然是在大唐，但应该当作明小说来看，不必纠结人物是否属于唐朝哈。例如原著中，袁守诚堂内还挂着王维的画，王灵官的原型其实是宋朝人，还有唐僧取经归来时已经是贞观二十七年，如果按照历史，李世民已经逝世四年了。） 李修安心中铭记此恩，感叹一番，正欲驾云而去，忽听身后有人高叫：“真人且请留步！” 李修安回头，见是魏征携尉迟公匆匆赶来，遂问：“不知魏公有甚要事？但说无妨。” 魏征稽首道：“多谢真人仗义出手，相助四洲、盱眙扫清妖氛邪气。” 一旁尉迟公亦躬身行礼，感激不尽。 李修安微微摇头：“不必多礼。贫道先前已言，见死不救，见危不扶，岂能称道？” “再者，此番妖魔之劫，本属因果循环，魔障未消，合该有此一难。纵无贫道，亦必有他人前来解救。此乃冥冥中自有天意，何须言谢。” 魏征道：“真人果是智慧超群，慧眼如炬，将此中玄机看得分明。然常言道：君子论迹不论心。吾既为大唐臣子，受圣上所托，理当拜谢。” 尉迟公亦道：“我虽不懂这因果玄理，然一码归一码，魏公所言极是。”说罢，又深深一拜。 李修安微微颔首，起手还礼。见魏征面露踌躇之色，料有他事，便道：“魏公有甚烦心之事？但说无妨。若贫道能相助，定不推辞。” 魏征闻言，亦起手道：“真人明鉴，确有一事，那吾便直说了。” “不敢隐瞒真人，我大唐皇帝自贞观十三年九月望前三日送唐长老出城，至十六年，即差工部官员在西安关外建起望经楼，专候取经人归来。” “圣上年年亲临此地，无日不翘首企盼唐长老取经归来。” “如今仍不见唐长老踪影，心中忧虑焦急。若只如此倒也罢了，怎奈江淮之地突发千年未遇之妖魔大劫，加之圣上曾魂游地府，亲见幽冥孽魂惨状，又曾亲口应允十殿阎王与判官，要办水陆大会，超度地狱亡魂。是以纵然我等尽力宽慰，恐仍难消圣上顾虑。若真人有便，恳请开导一二，也好使当今圣上宽心。” “当然，若真人不便，亦不敢强求。” 一旁尉迟公亦道：“圣上之忧，也曾对我言及。然吾乃粗人，说不出大道理来也。陛下曾叹：若青阳真人在此，或可解朕心病也。” 李修安疑惑道：“这唐长老乃一代高僧，兼十世修行的善人，又是观音菩萨亲点的取经人。取经之心坚如磐石，至死不渝，天地可鉴。纵使过了三年之约，然西天路遥魔多，唐王应有预料，自当信得过才是，何以成了心病？” 尉迟公叹道：“真人有所不知。陛下生此心病，源于一梦。那望经楼建成之后，陛下得一噩梦，梦见唐长老千辛万苦取来的经书，最终竟大半飞走。联想此前泾河龙王之事，陛下深以为此乃不祥之兆。日思夜想，日久成疾，便成心病矣。” 听罢此言，李修安一怔，细细回想，原本西游之中似乎并无此节。然万事皆有因果，诸多事不知不觉已生变化，扇动翅膀亦未可知。尤其自己曾往长安见过唐僧与唐王。 念及此，李修安道：“也不瞒二位，贫道正欲往武当山谒见佑圣真君。如此倒也顺路，正好我又与唐长老收的大徒弟孙悟空乃结拜兄弟，先前又见过唐王，也算有缘。如此便往长安走一遭，见见唐王，看能否化解他心中忧虑。” 魏征、尉迟公闻言大喜，感激不尽。李修安遂与二人一道径往长安。 临行，尉迟公忍不住低头看了一眼四洲城。 灾厄虽消，然脚下城池房屋大半损毁，满目疮痍，一片残破。 那四洲、盱眙百姓，早已被李修安从袖中放出。 然房屋良田尽毁，多有无家可归者，日后生计亦成难题。虽是劫后余生，却个个面带愁容，更有不少人坐在街头放声痛哭。 见此惨状，尉迟公不禁悲叹：“虽说多亏众人齐心协力，荡平妖氛，消解灾厄，令四洲、盱眙转危为安，又幸亏真人在此，未伤一人。然此劫令两城损失惨重，此处百姓日后生存艰难矣。” 魏征道：“尉迟公莫悲天怜人。当今圣上英明，乃一代明君，想必早有预备，已着工部拟定赈灾章程。” “此外，老子云：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。古语亦云：塞翁失马，焉知非福。此番灾厄消解，于我大唐江山社稷而言，往后未必不是祥瑞福兆。” 尉迟公挠头道：“我乃一介武夫，是个粗人，听不懂这哑谜。敢问祥瑞在何处？福兆又在哪里耶？” 魏征笑道：“古云：否极泰来。此番灾厄之气，从南赡部洲他处尽数汇聚于此，来势汹汹。这等于是提前将吾大唐隐藏的灾厄悉数引出，终被北斗诸星君消解殆尽。如此可见，我大唐境内未来百年间风调雨顺，无大灾大厄。此岂非由祸转福、灾去瑞来？” 尉迟公听后，眉头舒展，大喜：“若果真如此，确是祥瑞福兆。往后我大唐江山社稷稳固矣！待我回去禀明圣上，陛下得知，必龙颜大悦。” 李修安沉吟道：“古人常将天灾人祸并列而谈，很多时候，那人祸还在天灾之上。譬如前朝，以及往昔南北朝黑暗时代，皆是人祸远大于天灾。可见若要保江山稳固，须得自上而下，重视民生社稷，方是正道哩。” 魏征深以为然：“真人所言，字字珠玑，实乃真知灼见。” “依吾看，尉迟公还是莫向圣上提及此事，免得圣上松懈，忘了前朝教训，日后耽于享乐。若真如此，反为不美。” 尉迟恭亦觉有理，向二人拱手：“二位深谋远虑，见识长远，吾钦佩之至！” 之后再无多言，李修安与魏征使御风之术，携尉迟公径往长安。 须臾即至。来到皇宫外，通报黄门官。 太宗闻尉迟公与魏征归来，竟还有青阳真人同来，惊喜交集，急同众官步出大殿，亲自相迎。 魏征与尉迟公见了太宗，倒身下拜，将四洲、盱眙灾厄已消、妖氛魔障已除之事细细禀明。 太宗闻言大喜，扶起二人：“二位爱卿辛苦了！这几日朕寝食难安，如今心头大石落地。朕早先说过，此番定有重赏。” 二人谢过圣恩。 从二人口中得知，此劫能平安度过，青阳真人亦出了大力。 太宗拜谢，感激不尽。当即命工部尚书派人勘定风水，在长安选一处福地，欲为青阳真人建造真仙观，专门供奉，永享香火。 李修安当即推辞道：“一者，于贫道而言，既遇此事，岂有袖手旁观之理？二者，虽然江淮四洲、盱眙劫难已消，然城池房屋多半已毁，众多百姓无家可归。陛下不如将此钱财用于灾后重建，岂非功德一件？” 太宗听后，心中愈发敬重，感叹真乃得道高仙，品德高尚。当即令工部核查四洲、盱眙损失，拨发钱粮，并令邻近州城协同救济。 工部尚书领旨而去。 李修安开门见山道：“贫道闻魏公与尉迟公言道，陛下心中忧虑唐长老取经之事。不瞒陛下，贫道与唐长老在两界山五行山收的大徒弟孙悟空，乃结拜兄弟。他神通广大，本事高强，乃五百年前大闹天宫的齐天大圣，且在三界人脉极广，诸多神仙都卖他情面。故陛下不必担忧，唐长老最多还有十载光阴，必能取得真经，返回大唐。” 太宗闻言大喜，再次深谢。 然喜过之后，心中仍存芥蒂，遂轻叹一声：“多谢真人告知，寡人感激不尽。寡人深信御弟法师取经之心坚如磐石，只怕路途遇险，如今心安许多矣。” “然寡人所深惧者，并非御弟取不回真经，而是怕他取回真经，却守不住。若果真如此，岂非竹篮打水一场空？岂不教寡人失信于幽冥阴司？” “此与江山社稷同理——打江山不易，守江山更难。” 听罢，李修安沉吟：“原来陛下的心结在此。贫道方才听尉迟公提起，莫非是源于陛下所做之梦？” 太宗颔首，欲设宴款待，一来感谢大功大德，顺带作个庆功宴；二来便于细说噩梦及心中忧虑。 李修安见不便推辞，谢过唐王，只得应允。 太宗当即请李修安并尉迟公、魏征及其他文武百官，同往东阁赴宴。 这大唐果是中华上国，气象与别处不同。你看那：门悬彩绣，地铺红毡。异香馥郁，奇品新鲜。琥珀杯，琉璃盏，镶金点翠；黄金盘，白玉碗，嵌锦花缠。烂煮蔓菁，糖浇香芋。蘑菇甜美，海菜清奇。 太宗皇帝请李修安正坐当中，自己陪坐一旁，文武百官侍列左右。 一时间歌舞吹弹，整齐庄重。 李修安对此享乐并无兴致，一心欲解唐王心结，便又细问那噩梦情由。 太宗复叹一声，娓娓道来： 原来太宗送唐僧出城三年后，在长安城西安关外建了一座望经楼，专候经书。此后年年亲临，无日不盼唐僧早日取经归来。 正所谓日有所思，夜有所梦。 太宗睡梦中常做取经之梦，尤有一夜噩梦，令太宗久久难以释怀。 那一夜，前半段倒是个美梦。太宗梦到御弟取经归来，还收了猴、猪以及一个晦脸和尚做徒弟。 太宗大喜，设庆功宴款待后，请他将三藏《大藏真经》呈给自己观看。 梦中唐长老道：“陛下，若要开演真经，须寻佛地。宝殿非诵经之所。” 太宗听他说得有理，便命人将经书带到雁塔寺，搭起高台，铺设整齐。 太宗即驾临寺中，一一翻阅，看得入迷，一看便到天黑，依然兴致不减。 岂料至半夜，那雁塔寺内忽然刮起一阵怪风。 这阵风端的怪异——不伤人，不灭烛，亦不毁宝塔器物，只将经书卷起。那经书飞到空中，好似纺车一般，滴溜溜旋转，一卷一卷往窗外飘去。 太宗又惊又怒，急忙按住经书，厉声斥道：“尔等何方妖魔鬼怪？胆敢来犯大唐，抢夺西天如来赐予的经书？” 那烛光忽明忽暗，摇曳不定，墙壁上隐约映出几张凶神恶煞、青面獠牙的脸来。 那凶脸应声道：“你东土乃南赡部洲。只因天高地厚，物广人稠，多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈；不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷；不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小秤，害命杀牲，造下无边罪孽，罪盈恶满，以致有地狱之灾。故而永堕幽冥，受那许多碓捣磨舂之苦，化为畜类。有那许多披毛戴角之形，以身体还债，以血肉饲人。永堕阿鼻，不得超升者，皆由此故也。虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教，帝王相继，设有徒流绞斩之刑，然愚昧不明、放纵无忌之辈，又能奈何？” “如此之土，又怎配得这三藏真经？岂不知羞耻二字？” 言罢，凶脸隐去，怪风愈烈，经书急急飘出窗外。 太宗大惊，情急之下，以身压住一处高台。因他是人间真龙，怪风奈何不得，遂保住那处高台。 怪风过后，太宗粗略察看，满目狼藉，经书丢失三分之二，三藏真经只余一藏。 随即太宗惊醒，一身冷汗。因深恐此乃不祥之兆，心中便留下疙瘩。这些年来时常担忧，终成一块心病。 这便是太宗所言：纵使御弟取回真经，也怕保不住的缘故。 太宗皇帝道出噩梦心结之后，李修安猛然想起一事。 原本西游中，记得那盂兰盆会上，如来对众道：“我有《法》一藏，谈天；《论》一藏，说地；《经》一藏，度鬼。三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃修真之经，正善之门。” “我本待送上东土，叵耐那方众生愚昧，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢我瑜伽之正宗。” 观音菩萨因此接下佛旨，前往长安寻找取经之人。 在那水陆正会上，观音菩萨现身，明确告知唐王：“我有大乘佛法三藏，在西天天竺国大雷音寺我佛如来处。” 唐王遂以“三藏”经书之名，为唐僧取了“三藏”的雅号。 然唐僧师徒历尽千辛万苦，到了灵山大雷音寺，见了如来，如来却道：“汝等远来，本待全付与汝取去。但那方之人，愚昧顽劣，毁谤真言，不识我沙门奥旨。” 又叫：“阿傩、伽叶，你两个引他四众，到珍楼之下，先备斋食款待。斋罢，开了宝阁，将我那三藏经中，三十五部之内，各检几卷与他，教他传流东土，永注洪恩。” 后来之事，颇有典故。阿难、伽叶向唐僧索要人事，孙悟空动怒，要找如来理论。阿难、伽叶只好不再多言，只将无字经书给了唐僧。 从燃灯古佛与如来的话中可知，这白本经书，即无字真经，亦是好的。只不过东土众生愚迷不悟，不识真经而已。 再次面见如来后，这回唐僧献上紫金钵盂，权作人事，方得有字真经，共五千零四十八卷，正合一藏之数。 另据观音菩萨所言，唐僧取经前后一十四年，合五千零四十日，尚差八日。故唐僧师徒在圆满最后一难后，于大唐停留数日，凑齐一藏之数，方被八大金刚接回雷音寺，缴了佛旨。五圣终成正果。 也就是说，原本所说的三藏经书，最终只取回一藏。 想到此，李修安心道：“原来三藏真经最终只被唐长老取回一藏，早有预兆。果然是冥冥之中，自有定数。” 在此之前，李修安未曾想到此节，还以为唐僧师徒到达雷音寺的时日并无定规。 太宗将此事细细道来后，忧心道：“此前寡人梦见那泾河龙王，便魂游地府一番。多亏魏爱卿书信一封，寡人方得还阳。” “敢问真人，这是否意味着寡人终究得不到完整的三藏真经？若果真如此，岂不教寡人失信于幽冥地府？这却如何是好？” 李修安沉吟片刻，宽慰道：“陛下不必过度担忧。佛门讲究度人度己，亦讲种善因得善果。那三藏真经，一卷谈天，一卷论地，一卷度鬼。即便只得一卷真经，谈天论地姑且不论，度鬼定是无碍。” 李修安心下暗忖：那一藏真经，大抵虽也含部分《法》、《论》，但大半皆是《经》，正是专门超度亡魂所用。 太宗闻言，心头大石放下大半，却也听出话外之音，感慨道：“看来我大唐福荫不够，无缘得那完整三藏真经。这大抵是上苍提醒并鞭策寡人，教朕时刻不忘社稷，不忘黎民百姓。” 依如来原本之意，与唐王当下所言，确是大差不差。 李修安不愿说谎，亦不想说些模棱两可的敷衍之词，然一时之间，寻不出合适的话语来安慰。 李修安暗想：我那猴兄弟悟性极高，又一向善解人意。若是他听了这番话，又该如何宽解唐王的心结呢？ 一番思索，忽然想起原本西游中，孙悟空对车迟国国王说过的一番话。当下顿悟：这道家讲的是道法自然，正所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然”。讲的不正是那天道规则么？这便是谈天。 至于说地，其实不单指大地，更指在大地上生活的芸芸众生。儒家的仁义礼智之教，岂不与此相应？这便是说地。 若唐王真能融合三教，岂不大善？也好彻底打消唐王的顾虑。 虽说那完整的三藏真经还记载着天文、地理、人物、鸟兽、花木、器用、人事等诸多内容，但只要唐王注重培养人才，这些亦非难事。 念及此，李修安已想好了说辞。毕竟不知他要如何劝说唐王，且听下回分解。 第203章 得失由来皆定数（4.4k） 话表唐王听了李修安一席话，已知御弟玄奘定然不负圣托，必能从西天取得真经回来，那时水陆大会得以圆满续成，有始有终。 既得真经，超度幽冥孽鬼，普施善庆，自是不在话下。如此，唐王亦不致失信于幽冥地府，心中一块大石落下大半矣。 然唐王亦听出李修安话外之音，顿悟这令自己时常不安之噩梦，绝非空穴来风；将来那三藏真经，恐只得其一藏，心中一时又生出无限遗憾。 李修安自是瞧得出来，沉吟半晌，已有说辞，遂对唐王道：“陛下，这一回江淮之劫，却教贫道悟出一个道理。” 唐王问道：“敢问真人，是甚道理？” 李修安道：“陛下，这天地之间，并无十全十美之事，亦无完美无缺之道。借用菩萨之言：缺漏含真意，圆满反虚伪。盖天地尚且不全，岂有完全之道？故虽说三藏真经，或许最终只得一藏，然诚非坏事也。” 唐王闻听，眉头紧锁，一时沉吟不语。 李修安晓得光凭这些阔论，不足以说服唐王，遂又细细分说道：“古人云：欲思其利，必虑其害；欲思其成，必虑其败。陛下不妨换个思量，若唐长老果真带回完整三藏真经，不知陛下得了真经之后，又当如何？” 唐王不假思索道：“自是即选高僧，就于雁塔寺里，修建水陆大会，看诵《大藏真经》，超脱幽冥孽鬼，普施善庆。将誊录过经文，传布天下也。” 李修安颔首道：“陛下英明，照常理而言，确当如此。然贫道听闻，这三藏真经非同凡响，乃是修真之径，正善之门；三藏者，乃谈天、论地、度鬼也。更闻此前观音大士曾言，此经可以超脱苦恼，解释灾衍。此外，贫道还闻，这三藏真经，凡天下四大部洲之天文、地理、人物、鸟兽、花木、器用、人事，无般不载。” 闻听三藏真经有这许多好处，唐王眼神愈暗，心中愈发惋惜。 李修安却不急不缓，继续道：“然正因如此，于大唐江山社稷而言，却未必是好事。” 唐王“嘶”了一声，惊疑道：“敢问真人，此话怎讲？又何以见得？” 李修安道：“贫道尝闻：得到非偶然，德到方能得到。正因这三藏真经太过全面，包罗万象，然大唐境内僧人，却是参差不齐，有高有低，有好有坏。据贫道所知，若以整体而论，低劣愚昧者众，高尚大智者少。俗语云：师父领进门，修行在个人。即便有唐长老这般高僧讲解，那些愚僧只怕亦未能全然顿悟，不识沙门奥旨；更有可能被那等坏僧加以利用，借此敛财，聚揽声望。如此，岂不有违观音大士与西天如来之本意？此其一也。” “其二，若大唐天下僧人得了全部三藏真经，那些愚僧、恶僧，甚有可能向天下之人宣扬佛教之强势，哄骗世人，声称入了佛教，天下之事无不被其包揽，无有不解决者。借此成势，敛财聚众，收揽信众。若真如此，可以预见，在这东土大唐，终成一家独大之局。这般危害，前朝及南北朝时已有教训，尤其是那南北朝时代，佛教兴盛，僧众甚多，侵占许多土地，不事生产，动摇江山社稷根本。想必陛下对此甚为清楚，故贫道方言，此于大唐江山社稷，并非好事。” “此番话语，并非贫道妄自揣度。前番曾下山了结因果，亲见东都寺院中僧人贪婪之状。再者，陛下当记得七年前任命唐长老为都纲一事。彼时长安诸大寺僧人，心生嫉妒，不满唐长老选拔，故多方诋毁唐长老及水陆大会。幸得观音大士于会上现出真身，方令那些愚僧恶口闭合，不敢再谤。这天子脚下尚且如此，他处岂不更甚乎？” 太宗闻得这番长论，心中一惊，蓦然忆及当年在化生寺，问谁愿领旨西行，众僧垂首默然，唯玄奘一人上前愿往。 彼等僧人，还是特意精挑细选而出，由此可见长安僧人，平庸势利者多，有德高僧者少。对于李修安所言前朝乃至南北朝的教训，太宗自是再清楚不过。 事实上，此前对洛阳李家的猜忌，已说明太宗对于一家独大之局的忌惮。故听闻此番话，猛然醒悟，真可谓醍醐灌顶，振聋发聩。 领悟此节，太宗心中愈发敬重李修安，拱手道：“真人所言，字字珠玑，发人深省。这般远见，如立泰山之巅俯瞰众生，甚有分量，教朕霎时顿悟，感激不尽。请教真人，即便无三藏真经，此事亦有重蹈覆辙之虞，往后朕当如何？” 李修安道：“陛下勿忧。今大唐境内，佛、道、儒三教并行。佛度亡魂孽鬼，道法自然，儒讲仁义礼智，岂不正应天、地、人（鬼）之说。古人云：失之东隅，收之桑榆。虽只得沙门一藏，倘陛下能三教归一，敬僧重道，养育人才，包容百家，则江山社稷自可稳固矣。” 唐王闻听，深以为然，感激不尽。 左右大臣听后，亦纷纷点首，无不称赞。 宴罢，唐王为表感激，复挽留李修安，欲尽选各地及邻国供奉珍宝相赠。李修安再次婉拒，辞别太宗。 宴散，李修安出东阁，正欲离去，忽身后一人急急赶来。但见此人面如冠玉，额广颐丰，鼻梁高挺，唇线分明。 他趋至李修安面前，扑通跪下，连连叩首，极虔诚道：“真人恩德，鄙人莫敢忘怀。今得再见，感慨无限，无以为报，请受小人数拜！”说罢叩头不已。 李修安扶起，端详一番，却记不得是何人，只道是新近重臣。 那人感激涕零道：“真人许是认不得我，然真人于我父兄之恩，重如山，深似海。今无以为报，唯磕头感谢！”说罢又要叩首。 李修安止住道：“贫道实记不得。不知令尊令兄乃何人？” 那人道：“家父乃前太史丞傅奕，家兄傅成。小人乃傅家次子傅渐。” 李修安闻之，顿时忆起。当年他来长安了结因果，太史丞傅奕曾求他劝谏圣上取消水陆大会。后其子傅成亡魂借水陆大会得入地府投胎，傅奕遂对佛事有所改观。 念及此，李修安问道：“原来是傅公二公子，怪道一时未认出。傅公如今可好？那《老子注》可曾问世？” 傅渐默然片刻，微叹道：“不敢瞒真人，家父已于三年前登仙。” 李修安亦微叹一声。 傅渐道：“真人无须感怀。家父享寿八十五，乃高寿。只是……”又叹一声，才道：“只是有一事遗憾。父亲临终前，心中牵挂，竟留下遗嘱：教我悉焚其稿，不留于世。” 李修安一怔，疑惑道：“据贫道所知，当年令尊曾虚心请教，欲修道门经典传世，花费甚多心血。为何却立此遗嘱？有何苦衷？” 傅渐追忆道：“彼时我闻之亦惊，不解父亲弥留之际何以有此念。心中疑惑，遂问其故。父亲断续告我：未遇真人前，因早年见闻，深恶佛学。尤其近年僧尼日增，恐蹈旧朝覆辙，遂下决心，费近二十年工夫，搜罗魏晋以来文集，成《高识传》十卷。然得遇真人，借水陆大会，使家兄亡魂得入轮回，受此大恩。 父亲一脸纠结道：若传此书，恐有以怨报德、恩将仇报之嫌，实不欲为。 至于道门经典，请教真人后，父亲自感才疏，又不死心，复撰《老子音义》。临终前，又恐见解谬误，误人子弟；且家父一生耿直，得罪朝中不少人，又恐为后人招祸。几番犹豫，临终嘱我尽焚其稿，不使流传。” 李修安闻之，颇感遗憾，实未料因己之故，令傅奕有此顾虑。沉吟片刻，问道：“不知你可遵遗嘱，将书稿尽焚？” 傅渐道：“不敢瞒真人。彼时父亲虽回光返照，却非全然清醒，且他本人亦犹豫不决。况此皆父亲心血，我亦万分不舍。几次欲焚，终不忍。如此纠结三载，将书尽锁于书房大箱中，未敢问世。” 李修安沉吟道：“既是这般，可否让贫道看看傅公的遗作？” 傅渐闻言大喜，深拜道：“多谢真人！真人恩德，小人永世不忘。请真人明示，是留是焚，全凭真人作主。” 李修安摇首道：“贫道只是听你说来，颇为惋惜。” 说罢，李修安随傅渐径往傅府。那府邸依旧坐落在长安崇仁坊中，与七年前相较，变化不大，只是愈发显得清幽，略有些破旧罢了。惟有院中那棵古树，依旧根深叶茂，干挺枝繁，果真是物是人非也。 傅渐恭请李修安入正堂，急命看茶，又吩咐备宴。眼看日头西沉，天色将暮，复唤下人收拾上房，留真人安歇。 李修安止住道：“不消这般烦劳，还请将书稿取来与贫道一观。” 傅渐连连点头，急与下人前往书房，将书取来。 须臾，傅渐领着下人将傅奕原稿手稿叠放整齐，安放在李修安案前。 李修安定睛看时，随手自上而下，从右往左翻看，内有《老子注》二卷、《老子音义》一卷，以及《高识传》共十卷。 那《老子注》七年前曾替傅奕指正过些许谬误，已然看过，故只大致翻了翻；另一本《老子音义》乃是《老子注》之延续，看得出是此后所撰，较之《老子注》少了许多个人见解注释。 剩下的便是这《高识传》了，足有十卷，每卷二万余字，竟达二十余万字。与前书不同，此乃一部坚定反佛之书。开篇序言便写道：“佛教之徒，不忠不孝，削发而揖君亲；游手游食，易服以逃租赋。布施一钱，希万倍之报；持斋一日，冀百日之粮。” 傅奕更在序言结尾中写道：“褒姒一女，妖惑幽王，尚致亡国；况天下僧尼，数盈十万……迷惑万姓者乎！” 傅奕为论证己见，详细搜集了自魏晋以来驳斥佛教的言论。书中借高识者与人问答，反佛之意昭然若揭。 李修安一卷卷细览，不觉天黑。本欲连夜详阅，傅渐已备好上房，留宿。 李修安不好推辞，颔首应允，回房打坐至天明。次日又费半日，将《高识传》尽数阅毕。 正翻看那最后一卷时，李修安无意中发觉一张夹在卷稿中的简条。看那字迹与手稿相同，当是傅奕亲笔所书。 阅过简条，李修安方知傅奕临终何以叮嘱其子将书稿尽数焚毁。 原来那日长安水陆大会，观音菩萨显了真身，他方知举头三尺真有神明注视。他自认一生光明磊落，只是恐此书内容引得菩萨不悦，为后人招来万劫不复之祸端。有此顾忌，故临终时万分不舍地叮嘱傅渐，将稿子尽数焚毁。 其实此乃傅奕杞人忧天。别的不说，如来除评价过四大部洲，也曾言这东土僧人愚昧顽劣，毁谤真言，不识沙门奥旨。 待仔细将傅奕生前手稿阅毕，李修安将那简条交与傅渐，对他道：“你父亲手稿吾已细看。这简条夹在稿中，不知你可曾见过？由此可知，你父亲乃是担忧引起菩萨不满，为后人引来祸端。然据贫道所知，西天菩萨大慈大悲，对事不对人，大可不必为此忧虑。再者，这东土僧人愚劣者多，高尚者少，却也是实情。此书传世，尽管定遭那些僧人毁谤，然亦有警世之功。这如同手中铜钱，有正有反，万事皆有两面。” “至于道门，道法自然，术无常形。人人道各不同，便是贫道亦不敢言悟透。各有见解，传世为参考，岂非善事？令尊只因心存忌惮，非真心毁稿。若真欲焚，何待临终？临终嘱焚，实为不舍。既如此，何不遵其本心，整理传世？” 傅渐闻后，大喜过望，心中一块石头彻底落地。又行跪拜大礼，感激不尽。李修安扶起他，与他告别。 正所谓无巧不成书。 傅渐恭送李修安出府时，恰见一辆双驾马车停在府前。车中先后走出二人，一老一少。这二人李修安竟都认得。 那老者儒雅从容，含威不露，不是别人，正是那东都府尹。 你道他为何来此？原来尉迟公去后，他令人将洛阳县丞及牙子衙差尽数捉回，细审之下，方知主谋乃泗州刺史。 刺史乃地方大员，分属两地，虽案情已明，却颇棘手。他想起尉迟公叮嘱，遂携案宗，亲来长安直奏。 太宗闻奏不悦，下令彻查，命将泗州刺史逮至长安受审。且明言：有功必赏，有罪必罚。于是玄元观、泗州禅寺皆蒙恩泽。太宗又命于泗州新建道观，以记北斗之功。 府尹禀明圣上后，将返东都，因与傅奕有旧，此番顺道特来悼念。 那少年不是别人，正是空宁。原来府尹见这少年和尚与别个不同，聪慧伶俐，口齿清晰，条理分明，且谙熟大唐律法，极赏识之。念其送信办案有功，有意收为义子。此举羡煞诸僧，亦圆了空宁心中之梦。 这正是：往事浮沉几卷收，残编遗稿诉前由。 心存敬畏忧天谴，意恐嗔痴惹佛愁。 得失由来皆定数，缺圆自古有因由。 毕竟这番后事如何，且听下回分解。 .........